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來源 |一木景觀遊（ID：PennyJourney）
今天一木和大家一起討論下園林設計的兩個層面——方法與情感，一木將它們看待為園林設計中的理性與感性。
理性可以從植物配景，平面與空間設計等手法討論，而感性則更多關注在人的情感，園林中的精神內涵以及它與人類活動之間的關係。這里我們從這兩方面入手，以北京諸多園林為例，探究園林的理性設計手法及感性人文情懷。
理性設計
在進行園林設計的研究與學習時，需要掌握植物配景的生態性知識，以及平面秩序尺度和場所的空間性知識，這兩大類可劃分為園林景觀設計中理性的層面，即有章可循有理可依的部分。但正因為其可循性也決定其不可更改的性質，所以將是園林學習中最為基礎的構成部分，這里我們從植物的配景角度深入。
植物配景設計
植物造型
植物主體景觀設計常常是景觀設計中的一個角（可稱為植物景觀小品）、一個面（平立面綠化）、一個空間（廣場、公園、花園、庭園等）。
因為人站立不動時的視角有限，所以雖然在平立面的視角內布局構圖很重要，但不可疏忽的還有可以移動遊走的空間立體視角。因此植物景觀的布局要注意各個視角配置的特性、立體空間地植物形態的塑造性，以及植物栽植後的生長空間。
環狀相套構圖（圖片來源：景觀邦）
形與色相互襯托（圖片來源：景觀邦）
幾何形（圖片來源：圖蟲創意）
喬木與灌木混合
常用植物配置手法：
環狀相套構圖、形與色相互襯托（相異）、修剪成幾何形、喬木與灌木混合配置。用人工造型來彌補自然植物不能產生的景象是重要的植物造景手段。
常用修剪:
大多以簡單的圓形、圓錐形、方形、長方形為主。修剪植物為黃楊、女貞、海桐、柏樹、杜鵑、紅花積木等。
在大多數園林中人工與自然的植物形態通常是並存的。
設計手法
①背景襯托：植物可用在景觀建築的背景和襯托上，以植物立體空間的布局作背景，也可圍合與襯托景觀建築，賦予景觀建築以活力，突出景觀的整體形象，活躍氣氛。例如南館公園和陶然亭公園中主體建築位於水面旁，周圍被綠植環繞，突出建築同時使整體相互融合。
北京南館公園
陶然亭公園
②空間分割：用喬木或灌木密植成行形成的高低植物牆體稱綠籬。
植籬的主要用途是：圍定場地、劃分空間、屏障或引導視線於景物焦點等功能。
一般高於1.5m的常綠喬木密植成綠籬就形成了遮擋做到的屏障。植籬按其高低可分為矮籬（0.5m以下）、中籬（0.5~1.5m）、高籬（1.5以上）。如膝高（0.3~0.6m）的植物列植成排，則有導向作用，還可圍定園地；腰高（1m左右）的植物列植則有明顯的分割空間作用；植物高於眼部視線（1.5m左右）的圍合列植則有被包圍的私密空間感。
高籬還可以作為雕塑、噴泉、景觀小品的背景牆。
簡單的以萬科西山庭院的兩種空間分割為例，使用不同的喬木或灌木，經過自然或人工的修剪，形成不同的視覺與空間感受，可見劃分空間往往有具體對於空間的不同使用功能做出限定的作用，例如將植被地和步行空間劃分開來。而圍定場地則是在相同的使用功能空間內對該地塊進行新的空間劃分，這里講植被地用綠籬重新劃分，形成了兩處體量不同的空間，使視覺效果也更加豐富。
北京萬科西山庭院——劃分空間
北京萬科西山庭院——圍定場地
③借景手法：植物景觀設計的借景與景觀設計中的借景有共同之處，意在擴大景觀空間，豐富視覺層次與變化，使視覺空間像閱覽立體畫冊一樣，連續而豐滿，充滿變換。
植物有時為主，有時又是陪襯。因此，借景的布局法，是考慮植物的前後、主次關係的配置。
遠借：山、林、水、塔
（如拙政園借北寺塔）
近借：花草、樹木、景觀建築
（蘇州博物館借拙政園景）
鄰借：景觀植物、景觀建築
（無錫寄暢園借惠山之景）
仰借：天際、雲彩、日、月
俯借：草坪、水溪、景石、石塊鋪裝花紋
近借
④框景手法：用植物作框景，目的是讓框入的景觀在視覺上更加集中、更加美麗。植物框景一般都是在有形的植物框架下做到。如：圓環式花架、拱門式花架、方框型花架等。
以植物園的拱門式花架和南館公園方矩形花架為例，植物園中框景設置在花園進口處，形成夢幻般走廊的效果，其圓弧形花壇也與圓拱形花架相互協調對應；而南館公園的方框型花架則是與之後豎直的植木相對應，使環境整體性加強。
拱形花架
⑤障景手法：是植物景觀設計中常用的手法。即遮擋部分景色起到景觀多變的效果或是掩蓋不夠美觀的環境。常用障景手法：以綠籬方式，用小喬木列植（高於1.5m），形成綠色牆壁，也有用人工花架、植物壁架作裝飾來障景的；用花木作障景：茶花、火棘、海桐等；灌木與小喬木結合栽植。
植物障景
⑥漏景手法：與框景相似，但沒有人為框景的痕跡。常用植物群中、花木中、叢林步道中。
植物群中漏景
⑦夾景手法：用樹叢、綠籬的兩側排列栽植法，使植物形成較封閉的狹長空間，利用軸線的導向及透視焦點的視覺特徵，突顯盡端景觀。
特點：既統一又有變化。主要突出在夾景中所形成的封閉式的視覺感，引出專一的視覺焦點中心，夾景的盡頭必然要是指一個精彩的具有觀賞價值的景物。
以天壇公園和萬科西山兩處節點為例，天壇公園多以高大的灌木形成幽閉的步行空間，往往通向中間的祭天台處，道路狹長筆直，帶來安靜的空間感受。而萬科西山這一節點則用截然不同的方式創造夾景，選用低矮的綠籬設置成弧形的狹長空間，其終點隱藏在路盡頭但又充滿柳暗花明的視覺效果。
天壇公園（圖片來源：圖行天下）
北京萬科西山庭院
感性設計
從使用者的角度考慮體會設計中細節，和除去園林設計本身而關注人的活動，是感性設計的體現。也正是這些細節和其與特定人群相關的設計，造就了不同公園的獨特性，也因此成為可以融入到人們日常生活中去，有活力有生命的園林設計。這里和一木一起來看幾個典型公園中體現出的，場地與人的關係。
人性化設計
天壇公園
由於古代具有重要的政治宗教作用，其平面布局也大不同於私家園林。整個園林成矩形，四周被四條筆直且寬而平坦的大路環繞，中間是進行祭天的場所，幾個典型景點都設置於此。
現在的天壇公園也是周圍居民休閒散步的重要場所之一。其寬敞平坦的大路為市民的文體活動提供了充足的空間，尤其在夏天的傍晚，很多人會帶著野餐布找到一片空閒場地，休閒玩耍。幽閉的長廊和亭子中多聚集愛好曲藝歌舞的老藝術家們，路經處無不充歡聲笑語。這些景象都為原本莊嚴肅穆的增添了不一樣的活力和親和力，而這也是與其設計密不可分的。
我們很難想像在精致小巧的江南私家園林可以有如此愜意卻熱鬧的生活場景，但天壇的特殊設計手法為市民活動提供了這一可能性，無論是開闊的空間還是半封閉的空間都可以物盡其用，其對比強烈的設計給了不同類型的活動人群以多種選擇空間。
天壇公園小廣場
天壇公園
地壇公園
同樣作為寺觀園林，其作用和設計手法和天壇有非常緊密的聯繫。但又不同於天壇的是，或許因為「地」這個字兒，這個公園更加接地氣兒。
不同於天壇的遊客居多，或稱旅遊必經之地，地壇遊客最多的時候便是每年的春秋季書市和春節廟會。它的場地之所以可以舉辦各種類型的博覽會，也與它的道路設置有關，尺度適宜，其間無高大灌木遮擋，多綠植地，使各種活動都可找到適合自己的空間。也就成就了現在格外」接地氣兒」的地壇。
更與眾不同的是，地壇外圍有一個「園外園」，在地壇公園外設置了一個街心公園，這一點是其他公園所少有的，其園外園的設置更加豐富了地壇公園的整體性，園外園設置運動橡膠地和綠植地等具有不同功能的區域，使人們都可以找到適合自己的活動場所。這一設計不僅便於周圍居民的休閒娛樂，同時給使得地壇公園成為一個被公園包圍的公園，提升了整個地區的文化休閒氛圍。
地壇書市（圖片來源：新華網）
地壇園外園
北京萬科西山庭院
北京萬科西山庭院作為優秀的庭院代表，由13個的「大院」組成，每個單元樓都有獨特的園景設置，相互之間有聯繫卻有毫不相同，一條伸向西山景觀的綠化休閒地帶穿越宅院之間街區，其精巧的私家園林設計手法值得久久回味。
小區的規劃承襲了中國人對傳統宅院生活的情感需求，打破傳統宅院的封閉感，在社區里能充分感受近在咫尺的天然山水。每個院子有自己獨特的庭院景觀，居中有院、院中有庭。
乍看之下好似公園一樣的小區，越遊覽越知其典雅之味，令居者體會既現代又不失傳統的庭院友居生活。
萬科西山庭院景觀
萬科西山庭院景觀
悠閒的貓咪
海淀公園
海淀公園作為市民性公園是一個高科技集中區的亮點式存在。
公園將現代園林和古典園林相結合到一起，有寬敞明亮的區域，通過幾何形體組成的湖面設置和大片的草地，也有幽靜精巧的古典小園林，疊山理水妙趣橫生。由於地處三山五園中，入口區的步行走廊也很好的與周圍景觀結合到一起。
園內有供遊人野餐休息運動健身的大片草坪，也有給市民提供文娛活動展示場所的階梯座椅和表演舞台。它將園林的古典、與現代人的活動方式緊密的結合在一起，形成一個綜合性場地，豐富市民的生活。
海淀公園步行道
海淀公園
這里一木簡單介紹了幾種植物設計手法，及考慮到人文情懷的幾處典型園林。從園林設計的理性與感性角度思考，還有很多方面值得探討，後續請繼續關注一木景觀，與你一起分享和探索園林設計的奧秘吧。
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