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龔自珍，是清朝後期最出名、作品流傳最廣的愛國大詩人，沒有之一。
他的作品被南社的發起人柳亞子稱為「三百年來第一流」，可謂是極高的讚譽了。
但凡念過點兒書的人，誰不會背兩句老龔同志的名篇？
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。
龔自珍，以才情流芳百世，更以他的一腔報國熱血，青史留名，被永遠地推上了神壇。
但神壇之下的他，嫖.娼成性、一生嗜賭，教出了一個被永遠釘在恥辱柱上的龜兒子，最後死在了一場說不清的風流密案里…
簡直與傳說差了十萬八千里！
01
乾隆五十七年七月初五，龔自珍出生於浙江杭州。
他家世代都是讀書仕宦之家，家族在西子湖畔定居400餘年，是樹大根深的世家大族。
他爹、他爺爺、他叔叔舅舅，都是進士出身；
他娘、他奶奶、他嬸嬸表姐，都是當時的才女。
成長於這樣的環境里，老龔同志能不讀書好嗎？
他8歲讀《經史》、《大學》，10歲學《說文》，13歲作《知覺辨》，15歲，就能出詩集，是江淮一帶很有名氣的天才少年。
老龔18歲那年，就考中了順天鄉試，不過名次不高，是監生中式副榜第28名。
雖然這個成績對普通的讀書人來說已經很好了，但老龔覺得自己出身書香世家，從小文才武略那樣不是第一？
怎麼能就考28名呢？
對自己要求100分的人，是不能接受自己只考了85分的。
於是老龔回家苦讀三年，21歲時，再去赴順天鄉試，沒想到復讀的結果更差了，直接榜上無名，名落孫山。
老龔很受打擊。
大家不都誇他是才子嗎？
不是說他的文章寫得好嗎？
為什麼就是考不上？
他在腦海里細細思索自己在考場上寫的文章，越想越覺得自己文采橫溢，一點兒沒毛病。
回家請教幾個知名學者，大家也都誇他寫得好。
但為什麼沒考上？
《說龔定庵》中記載了這麼一個小故事：
【乙醜，龔卷落王中丞房，閱頭場第三篇，以為怪，笑不可遏。隔房溫平叔侍郎聞之，索其卷閱，曰：‘此浙江卷，必龔定庵也，性喜罵。如不薦，罵必甚，不如薦之。’王薦而得雋。】
第一次考試時，龔自珍當時已經才名遠播，考官們都聽說過他的名氣，但這名氣卻不是什麼好名氣，是說龔自珍太愛罵人了，嘴太臭。
會試的閱卷官們害怕被他罵，只能讓他當選中了進士。
沒想到老龔對這名次不滿意呀，三年後又考了一場，這次的閱卷官可不是三年前那批好說話的了，看過卷子後直接把他劃掉了。
經過多番打聽，龔自珍才知道，閱卷官之所以看不上他的文章，都是因為他的字寫得太醜了。
（龔自珍的書法）
都說字如其人，一個人的風骨往往就浸透在他的字跡里面。
縱然你如何廣有才名，字醜？
對不起，不能要！
雖然這種評判方式挺不科學的，天底下字醜的人多了，難道一個個都根骨不正嗎？
但在明清兩朝，字跡整潔漂亮，也是要算卷面分的。
明清的科舉考試非常重視對考生書法的考量，甚至往往超過文章內容本身。
資料顯示，清朝科考要求之用「館閣體」，要求字體烏、方、光、大，書法越好看，就越容易入考官法眼。
而龔自珍的字卻潦草逼仄，也沒有用規定的字體來書寫，主考官們打著放大鏡也看得很吃力。
縱然給他過了，到了後面殿試上，也過不了皇帝那一關。
主考官曹振鏞以他「楷法不中程」為由，把他的名次排在了最末。
02
據說這老龔也是個一根筋，科舉失利以後回家，對老婆孩子發了好一頓火，當夜就要老婆孩子練書法，說是自己吃過的虧不能再讓娃吃。
後來龔自珍的夫人何頡雲，就練出了一手好字，在當時的太太小姐圈里很有名。
可老龔是典型的對他人嚴苛、對自己放鬆的那一種人，老婆的字都練好了，他的字還是那醜樣。
後來龔自珍參加內閣中書的職業能力測評時，旁邊人就說：
（龔自珍）不能作小楷，斷斷不得。
如其夫人與考，則可望矣。
像龔自珍這樣有才氣的名士，雖然不能視功名如糞土，但看到朝廷因為這種理由就斷了自己的進階之路，心里是很生氣的。
他自命清高，用這樣的方式向朝廷挑釁：「你們選拔人才只看字好不好，不如讓我家夫人入翰林做大學生吧！」
清朝一向最重視表面功夫，連選拔官員都要挑長得高大挺拔帥氣的，書法當然比內涵重要咯！
曾國藩後來就對此向鹹豐皇帝提過意見，說「豈可但觀其舉止便捷、語言圓妙而不深究其真學真識乎？」
但並沒有得到皇帝回應。
這種朝廷取士的不良風氣，積弊已深。
龔自珍曾經憧憬著踏入仕途，用自己的才華來改變這樣的現狀，卻不想自己連門檻都沒邁過去。
多次失望以後，他便發出了「萬馬齊喑究可哀」的喟嘆。
皇帝和官員因循守舊，看不清世間局勢，更不願做出改變，甚至阻斷了真正有才學之人的晉升階梯，這世道究竟還有沒有救？
03
在考完鄉試回家的路上，龔自珍路過了鎮江，剛好碰見當地百姓在舉辦一個祭祀玉皇大帝的大法會。
主持祭祀的道士認識龔自珍，跟大家一說，大家一聽這位青年竟然是譽滿江淮的大文豪，於是邀請他上台做一首「青詞」。
所謂「青詞」啊，就是一種寫給神仙看的詩詞，要寫得越歌功頌德、華麗繁復越好，不能寫得太簡單了，要專揀老百姓聽不明白的。
言之無物不要緊，你寫的別人看不懂，別人就覺得你水平高。
明朝那個大奸臣嚴嵩的兒子嚴世藩，青詞就寫得當世一絕。
龔自珍一聽眾人要求，尋思我沒寫過呀，咋寫？
道士朋友大手一揮：「你愛咋寫咋寫！」
老龔腦袋一歪，靈感就來，當下揮毫，寫下了這首著名的《已亥雜詩》：
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
我大清四萬萬民眾，世間豈無人才？
但這樣因循守舊的世道里，人才沒有晉升之途，只能望著江水空喊一句懷才不遇，「萬馬齊喑」，真是家國之哀！
乾隆盛世，人人稱頌，而龔自珍已在此時，初感這盛世的頹勢。
古往今來，有才學的人，都是很憤世嫉俗的人。
他想要打破陳規，沖破禁錮，卻不得不望洋興嘆。
不久以後，龔自珍的妻子因為庸醫誤診，死於徽州，他愈發意志消沉，對朝廷對社會失望。
但讀了這麼多年聖賢書，難道就是在這里自怨自艾的嗎？
龔自珍如果再這麼消沉下去，以後的文壇上，也就不會有這麼一位「三百年來第一流」了。
一年後，他寫下四篇《明良論》，第一次完整地表達了自己的政治見解，對君主專制進行了抨擊，其開明思想領先世界。
外祖父段玉裁閱後又驚又喜，他欣然加墨批點，認為他的論述正中當今政治要害，是別具一格的見解。
04
在此後的十幾年里，龔自珍從未放棄過科舉取仕，一次次趕考，一次次失望。
他堅信自己有匡扶天下之才，卻六次考試，六次名落孫山。
直到第六次科舉考試，龔自珍在殿試中效仿王安石的《上仁宗皇帝言事書》，寫下《禦試安邊撫遠疏》，講述平定叛亂後的治國理政之法，闡明他的改革主張。
「千餘言揮灑殿前，直陳無隱，閱卷諸公皆被其震驚。」
可偏偏主持殿試的太子太師曹振鏞，是個最頑固不懂變通的老臣子，他一生信奉多磕頭、少說話，不滿龔自珍的改革主張，只給他的一個不鹹不淡的名次。
龔自珍依然沒有進入翰林的資格，當了個小小的內閣中書的閒散差事。
他原本是個錦衣玉食的文人公子，偏偏在一次次失敗後消磨了棱角，淪為鬱鬱不得志的江湖客。
一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。
道光十九年，龔自珍辭官南歸。
他辭官的原因無非兩點，一是他屢屢揭露時弊，觸動當時王公貴族的利益，於是受到各方勢力的打壓。
二是，當整個社會從盛世走上下坡路的時候，對黑暗官場的失望一天天累積，終於無法忍。
【明知此浦定重過，其奈尊前百感何。亦是今生未曾有，滿襟清淚渡黃河。】
當初如何雄心壯志地北上，如今便如何灰溜溜地回來。
有人說，就是從這時候開始，龔自珍染上了風流的臭毛病。
官場失意，情場得意，老龔同志流連煙花場，徹徹底底地變了一個人。
但實際上，老龔不是從這時候才開始風流的。
他生性風流，在京城和家鄉都有眠花宿柳的光榮事跡，倒是辭官之後的幾年，安分了許多。
05
道光二十一年，龔自珍的父親龔麗正去世，子承父業做了杭州紫陽書院的講席。
為人師表的龔自珍，很不成體統。
他放棄了當官求功名的事業以後，一度也放棄了寫詩的事業，轉而投向了賭博大軍。
【定庵（龔自珍）交遊最雜，宗室、貴人、名士、緇流、傖儈、博徒，無不往來。出門則日夜不歸，到寓則賓朋滿座。】
他終日與各種三教九流往來，常常徹夜不歸，聚眾賭博，什麼雙陸馬吊、牌九蛐蛐，都信手拈來。
他最喜歡玩的，是一種叫做搖攤的賭錢玩法，以骰子搖出點數﹐以四除之﹐視其有無馀數﹐或馀數為一﹑二或三﹐以博勝負。
龔自珍考科舉的運氣不太好，賭博的運氣也依然不好，常常揣著大把銀子進門，光著衣兜出來。
他曾經在京城做官的時候，收藏了一枚傳說中趙飛燕用過的玉印。
那可是老龔花了五百金的大價錢弄來的，剛拿到手那會兒天天抱著睡覺，喜歡得不得了。
可一到杭州，一天跟人玩壓寶，壓一局輸一局，不僅輸光了身上的銀子，還賒了兩個月的薪水，實在沒辦法，竟然把他的寶貝玉印拿出來抵債。
就這樣，他還不死心，還要再玩最後一局。
雖然老龔在心里不斷祈求勝利女神的到來，但女神剛好在打瞌睡，老龔依然是輸，差點把自己都賣給賭坊。
「未幾，因博喪其資斧，又質之人矣。」
龔自珍不以自己沉迷賭博為恥，還得意洋洋地研究起了賭博學，在他睡覺的帳子頂上畫滿了一二三四的數字，平時沒事幹就躺在床上，看著帳子頂東算西算，消磨時間。
他研究了好久，覺得無師自通了，「自謂能以數學占盧雉贏輸之來復」，可一上賭桌，卻還是輸。
有人嘲笑他逢賭必輸，他就回答：
有人才抱馬班，學通鄭孔，入場不中，其魁星不照應也；
如予之精於博，其如財神照應者何？
有的人才高八鬥，可是怎麼都考不中科舉，是文曲星不照應；
像老龔這般精於賭博的，一天到晚輸，不就是財神爺不照應他麼？
06
按理說吧，這官場失意，賭場就能得意；
賭場失意，情場就能得意，可龔自珍也不知道是哪輩子的祖墳冒了黑煙了，他一個帥氣有才的大好青年，竟然連情場都很失意。
從杭州到揚州，再到京城，一路沿著京杭大運河北上，一路都能聽見龔自珍的花邊新聞。
他愛各種美麗的女子，但絕不玩弄她們，每一次都是真心相待，像呵護「人間薄命花」一般地將她們捧在手心。
談戀愛是很花錢的，而龔自珍基本把自己每個月賺的錢都輸光在賭坊里了。
幸好龔家是世家大族，龔自珍雖然攢不出多少錢，靠啃老倒也還能喝幾杯花酒。
可是秦樓楚館里的愛情，從來都不長久，他一度為此很是傷情。
在京城做小官時，他愛上了一個叫顧太清的女人。
那女子與他在煙花柳巷中見過的都不同，她高貴、清冷，才華橫溢，她美麗、溫婉，明艷動人。
她是當世有名的才女，吟詩作賦、琴棋書畫無一不通。
龔自珍第一次見到顧太清時，就被她身上與眾不同的氣質所深深折服了。
可是，她是別人的妻子。
顧太清是最安分守己的女人，一開始對龔自珍都是逃避躲閃，龔自珍也恪守本分，從無逾矩。
可是愛情有時候就是這麼不講道理。
這兩個人還是相愛了。
他們一起看花賞月，閒時幽會，享受著偷情的刺激與快感。
龔自珍常常想，他如此愛她，為什麼上天不讓他們兩個先相遇呢？
有時候，他也會想，乾脆拼著性命不要，與她一起遠走天涯吧！
可是他無法做到。
因為他的情敵，是他惹不起的人。
那人是榮恪郡王綿億的兒子奕繪，也就是著名的五阿哥永琪的孫子，真正的滿清貴胄。
當時龔自珍在宗人府任主事，是奕繪的下屬官員，經常需要去他的府邸匯報差事。
奕繪也是個喜好詩文的，在文學上造詣頗高，因此對這位才華橫溢的大詩人很是禮遇，將他奉為座上賓，任由他在府中行走，還常常把側福晉顧太清叫出來，三人一起吟詩作詞。
俗話說得好，三人行，必有一人綠。
龔自珍就這樣給自己的上司戴了一頂綠帽子。
奕繪公務繁忙，常常不在家，這就給了龔自珍和顧太清幽會的時機。
兩個人都是才情絕倫的人，據說他們一起幽會聊天時，喜歡用蒙古語對答，用京片子談論詩詞，用吳儂軟語調情，旁邊的仆從即便聽了他們講話，也聽不明白他們在講什麼。
靠著這一手絕活，兩個人悄悄談起了柏拉圖式的精神戀愛，並自以為瞞天過海。
07
雖然龔自珍和顧太清彼此愛得小心翼翼，可常在河邊走，哪有不濕鞋？
一天下朝，奕繪和仆從走在路上， 那仆人便悄悄告了密。
奕繪取下自己的頂戴一看，果然紅中透著綠光。
再一打聽，京城內這樁事情居然已經傳得風風雨雨沸沸揚揚，而他這個當事人，居然是最後一個知道的。
奕繪勃然大怒，當即發難，於是一對才子佳人，一個落荒而逃，離開北京城，一個被逐出府，從此流落市井。
【不攜眷屬，獨雇兩車，以一車自載，一車載文集百卷，夷然傲然，憤而離京。】
龔自珍將自己的離開京城寫成傲骨錚錚，憤然離京，但實際上，他一朝被逐，連路費都湊不出，只好沿途到處找朋友，到處蹭飯。
好在他才名滿天下，想與他結交的朋友頗多，總算沒有餓著肚子。
《己亥雜詩》中有一句「僥幸故人仍滿眼，猖狂乞食過江淮」，想來他的境遇，是十分悲慘淒苦的。
而那個時代，女子的遭遇，想來要比龔自珍更淒苦萬分，可泥菩薩過江的龔自珍，卻無法再回到京城，將他的愛人拯救出來了。
這一樁才子與才女的風流韻事，還有個極有詩意的名目，叫做：「丁香花公案」。
龔自珍的《己亥雜詩》中有：
一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。
的詩句，這「朱邸」就是貝勒府，「縞衣」就是白衣，而顧太清最喜歡穿白衣。
在這首詩的篇末，他自註雲：「憶玄武門內太平湖之丁香花一首」，太平湖正是奕繪的府邸所在，他所思念的丁香花一樣的姑娘，自然就是顧太清了。
這樁公案被人傳得越來越誇張，被人寫進了長篇小說《孽海花》當中，作者借龔自珍的遺妾褚愛林之口，將龔、顧之戀描寫成一段癡心絕戀，還用迷魂藥斷送了一場風流韻事。
民間議論，往往總把緋聞韻事當作真相，但實際上，龔自珍離京，除了感情上的阻隔外，政治上的鬱鬱不得志也是很大的原因。
當時，龔自珍引導輿論，支持好友林則徐在廣東禁煙，得罪了軍機大臣穆彰阿，龔自珍惹不起這位大人物，只能遠遠躲回江南。
他自以為逃得越遠越安全，卻不知無論是奕繪，還是穆彰阿，都不會放過他。
08
道光二十一年秋，龔自珍離奇暴斃。
關於他的死因，民間傳說不一。
流傳最廣的說法，是說他在回到家鄉之後，認識了一個青樓女子叫靈簫。
他對靈簫愛得深沉，將她強搶為妾，可靈簫卻早已心有所屬。
龔自珍撞破了靈簫與心上人的往來，他萬萬沒想到，當年在榮王府自己做過的一切，又一模一樣地發生在自己身上。
即使他給別的男人戴過綠帽子，可這帽子到了自己頭上，他也是很生氣的。
龔自珍勒令靈簫再不許與情人往來，沒想到幾日之後，又撞見靈簫與情人堂而皇之地約會。
他怒不可遏，取來毒藥，要靈簫毒死情人，但最後，那份毒藥卻被靈簫悄悄地下在了自己的飲食之中，毒發而亡。
這個故事過於戲劇性，可信度不大，因此民間還有多種傳言，有說他是被奕繪派來的刺客殺死的，也有說他是被穆彰阿的人給害死的。
更有人說，他是一代詩壇巨擘，牡丹花下死，做鬼亦風流。
龔自珍死得離奇，真相難辨，最後只好用「暴斃」二字收尾。
梁啟超曾對龔自珍有極高的評價：「晚清思想之解放，自珍確與有功焉。光緒間所謂新學家者，大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期。」
人人都崇拜龔自珍，是因為他提倡改革、倡議新學，是中國改良主義運動的先驅人物。
他提出要改革科舉制度，改革中央專制主義集權，起用「通經致用」的人才。
在整個滿清都閉關鎖國的時候，他堅定地支持林則徐查禁鴉片，並建議林則徐要加強軍事措施，隨時預備抵抗英國侵略者。
他清醒地看透了正在走向末世的清王朝，批判了封建專制統治的腐朽，並發出了「我勸天公重抖擻」的呼喊，驚醒了無數世人正在沉睡的美夢。
古人雲：「唯大英雄能本色，是真名士自風流」。
這麼一位前無古人後無來者的大思想家，卻因壯志難酬，只能生前流連賭場、青樓，死後花邊新聞纏身，嗚呼哀哉！
09
一生桀驁，卻結局蒼涼，龔自珍是死不瞑目的。
他所不甘心的，或許並非是後人怎樣抹黑他的風流韻事，而是他一生最重名節，偏偏生出來一個兒子，毀了他龔家數百年的聲名。
龔自珍的兒子名叫龔澄，號曰龔半倫。
這個外號是他自己取的，因為在「君臣，父子，夫妻，兄弟，朋友」這五倫中，他只認「夫妻」，而這「妻」不過是自己的一個小妾，只能算為「半倫」。
比起老爹一身正氣，龔半倫是個很邪乎的小夥子。
他雖然也飽讀詩書，學問博大，但性格孤僻，寡言少語，好為狎邪遊，為人放浪不羈。
因為父親一生仕途不得意，成日里流連煙花酒巷，從不管兒子，而龔半倫母親早逝，自幼就沒怎麼享受過父母之愛，便成了典型的有人生沒人養的浪蕩子。
他不喜歡父親，覺得父親窩囊、沒本事，就連外界廣為傳頌的父親的詩文，他也覺得是一竅不通。
父親死後，他時不時就把那些遺稿拿出來，自己大改一通。
每次改稿的時候，他預先將其父的木主置於案前，每改動一字，都用竹鞭敲擊木主道：「某句不通，某字不通。因為你是我的父親，我才為你改正，使你不致欺蒙後人。」
龔半倫恃才傲物，揮霍放蕩，除了一個在上海納的小妾以外，誰都不放在心上。
龔自珍被稱為傑出的愛國主義詩人，龔半倫卻覺得愛國都是狗屁。
他自幼熟習滿漢蒙語，喜歡跟色目人相交為友，連英語都會說上兩句。
一次偶然的機會 ，他認識了英國公使威妥瑪。
英國人吃驚於一個漢人竟然會一口流利英語，對他很是尊敬，將他稱為「龔先生」。
俗話說，老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋。
龔半倫卻正好相反，成了清代學者趙翼口中的：「名父之子多敗德」。
英國人對龔半倫的這種尊敬，在1900年的中國，注定是要讓他受盡千夫所指的。
在曾樸所著、「晚清四大譴責小說」之一的《孽海花》中，有一段以龔半倫第一人稱敘述的方式，入木三分地刻畫了其引領英軍火燒圓明園之事。
據說八國聯軍侵華戰爭之後，慈禧太后派出恭親王奕䜣，與八國進行談判。
在談判桌上，龔半倫赫然作為英國談判代表列席。
恭親王怒火沖天，指著他的鼻子大罵：「你蒙受國恩，如今國家有難，你反倒幫助外國人，你還是是個人嗎？」
龔半倫反唇相譏：「我父親不得入翰林，我窮到靠外國人糊口，朝廷於我龔氏，何恩之有！」
奕訢「瞠目不能言」，不再說一句話。
按照龔半倫一向對父親的貶低和看不起，這段劇情簡直就是扯屁了。
人人都說，火燒圓明園時，龔半倫也盜取了大量珠寶金器，他將這些寶物變賣所得，全部運往上海，花天酒地，濫賭濫嫖，最後發狂而死。
如此荒唐的傳言，倒也不負他這「半倫」的名號。
龔半倫到底是不是帶領八國聯軍燒毀圓明園的罪魁禍首，我們不得而知，不過他當時的確就在英軍當中，十有八九就是該事件的旁觀者。
至少，他的確投降了英軍，並且不怎麼愛國。
龔半倫是注定要毀了龔自珍的一世清名的，如果老龔同志的棺材板壓不住了，他必定是要起來改一改自己當年寫過的詩：
配圖垃圾九品芝麻官
我勸天公重抖擻，殺了我兒祭先祖！
