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有關誇父追日的神話故事，《山海經》記載有三，而在許多人的印象中，誇父是追著日，最後渴死的。不過筆者不敢茍同，誇父追的是不是日，以及誇父之死的真相或許我們都被「以訛傳訛」欺騙了。
在《海外北經》中：「誇父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲於河、渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。」而這個版本也是我們最為熟悉的，不過細細去分析，就會發現不對勁。
疑點一：首先，就是誇父追日的方向，而我們都知道太陽由東而起，由西而落，在《海外北經》中所敘述的是「飲於河、渭，河渭不足，北飲大澤」，也就是說誇父在喝完河渭之水不夠解渴的時候，又想去北方的大澤解渴，這一點就讓我們起疑了。畢竟大澤距離河渭沒多遠（要不然怎麼連續喝了兩條河），所以我們就可以得出一個誇父在追日的路線中就是：向西再向北走！那麼這時候，誇父追的還是太陽嗎？正確的路線不是一直向西追去嗎？
疑點二：其次，《大荒北經》中記載：「大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。誇父不量力，欲追日景，逮之禺谷。將飲河而不足也，將走大澤。未至，死於此。應龍以殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。」
《大荒北經》所記載的要比《海外北經》要詳細許多，這里面額外的介紹了誇父出生地，也介紹了誇父的形象，還告訴我們誇父的身世是後土之孫，但需要注意的就是《大荒北經》里誇父追的不是太陽，而是日影，太陽的影子！
疑點三：在《列子·湯問》中也延續了《大荒北經》對誇父的記載，而且明確的指出誇父追的不是日，而是日影：「誇父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。」此外誇父之死，許多人都覺得是渴死的，但除開渴死之外，還有一說法：「大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得復上，故下數旱，旱則為應龍之狀，乃得大雨。」也就是說誇父是被應龍殺了。
結合這幾點疑點，由恐誇父追日追的是日影，而誇父追日的神話故事極有可能是一場遠古戰爭！
論證緣由：誇父為什麼要追日？因為誇父這個部落對太陽有崇拜的心理，想永遠的活在太陽下，而誇父是當時的首領，所以想要追日，將自己的部落遷徙到太陽的居所。此外，應龍殺蚩尤又殺誇父，這一點可言傳出，誇父在追日的途中與蚩尤部落引發了一場戰爭，繼而粗怒了應龍，所以才會有「應龍以殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。」
雖有偏向的解讀，不知可否還到位？