走進書法|筆法的三組關係,你都會嗎?

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走進書法|筆法的三組關系,你都會嗎?

筆法既不神秘也不難,只要了解了三組關係,就能快速掌握,創造出千變萬化的效果。

筆法自古以來就被神秘化,實際上再簡單不過。把筆法這個問題搞清楚了,中國書法的問題就解決了三分之一,另外三分之二分別是構成的問題和人的問題。

筆法就是用筆的方法,人們經常又把它分為執筆法和運筆法。這有點教條,沒有觸及到本質。

走進書法|筆法的三組關系,你都會嗎?

不同的筆法,會產生不同的效果;反過來,不同的效果,需要不同的筆法。所以,筆法是達到效果的過程,而效果則是筆法的結果。筆法就是滿足一定效果的用筆方法。只要效果達到了,筆法就對了。

毛筆是軟的,控制它,才出現了千變萬化的方法,於是效果也就是千差萬別的。千變萬化,也是組合而成,無非如下這幾個要素:

1、筆按下的重與輕,重則粗,輕則細。

2、筆鋒的正與側。正,則莊重厚樸,側,則浪漫飄逸。

3、運筆的遲與速。遲則凝重,速則輕捷。

上述三對關係,涵蓋了全部的用筆方法,其他的都是派生出來的。加上用墨的濃淡潤燥,筆跡的效果當然會千變萬化。

任何一筆畫,都不會是一種筆法寫出來的,因為筆畫是有起伏的,有節奏的,哪怕一點一橫都是如此。

用不同筆法達到不同效果,是書法訓練的重中之重。揣摩之,實踐之,反復之,可入佳境。

簡單講楷書一橫的用筆過程有點繁瑣,但不得不如此。好學生在這個時候一定會集中思想聽到底,然後開始嘗試。

1、筆基本垂直於紙張,向右下方切入紙張,切入時略快,筆按下到位時(達到了所要的粗細的程度),要慢。

2、略頓,然後右行,在右行的過程中,筆鋒應該處在筆畫中間偏上的位置。按筆的力度由重到輕,由慢到快,以正中間為界,再轉為由輕到重,由快到慢。

3、到合適的長度時,最複雜的階段來了——運筆更慢,稍重,順時針略微捻動筆管(會有專文就此問題闡述,現在我還不會上傳視頻,只能作罷),筆鋒自然鋪展,偏向筆畫的上邊緣,然後向右下方按筆,緊接著輕輕提筆直至筆鋒的毫尖與紙張接觸,若即若離,此時,筆管的方向應該在指腕的控制下向左上方略有傾倒;與此同時,筆尖沿著筆畫右下方做弧線繞回至筆畫內部,也就是說,橫畫的末端的右下角是用筆鋒勾勒出來的飽滿的輪廓,最後,筆鋒收納在筆畫之中,提筆,完成。

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這真要命。其實,表述起來繁瑣,訓練起來並不難。古人沒有視頻,只能靠師傅親手傳授。沒有師傅的人,靠讀文字來體會,確實不容易,而且古文實在是不易明確,所以就出現了神秘化的傾向,讓學子們很難開悟。

下面。在介紹一下書法創作的運筆方法

一、中鋒運筆

中鋒運筆是指筆鋒在點畫的中間運行,稱為中鋒運筆,亦即接觸紙面的筆毛的運動方向與筆的運行方向相一致。中鋒運筆時,由於蓄於筆毛間的墨汁能隨著筆的運行而順利地注入紙內,因此能寫出圓潤渾厚,豐滿充實的筆畫線條。

蔡邕《九勢》中雲:「圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。」說的九勢中鋒運筆。毛筆筆鋒呈圓錐狀,接觸紙面時,其中部最厚,貯墨多,所書線條能給人一種立體感。但是毛筆在運行過程中也會出現於排筆刷子一樣的「扁筆」現象,這時雖然仍屬「中鋒」範圍,但所書線條薄怯枯扁,缺乏「圓筆屬紙」的那種圓潤感。

因此,用筆的技巧就在於調節筆鋒,使其恢復、保持圓錐體狀態。一旦筆毫已開又到無法調節時,就需要用「舔筆」的辦法使其變圓。由於中鋒運筆能寫出渾圓有力的線條,使其產生三維空間的視覺效果,因此它是一種主要的用筆方法。

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二、側鋒運筆

側鋒運筆是指介於中鋒與偏鋒之間的運筆方法,這時接觸紙面的筆毫方向與筆的運行方向呈約45度左右的夾角。這個夾角越小越接近中鋒運筆;越大,越接近偏鋒運筆。

側鋒運筆時所書線條的形態和質感效果介於中鋒與偏鋒運筆之間。由於側鋒運筆較隨意,有利於承接上一個筆畫的筆意,有利於書寫速度的加快,古今書法家均大量採用側鋒運筆。因此,側鋒運筆仍是”合法”的運筆。但是,歷代書家仍主張以中鋒運筆為主,側鋒運筆為輔。當然,是否採用側鋒運筆與所書的字體及書風有一定的關係。

明豐坊在《書決》中說:「古人作篆、分、真、行、草書,用筆無二,必以正鋒為主,間用側鋒取妍。分書以下,正鋒居八,側鋒居二,篆則一毫不可測也」。不過,這亦僅大概而言。

清金農曾自創「漆書」,橫畫居然筆筆偏鋒,扁如排刷,突破了書家只用中、側鋒運筆的禁區,並自創新貌,就是一個特例。行草書運筆時用偏鋒過渡,緊接著以中、側鋒相承,既可省去筆筆換鋒的麻煩,又可以變換一下趣味。筆畫過於單一純正反會顯得單調。

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三、露鋒起收

(一)露鋒起筆。所謂露鋒起筆是指起筆時筆鋒表露在點畫外面的起筆方法,亦稱為直下起筆、搭鋒起筆。露鋒起筆往往以側鋒為主,這種起筆法極為利索,精神外耀,並能承接上一個筆畫的筆意,加強了點畫間的聯繫,故友「側鋒取妍」之說,王羲之的「一塌直下」即指此法。它普遍用於行、草書中,楷、隸書體中也因書家不同的書寫習慣而時有出現。

(二)露鋒收筆。露鋒收筆亦出鋒收筆,是指收筆時筆鋒表露在點畫外而有明顯的鋒芒的收筆方法。收筆的出鋒形式極為豐富,橫有平出、上出、下出之分,豎有懸針、左出、右出之別,其他撇捺和點也都有多種出鋒形式。露鋒收筆具有增強書作點畫的骨力和使精神外耀的作用;另外,出鋒的所向可引出下一個點畫來,從而加強了點畫間筆意的聯繫和呼應,是傳神的極重要的手段。露鋒收筆適宜於篆、隸、楷、行、草等各種書體,但在行、草書中使用尤多。

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四、藏鋒起收

筆鋒接觸紙面的瞬間稱為起筆、落筆或下筆;當完成了某個點畫,筆鋒離開紙面時稱為收筆。藏鋒起收分為:

(一)藏鋒起筆。藏鋒起筆是下筆時筆鋒痕跡被覆蓋在筆畫中,不露鋒芒的起筆方法。因為這種起筆的方向與點畫運行的方向相反,故又稱逆鋒起筆或「逆入」。藏鋒起筆又有方圓之分。藏鋒方筆是藏鋒起筆後再頓筆方折的結果,藏鋒圓筆是藏鋒起筆後再提筆圓轉的結果。

(二)藏鋒收筆。藏鋒收筆亦回鋒收筆是指收筆時筆鋒回到點畫內再離開紙面,筆畫外不露鋒芒的收筆方法。古人雲「無往不收,無垂不縮」即指此。藏鋒收筆也有方圓之分,其原理與藏鋒起筆中的方筆、圓筆相同。藏鋒起收使筆畫顯得凝重含蓄,篆書純用此法,隸、楷、行、草等書體也常用此法。

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五、提按

提按是指筆毫在紙上作上下運動。提按是用筆的重要組成部分之一,是完成點畫必不可少的手段,也是使筆畫產生粗細變化的關鍵。提筆畫細,按筆畫粗,提按造成了筆畫粗細的節律變化。

此外,提按過程中的「提筆」還是轉換筆鋒的關鍵。隨著用筆的逐步完善,對筆畫的要求也越來越高。到了唐代,楷書筆法已趨於成熟,筆畫的中鋒比例增大,要做到以中鋒運筆為主,非有熟練的調節筆鋒的技巧不可,這技巧就是「筆筆按,筆筆提」。

董其昌曾說過:「發筆處便要提得起筆,不使其自偃,乃千古不傳語。」這句話說的就是提筆的重要性。例如,寫橫畫時「欲橫先豎,起筆直下。這時筆鋒向上,筆是臥在紙上的;如果往右行,勢必出現偏鋒運筆。為了達到中鋒運筆的要求,必須在發筆處便要提得起筆,即下筆後緊接著就是提筆,然後轉鋒,使筆在右行時筆毛的運動方向與筆的運行方向一致,成為中鋒運筆。可見,提筆是用筆過程中重要的環節之一。

六、平移

平移亦稱行筆、過筆,是指筆毫在紙上不作上下的運動,而僅作平行於紙面的中鋒移動。平移的線條沒有明顯的粗細變化。筆毫在平移時可以作直線或弧線運行。

七、換鋒

換鋒亦有兩種類型,即提筆折鋒和翻筆折鋒。

(一)提筆折鋒。用提筆的方法調節筆鋒,使原來的中鋒線條在折點後仍然保持中鋒運行,這種換鋒方法叫提筆折鋒。這一類型的換鋒也有方圓之分。

1、方折。用提筆頓折的方法取得方筆效果的折筆叫方折。

2、圓折。用提筆圓轉的方法取得圓筆效果的折筆叫圓折。

運用這兩種折筆法,筆毫在運行中雖然經過折點而改變了方向,但毛筆觸紙的毫面並沒有很大的改變,基本上還保持在原來的毫面上,這被稱為「筆用一面」。此法在多種書體中被廣泛運用。

(二)翻筆折鋒。在書寫過程中,使原來中鋒運行的毛筆的某一毫面在折點上作毫面的翻折,使改變方向後接觸紙面的另一相對應的毫面繼續做中鋒運行,這種不用提按而僅作毫面相對方向改變的折筆方法稱為翻折法,亦即”鋒用八面”。翻折法的效果與方折相似,但一般顯得生硬些,不像方折那樣效果純淨。但翻折速度快,在行、草書中被大量運用;方折精到,常用於楷書。用筆往往是若干動作的綜合構成,除了個別體如「玉筋篆」基本是單一的中鋒運筆外,其他書體的用筆大多為復合運筆。在實際書寫時,不能機械地照搬某一種方法,應靈活變通,才能運筆得法。

八、轉折

轉與折是筆畫轉換方向的兩種形式。

(一)轉。轉筆是指筆毫在平移時作圓弧形的轉向運行。轉筆又有翻絞之轉和平移之轉兩種。

1、翻絞之轉:筆毫作圓弧運行時,接觸紙面的毫面不斷變化,左右翻絞,在瞬間運動中將中鋒、側鋒、偏鋒的變化連成一體,從而在翻絞、迭壓、皺擦中產生千變萬化的線條,其邊緣有時光圓,有時毛澀,有時枯辣,有時濕潤,具有豐富的韻味和生動的節奏。這一手法在草書特別是狂草中被廣泛運用。

2、平移之轉:「平移之轉」即笪重光所說的「自轉」(見《書筏》:「一畫之自轉貴圓。」)。自轉指毛筆作圓弧運動時,接觸紙面的筆毫部分始終保持不變,以中鋒作圓弧形平移,產生質感圓潤而勻齊的線條。小篆轉筆全用此法,隸、楷、行、草中的一個筆畫自身的轉動也用此法。

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(二)折。筆毫在平移時,突然在一點上作方向的改變,形成一個折角,折角的頂端稱為折點,這種運筆方式稱為折筆。

折筆時側鋒甚至偏鋒現象在行草書中時有出現,這時順勢率然直下的結果。若要使原來的中鋒筆畫在折點後繼續保持中鋒,必須換鋒「暗過」。朱和羹《臨池心解》說,轉折須暗過,方知折叉股之妙。暗過處,又要留處行,行處留,乃得真訣,包世臣在《藝舟雙楫》中對「行留」之說做了這樣的解釋:「凡橫、直平過之處,行處也;古人必逐步頓挫,不便率然徑去,是行處皆留也。轉折挑剔之處,留處也;古人必提鋒暗轉,不肯使墨旁出,是留處皆行也。」



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