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沙僧是西遊記中最複雜的角色。
01
沙僧剛成仙就被封卷簾大將，卻因為一個玻璃盞被貶下界。
卷簾大將是個什麼官職？
沙僧對自己職位的介紹是：
南天門里我為尊，凌霄殿前吾稱上。
往來護駕我當先，出入隨朝予在上。
這個就是玉帝的貼身護衛，出入都跟在玉帝身邊。因為貼身侍衛的特殊性，一般都是自己非常信任的人，沙僧是玉帝信任的人?
他憑什麼當上卷簾大將？
玻璃盞是什麼呢？
應該就是一個玻璃的容器，比較名貴。
西遊記中還出現過三次玻璃盞。
第一次是女兒國處。「近侍官連忙取幾個鸚鵡杯、鸕鶿杓、金叵羅、銀鑿落、玻璃盞、水晶盆、蓬萊碗、琥珀鍾，滿斟玉液，連註瓊漿，果然都各飲一巡。」
第二次是寇員外處，「雕漆桌上五雲鮮，雕漆盒中香瓣積。玻璃盞，淨水澄清；瑠璃燈；香油明亮。一聲金磬，響韻虛徐。」
第三處是李世民給唐僧慶祝：琥珀杯，玻璃盞，鑲金點翠；黃金盤，白玉碗，嵌錦花纏。
這三處都是重要場合，可見玻璃盞比較名貴，可也就是能算上名貴，不能算獨一無二。
玉帝為何因為這麼一個東西，貶掉自己的貼身侍衛？
很多解讀也都注意到了這一點，所以他們將這點解釋為，玉帝故意將沙僧貶下界，目的是混進取經隊伍給自己做臥底。
這種觀點完全無視了玉帝對取經的態度。
其實玉帝對取經是支持態度的。
既然支持取經，為何要派人進取經隊伍做臥底？
既然支持取經，為何沙僧進了取經隊伍，卻不出力呢？
02
沙僧吃了九世取經人，阻礙了傳經，為什麼觀音還讓他進取經隊伍？
這是沙僧自己說的「菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。」
關於這個問題，我們前面有提過一點，那就是流沙河是西行路上的必經之路，並且靠人力是完全無法渡過的，更不要說還有沙僧這樣的妖怪在，可能同化吸收是最方便的辦法。
但是還有一點，西遊記中的佛派並不是善良之輩，為了發展無所不用其極，為什麼沒除掉沙僧？
要除掉沙僧並不是沒有借口，畢竟沙僧在這吃人。
要說沙僧背後是玉帝，佛派不敢除掉他。
這個點是不成立的，為什麼呢？
大家還記得沙僧被貶的那屆蟠桃會上發生了什麼麼？
佛派的獅子精帶人堵了玉帝的南天門，嚇的天兵不敢出門。
佛派敢在蟠桃會這麼重要的場合打玉帝的臉，會在自身發展重大問題上，看玉帝的面子不殺沙僧？
03
沙僧進了取經隊伍卻很少出力。
沙僧在取經過程中，只打死了一個猴怪，這還是因為猴怪變了自己的模樣，沙僧一氣之下將其打死。
除此之外再無寸功。
封賞的時候如來對沙僧的評價是，「誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。」
保護唐僧有點牽強，因為保護唐僧的工作主要是孫悟空在做，而沙僧很多時候連自己都保護不了，更不要說保護唐僧了。
那麼他的功勞就只有牽馬了，可是唐僧的白馬不是普通的馬，是小白龍變的龍馬，需要人牽？
沙僧在取經隊伍的功勞是什麼？
有的解讀也看到了沙僧的無所作為，但他們將這種表現解讀為沙僧是聰明人，只出工不出力，出最少的力，得和豬八戒相同的封賞，收益和投入比最高。
看到這種解讀，我真的想說，把不作為解釋的這麼清新脫俗，合適麼？
也許有人要說，沙僧自身實力不濟，沒有機會出力，只做好自己能力之內的事，不也是好的麼？
這就要講一段豬八戒和孫悟空的對話了。
豬八戒道：「哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也！須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養養精神，才是個道理。」
行者道：「呆子，你這般言語，似有報怨之心。還象在高老莊，倚懶不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。」
豬八戒抱怨行李太重，孫悟空說像高老莊那麼自在恐怕不行了，既然做了徒弟，就需要受些苦。
八戒道：「哥哥，你看這擔行李多重？」
行者道：「兄弟，自從有了你與沙僧，我又不曾挑著，那知多重？」
八戒道：「哥啊，你看看數兒麼：四片黃藤蔑，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。匾擔還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環杖，篾絲藤纏大鬥篷。似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！」
豬八戒把行李從頭到尾數了一遍，說了一句「似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！」
這句話一說，目的就很明確了。
難為老豬一個，除了豬八戒還有誰啊？
還有沙僧啊。
沙僧可以分擔下行李啊。
「偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！」
師傅的徒弟還有誰啊？還有沙僧啊。
這就很明顯了。
豬八戒抱怨這麼多，其實是說給沙僧聽的，目的想讓沙僧和他分擔行李或讓沙僧挑行李。
孫悟空多聰明的人啊，能聽不出豬八戒話里的意思？
行者笑道：「呆子，你和誰說哩？」
看似是孫悟空笑著問，你和誰說話呢？
其實孫悟空是在說，八戒你這話說給誰聽呢？
可惜豬八戒沒有明說，而是說「哥哥，與你說哩。」
其實豬八戒是想讓孫悟空幫自己說話，讓沙僧挑行李。
孫悟空也聽出了豬八戒的意思，只是他不想管。
所以孫悟空才說
「錯和我說了。老孫只管師父好歹，你與沙僧，專管行李馬匹。但若怠慢了些兒，孤拐上先是一頓粗棍！」
孫悟空的意思是，別和我說，我只管師傅的安全，行李馬匹你和沙僧分配，要是感覺分配不合理，和沙僧說，我不管。
八戒道：「哥啊，不要說打，打就是以力欺人。我曉得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但師父騎的馬，那般高大肥盛，只馱著老和尚一個，教他帶幾件兒，也是弟兄之情。」
看到孫悟空不幫自己說話，豬八戒就打起了白龍馬的注意，要讓白龍馬馱一部分行李。
行者道：「你說他是馬哩！他不是凡馬，本是西海龍王敖閏之子，喚名龍馬三太子。只因縱火燒了殿上明珠，被他父親告了忤逆，身犯天條，多虧觀音菩薩救了他的性命，他在那鷹愁陡澗，久等師父，又幸得菩薩親臨，卻將他退鱗去角，摘了項下珠，才變做這匹馬，願馱師父往西天拜佛。這個都是各人的功果，你莫攀他。」
沙僧這時候出來搭話了，「哥哥，真個是龍麼？」
他的這一搭話就說明了，上面孫悟空和豬八戒這段對話他都是聽到了的。
在這段對話中，豬八戒的意圖非常明顯，就是要分一部分行李給沙僧，或者讓沙僧挑行李，自己找個輕快的活幹。
沙僧是聽不懂？
孫悟空都聽出了豬八戒的意圖，常在玉帝身邊，精通人情世故的沙僧，會不知道豬八戒說這些話的意思？
而他一句話也沒接，你說你的，我就當沒聽到。
這就表明了沙僧就是自己不想出力，而不是沒機會。
04
每一個問題感覺都好複雜，我們應該怎麼解讀呢？
其實只要我們知道了沙僧背後的勢力是誰，這些問題也就全部迎刃而解。
那麼沙僧的背後是誰呢？
要搞明白沙僧身後的勢力是誰，我們先要搞明白，沙僧對取經的態度是什麼？
畢竟立場決定態度，態度也能反映他所處的立場。
大家看到這個問題可能會認為很傻，這需要問麼？
沙僧都搶著進取經隊伍了，難道還會不支持取經，還會希望取經失敗？
我們詳細分析。
來看看取經隊伍和沙僧的第一次相遇。
師徒三人被流沙河阻擋，正在看碑文。
這時候沙僧突然殺出。
「那怪一個旋風，奔上岸來，徑搶唐僧，慌得行者把師父抱住，急登高岸，回身走脫。」
沙僧的這個襲擊很突然，而且目的很明確，「徑搶唐僧」，孫悟空都來不及阻擋，只能抱住唐僧就跑。
這里我們就要好好說說了。
觀音讓沙僧在這里幹什麼？
等取經人。
原文說的是「洗心滌慮．再不傷生，專等取經人。」
說好的不在傷生呢？
現在取經人來了，你上去就搶？
這是不傷生，專門傷取經人是吧！
同樣受觀音招募的豬八戒是怎麼做的？
不再傷生吃人，找到人家出力掙飯吃，聽到取經人，放下武器就投降。
這才是轉等取經人的表現吧。
或許有人說，沙僧又不認識唐僧，孫悟空和豬八戒都很厲害，直接找這個最弱的人出手，沒問題。
但是別忘了，前九世的取經人都是死在沙僧手上，他會不知道取經人是和尚？
現在看到和尚，你不問問是否是取經人，而是直接對和尚下手，這個合理？
再說，和尚的特徵不明顯麼？
再說這個前九世取經人，全都死在了沙僧手上，這是巧合？
雖然流沙河是西行路上的第一道天險，但是沙僧明確知道他們是九世取經人，還都把他們吃了，本身也說明了他不希望佛派取經的成功。
所以我覺著沙僧的這次出手就是故意的，目的就是唐僧，要是孫悟空沒有救到，唐僧十有八九會成為沙僧脖子上的第十個骷髏，並且沙僧會給出一個很完美的解釋，這是一場誤會。
05
再說白骨精。
白骨精多次幻化成人，欺騙唐僧，孫悟空識破變化後將其打死。
豬八戒為了自己私欲，借題發揮，鼓動唐僧念緊箍咒，最後唐僧將孫悟空趕走。
在整個故事中，沙僧一句話也沒說。
最後孫悟空對沙僧說了一句話，「賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。」
孫悟空說這句話的意思很明顯，希望沙僧替自己說句話，別讓師傅趕自己走，挽救下取經隊伍，沒想到沙僧還是沒說話。
後來孫悟空還因為這件事找過沙僧。
在奎木狼處，孫悟空對沙僧說「你這個沙尼！師父念《緊箍兒咒》，可肯替我方便一聲？」
如果沙僧希望取經成功，在隊伍分崩離析時，沙僧為何不多說幾句話挽救下取經隊伍。
他的不說話甚至冷眼旁觀，說明了他不在乎取經隊伍是否完整，因為他更不在乎取經的成功與否。
關於白骨精導致的這次取經隊伍的分離，里面有一處bug，我們需要講講。
白骨精最後幻化成一位老漢，因為有前兩次的教訓，孫悟空並沒有直接出手，而是喚出了土地山神給自己作證。
「好大聖，念動咒語叫當坊土地、本處山神道：「這妖精三番來戲弄我師父，這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。」眾神聽令，誰敢不從？都在雲端里照應。」
但是唐僧趕走孫悟空時，孫悟空並沒有請出神仙給自己作證，那麼他為何沒有請出神仙，證明自己打死的是妖怪而不是凡人？
這樣即證明了自己的清白，自己也不用離開取經隊伍。
作者點出了這個點，可是沒向這個點上寫，那麼作者寫這段話有什麼用？
直接寫孫悟空見到老漢，忍不住將其打死。
故事該怎麼發展就怎麼發展，何必在此浪費口舌？
我認為這個bug是作者自己故意設計的。
目的有三個
第一，設立漏洞，證明這次隊伍的分散並不是必須的，是有辦法可以解決的。
第二，如果孫悟空請出神仙給自己作證，自己沒有離開取經隊伍，取經隊伍依然完整，那麼沙僧的不說話是一個正常表現，現在孫悟空真的離開了取經隊伍，那麼沙僧的不說話就不能合理解釋了。作者就是要用這次隊伍的分散，沙僧的不作為，來反應他對取經的立場和態度。
第三，這次隊伍的分散是在為後文故事做鋪墊，奎木狼的故事需要隊伍是分散的（這個後文講），所以不能往這個點上寫，雖然不能往這個點上寫，但是這個點不能少，如果沒有這段話，那麼這次分離就是取經隊伍內部矛盾的激化，是不可避免的，沙僧說多了可能讓矛盾進一步激化或更複雜，他不說話就顯得很合理了。
這段話的bug，是對白骨精故事走向的顛覆，目的是表現這次分離是有問題的，而這個問題背後隱藏著一個更大的問題，那就是沙僧的不挽救，來表達沙僧的立場。
再說說孫悟空被趕出隊伍後，沙僧總是不經意間將唐僧獨自留下。
第一次是在奎木狼這里，孫悟空因為白骨精離開了取經隊伍。
豬八戒去化緣結果找地方睡覺。沙僧將唐僧獨自留在黑松林，去找豬八戒，結果唐僧被奎木狼抓走。
第二次是六耳獼猴處。
孫悟空再次被趕出取經隊伍，豬八戒去取水，唐僧饑渴難耐，沙僧再次將唐僧獨自留在荒山野嶺，去找豬八戒，結果唐僧差點被六耳獼猴打死。
06
唐僧在西遊記世界是怎樣的存在？
第三十一回中，孫悟空說：「那師父步步有難，處處該災。」
徒弟三人都在時候，妖怪都想方設法的去抓。
在白骨精處分開時，孫悟空特意囑咐沙僧，「途中更要仔細。」
孫悟空這話說了還沒幾天，沙僧轉身就忘了，把唐僧獨自留在黑松林里面。
別說妖怪來了唐僧根本無力抵抗，就是狼蟲虎豹來了，可能唐僧都沒了。
沙僧這真是沒把唐僧的安全當會事啊。
07
再講講琵琶精這章中的一段。
孫悟空和琵琶精大戰，傷了頭，敗下陣來，他和豬八戒沙僧說了在洞內的事。
八戒道：「這等說，便我們安歇不成？莫管甚麼黃昏半夜，且去他門上索戰，嚷嚷鬧鬧，攪他個不睡，莫教他捉弄了我師父。」
因為琵琶精想勾引唐僧，並且唐僧也說了「水高船去急，沙陷馬行遲。」這樣的話，琵琶精真的要強來，唐僧可能就真的從了。所以豬八戒才說「攪他個不睡，莫教他捉弄了我師父。|」他怕唐僧真的亂了性，那這經可能就取不成了。
行者道：「頭疼，去不得！」
關於孫悟空為什麼喊著頭疼，不去救唐僧？
這是孫悟空故意的。
至於他為何要故意不去救唐僧，這要聯繫前後文，以後詳解。
沙僧道：「不須索戰。一則師兄頭痛，二來我師父是個真僧，決不以色空亂性，且就在山坡下，閉風處，坐這一夜，養養精神，待天明再作理會。」
這時候沙僧也出來打退堂鼓了，並且說唐僧是真僧，不會亂性。
可是孫悟空和豬八戒都聽出了唐僧話中之意，知道唐僧把持不住了。孫悟空有自己的目的才不去救唐僧，才借口頭疼不去救唐僧了，那麼沙僧的目的是什麼呢？
還是不希望取經成功吧。
要不是觀音及時出現，可能唐僧真的就亂性了。
08
綜上所述，沙僧為取經未立寸功，甚至出力都不想出，見到唐僧的第一次就下死手，在取經隊伍分崩離析之際都不挽救取經隊伍，總在孫悟空不在隊伍時，將唐僧獨自置身荒野，不顧唐僧安全，種種跡象都表明，沙僧是不希望取經能成功的。
既然沙僧的立場是不希望取經成功，那麼在西遊記的世界中，又有哪一方的立場是不希望取經成功的呢？
當然是道派不希望取經成功了，但是道派的管理者玉帝是支持取經的，那還有誰呢？
只能是比玉帝地位還高的三清了。
取經是老君費盡全力促成的，並且派了兩位徒弟進取經隊伍，他肯定希望取經成功。
那就又剩下元始天尊和靈寶天尊了。
這兩位天尊是肯定不支持佛派傳經的。
為何呢？
因為立場和利益問題，取經成功必然給佛派帶來發展，發展成什麼樣？
不得而知，但是，大唐這塊蛋糕就這麼大，佛派發展必然壓縮道派在大唐的實力，這是作為道派最高主管人最不希望看到的。
其實這個觀點一提出來，就會引出更多的問題。下面我就來自問自答一下。
09
兩位天尊是道派最高主管人，是西遊記最強的存在，既然不支持取經，為何不直接正面阻止？
原因有三
第一，取經有一個光明正大的理由。
嚴格意義上來說，取經是大唐皇帝李世民的行為，是李世民為了自己的私欲，派遣唐僧到西天，幫自己取回大乘佛經。
並不是佛教去到大唐傳播大乘佛經，去發展自己實力。
這兩者有嚴格意義上的區別。
作為道派主管人，不好正面阻擋這件事情。
這也是觀音在大唐三年時間，布置眾多，要李世民遊地府，相信來生，做水陸法會，再出來講大乘佛法這件事的原因。
第二，佛派自身實力不夠。
在西遊記的世界，佛派的實力並不強大。
最高主管人的如來也就是五老的實力，和道派的三清中間還隔著四帝呢。
佛派自身發展也並不好。
雖然佛派是西遊記的第二大教派，但是和道派比起來還是不夠看。
兩位天尊沒必要正面針對佛派的一次行動。
第三，即使取經行動成功了，佛派會有怎麼樣的發展，不好說。
畢竟大唐還是崇尚道派的，說不定取回大乘佛經，李世民做完水陸法會，就不再看重佛派了呢。
兩位天尊更沒必要去針對一次，即使是成功，效果會怎麼樣都不知道的行動。
10
沙僧背後的勢力是兩位天尊麼？
是的。
除了立場相同外，還有什麼原因？
第一，沙僧不是玉帝的親信，封神時就被直接安排在了玉帝身邊，當貼身侍衛。
如果老君的面子也就給豬八戒謀了個天蓬元帥這麼個虛職。
而卷簾大將這個職位，是在玉帝身邊的貼身侍衛，對玉帝的言行舉止都了如指掌，除了兩位天尊，沒人有這個能力。
第二，沙僧在流沙河吃掉九世取經人，而佛派卻不敢動沙僧。
前面我們講過，佛派敢在蟠桃會這麼盛大的宴會上，堵玉帝的門，卻不敢動阻礙自己傳經的沙僧，只能說明沙僧背後的勢力比玉帝要強。
第三，兩位天尊架空了玉帝的權利，需要人來監視玉帝的言行。
沙僧就是兩位天尊派在玉帝身邊，監視玉帝言行的眼線。
11
沙僧的背後勢力是兩位天尊，為何玉帝還要將其貶下凡，還要利劍穿心？
前面我們講過，玉帝被兩位天尊架空權利，為了奪回自己對天庭的控制權，借孫悟空背鍋，實施自己的蟠桃計劃。
在第二屆蟠桃會上，玉帝沒有請佛派的文殊菩薩普賢菩薩之類，想殺雞敬候，向各路神仙施壓，可是雞沒殺成，還被雞啄了眼。
文殊菩薩派出自己的獅子精，打到南天門，嚇得天兵不敢出門，依然沒有神仙幫玉帝解圍，這也預示著玉帝蟠桃計劃的失敗。
蟠桃計劃的失敗預示著，玉帝想要從兩位天尊手中奪回自己的權利，只能通過更加厲害的手段了，無論什麼樣的手段，對兩位天尊肯定要保密。
但是玉帝的貼身侍衛卷簾大將是兩位天尊的人，所以首先就是要清除他。
而所謂的打破玻璃盞，只是欲加之罪，哪怕沙僧沒打破玻璃盞，就是喝酒把酒撒了，玉帝也可說有失禮儀，貶下凡間。
玉帝選擇在蟠桃會上，當著三清的面將沙僧貶下凡間，是做給眾神仙和兩位天尊看的，表明自己不願再受人擺布的態度。
包括後來玉帝支持佛派的取經計劃，有自己利益的考慮，在某種程度上也是故意和兩位天尊作對。
雖然玉帝將沙僧貶下凡間，卻不敢處死沙僧。
沙僧畢竟是兩位天尊的人，要是玉帝想處死沙僧，兩位天尊都不會答應。
沙僧要是被處死了，為兩位天尊效力的其他神仙怎麼想？
天尊連我們的命都保不住？
兩位天尊的面子往哪放？
玉帝可以找借口把天尊的人從自己身邊清除，可以表明自己不滿的態度，但是還沒有膽量去打臉兩位天尊。
但是僅僅貶下凡間怎能消除玉帝的怒火？
蟠桃計劃的失敗，蟠桃會被佛派堵門丟的臉，眾神不幫助的無奈，沙僧多年來在玉帝身邊的臥底，對兩位天尊的不滿，種種怒火都發泄在了沙僧這顆棋子身上，於是「又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回。」
12
沙僧吃掉唐僧前九世，佛派為什麼沒除掉沙僧？
為了表明自己的態度，玉帝在蟠桃會上，當著眾神和三清的面將沙僧貶下凡，可見沙僧是兩位天尊的人，這件事在天庭不是什麼秘密。
佛派肯定知道這層關係。
玉帝都不敢輕易處死沙僧，佛派更不敢除掉沙僧。
觀音為何要讓沙僧進取經隊伍？
原因有三。
1. 流沙河是橫亙在犀牛賀州和南瞻部洲之間的必經之路，流沙河徑過八百里，上下千萬里，繞也繞不過去。觀音看了都說，「取經人濁骨凡胎，如何得渡了。」
2. 河里不僅有弱水，鵝毛不浮，還有沙僧這樣的妖怪。過，過不去，除，除不掉。讓他進取經隊伍，可能是最好的處置方法，既不用打打殺殺，又可以讓他幫助渡河，一舉兩得。
3. 觀音料定了，雖然沙僧是兩位天尊的人，不希望取經成功，但是他不敢正面破壞取經，一些小動作，破壞不了取經，都在可控範圍之內。
並且，為了讓沙僧進取經隊伍，菩薩不惜撒謊騙他。
在招攬三位徒弟時，給豬八戒的條件是「將功折罪，管教你脫離災瘴。」
給孫悟空的條件是「教他救你，秉教伽持，如我佛門，再修正果。」
他給沙僧的條件是「教飛劍不來穿你，那時節功成免罪，復你本職。」給豬八戒和孫悟空的條件都算公道，可行。
但是給沙僧的條件，復你本職，這個觀音能做到麼？
前面我們分析了，沙僧是兩位天尊派在玉帝身邊的臥底，玉帝貶沙僧下凡只是表明自己不想再受兩位天尊的擺布，而所謂的打碎玻璃盞只是借口。
並且這件事眾神都是心知肚明的，觀音有這個能力讓他復職？
肯定沒有。
並且最後取經成功後，觀音也沒兌現自己的承諾。
觀音更加明白，自己不可能讓沙僧復職，當時給的承諾，只是為拉沙僧進取經隊伍，安撫沙僧別搞事畫的餅。
讓沙僧進取經隊伍，是佛派的無奈，但他帶來的方便，要遠大於他可能帶來的不利。
13
沙僧的背後勢力是兩位天尊，又不希望取經成功，為何他不直接殺掉唐僧,或直接破壞取經？
孫悟空不在的時候，沙僧有很多機會直接殺掉唐僧，而他僅僅是做了把唐僧獨自放在荒郊野外這種小動作。
沙僧不敢直接破壞取經。
沙僧確實 是兩位天尊的棋子，但是這顆棋子對天尊的作用有多大，天尊會為了這顆棋子做什麼？
說白了，要是沙僧直接殺掉唐僧，佛派要以欺師滅祖的罪名處死沙僧，兩位天尊會保住自己麼？
這個問題沙僧自己肯定考慮過，而且答案也不難想。
玉帝把他貶下天庭，還叫飛劍來穿，兩位天尊也沒為自己說話，可見自己在兩位天尊手里處於什麼地位。
這樣沙僧在取經隊伍里面的位置就很尷尬，要是幫助取經隊伍，怎麼和兩位天尊交代？
要是破壞取經，佛派追究自己責任，誰能保住自己？
所以他只能什麼都不做，任由事態發展。
取經成功，佛派不會責怪自己，自己沒有為取經出力，對兩位天尊也有交代，說沒機會，況且兩位天尊也不是很在意這次取經活動。
取經失敗了，那是取經隊伍自己的問題，追究責任也追不到自己身上，既然失敗了，兩位天尊更不會責怪自己。
這才是沙僧不僅不為取經出力，並且在取經隊伍分崩離析時不說話，陷唐僧於危險境地而不管的根本原因。
14
餘秋雨說過一句話，「最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。」
沙僧這條線，作者埋的太深了，以至於沙僧的每一個轉折都顯得那麼突兀離奇不合邏輯。
剛封神就是卷簾大將，為了一個玻璃盞就被貶下凡，下凡的時候剛好吃掉了九世取經人，吃掉九世取經人，不僅沒有受到佛派報復，相反的還進了取經隊伍，在取經隊伍里，不僅不出力，還經常搞小動作。
我們通過沙僧離奇的過去和在取經隊伍里各種不合理的言行，分析出了他的立場，通過他的立場，挖出了背後隱藏的兩位天尊，用兩位天尊這條線，將沙僧的每一處不合邏輯的地方串聯起來，才看清了沙僧的真實面目。
在這里我們不得不再吹一波作者，因為孫悟空有主角光環，作者有大量的篇幅去寫他，很多細節埋在不同的故事里，我們讀起來會有疑問，但不是那麼突兀。
豬八戒因為故事背景沒有那麼複雜，所以篇幅少也不會出現太多問題。
但是沙僧則完全不同，他的故事複雜曲折，涉及人物利益眾多，時間線又長，關鍵是沒有太多篇幅去寫他。
就是在這種情況下，在前期作者抓住重要的轉折點來寫，在進取經隊伍之後，抓住細節去寫。
將沙僧的每一個點都抓的恰到好處，即勾起讀者探索的欲望，又不會讓讀者盲目瞎猜，只要抓住作者給出的點，能得出的真像只有一個。
老王：吳承恩真沒這麼想。
