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《蘇軾詞編年校註》
「春鶯囀」與「囀春鶯」
劉淑麗
蘇軾有一首名詞《滿庭芳》：「香靉雕盤，寒生冰箸，畫堂別是風光。主人情重，開宴出紅妝。膩玉圓搓素頸，藕絲嫩、新織仙裳。雙歌罷，虛簷轉月，餘韻尚悠揚。人間，何處有，司空見慣，應謂尋常。坐中有狂客，惱亂愁腸。報導金釵墜也，十指露、春筍纖長。親曾見，全勝宋玉，想像賦高唐。」此詞題作「佳人」，作於宋熙寧十年（1077年）春的東京西園，駙馬都尉王晉卿的席上（據《蘇軾詞編年校註》，鄒同慶、王宗堂校註，中華書局，2002年版），是為王晉卿愛姬囀春鶯所作（張宗橚《詞林紀事》卷五）。王晉卿即王詵，開封人，能詩善畫，宋熙寧二年（1069年）尚英宗女蜀國大長公主，為蘇軾好友。
《漁村小雪圖》卷 北宋 王詵（圖片來源：故宮博物院官網）
全詞寫得旖旎香艷，皆因囀春鶯為王晉卿愛姬的身份。據說囀春鶯「善歌」，「為國色」（《彥周詩話》），「色藝兩絕」（《蔡絛詩話》一〇五），上闋也確實通過「膩玉圓搓素頸」形容囀春鶯膚白貌美，「藕絲嫩、新織仙裳」形容其衣著華貴，「雙歌罷，虛簷轉月，餘韻尚悠揚」形容其歌喉婉轉嘹亮、歌聲美妙悠揚。這首詞由於特定人物及暗含故事情節，在宋代被敷衍成故事廣為傳播（張鳴先生《宋詞文本傳播中的故事演繹現象：以蘇軾〈滿庭芳〉為例》有詳細的梳理與考證）。甚至由於「金釵墜」典故的巧妙運用，更被稱為「眉山公‘金釵墜’之詞」，並認為是體現了「一時風流蘊藉」（王宗稷《蘇文忠公年譜》）。
為什麼唯獨「金釵墜」一詞被用來借代這首詞呢？大約與其所化自唐詩有關。五代王定保《唐摭言》載：「張祜客淮南幕中，赴宴，時杜紫微為支使，南座有屬意之處，索骰子賭酒。牧微吟曰：‘骰子逡巡裹手拈，無因得見玉纖纖。’祜應聲曰：‘但知報導金釵落，仿佛還應露指尖。’」顯然，蘇軾的「報導金釵墜也，十指露、春筍纖長」化自張祜之詩，一目了然。但蘇軾為何選取張祜詩來敷衍成詞句，顯然有更深一層含義。張祜有一詩很著名：「興慶池南柳未開，太真先把一枝梅。內人已唱《春鶯囀》，花下傞傞軟舞來。」此詩題為《春鶯囀》。
想必大家已注意到，王晉卿寵姬囀春鶯之名起得蹊蹺，顯然是藝名。這大約與她善於歌唱、像擁有婉轉歌喉的春鶯一樣有關。但從張祜詩來看，囀春鶯之名不是空穴來風，是與《春鶯囀》曲有很大關係，或者說是由《春鶯囀》演變而來。
蘇軾是飽學之士，天才的大文豪，其《滿庭芳》既然是為囀春鶯所作，那麼在詞中化用典故時又該括這麼一段隱秘的緣由，是再自然不過了，由「金釵墜」之作者的《春鶯囀》一詩暗指其所獻詞作之主人，既是含蓄婉轉的表達，亦顯示了匠心獨運。因此，這首詞是為囀春鶯所作更確定無疑了。
而蘇軾暗借的《春鶯囀》到底是一首什麼樣的曲子，似亦有必要了解一下。
《春鶯囀》，唐教坊曲名。崔令欽《教坊記》「春鶯囀」條載：「高宗曉音律，聞風葉鳥聲，皆蹈以應節。嘗晨坐，聞鶯聲，命歌工白明達寫之為《春鶯囀》。後亦為舞曲。」在《教坊記》里被列入軟舞曲。據任中敏先生箋訂，《李上文近事會元》四引《教坊錄》，此曲「凡箜篌、大弦未嘗鼓；唯作此曲，入鳥聲，即彈之。」說明《春鶯囀》一曲融入了模仿鳥鳴之聲，想見其音聲美妙。
《樂府詩集》將張祜此詩列入，認為其為樂府詩。而《樂苑》又載虞世南有《大春鶯囀》，蔡亮有《小春鶯囀》，都屬商調曲。任中敏先生還認為《羯鼓錄》中之《黃鶯囀》、《唐會要》中之《春鶯囀吹》應該與《春鶯囀》為同一調。
從諸家記載可看出，《春鶯囀》在唐代較為流行，這從唐詩中也可略窺一斑。元稹《和李校書新題樂府十二首》其五《法曲》：「火鳳聲沉多咽絕，春鶯囀罷長蕭索。」其《和李校書新題樂府十二首》之九《胡旋女》：「巧隨清影觸處行，妙學春鶯百般囀。」其《箏》詩：「火鳳有凰求不得，春鶯無伴囀空長。」梁鍠《戲贈歌者》：「曉燕喧喉里，春鶯囀舌邊。」
從元稹的詩可看出，他是將《春鶯囀》作為開元天寶年間流行的胡樂來看待的。在《法曲》中，他說：「女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂。火鳳聲沉多咽絕，春鶯囀罷長蕭索。胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊。」在《胡旋女》中，他亦言：「佞臣聞此心計回，熒惑君心君眼眩。君言似曲屈為鉤，君言好直舒為箭。巧隨清影觸處行，妙學春鶯百般囀。傾天側地用君力，抑塞周遮恐君見。翠華南幸萬里橋，玄宗始悟坤維轉。」元稹反思安史之亂，認為過度的胡化導致了安史之亂的最終爆發。而其中重復提到的《春鶯囀》曲即是作為繁弦急節、具有蠱惑魅力的樂曲呈現的。不止如此，張祜的《春鶯囀》亦是吟詠開天時事。興慶池，唐玄宗時期興慶宮的重要景觀。興慶宮曾為唐玄宗潛邸，玄宗即位後大肆擴建，是開天時期的政治中心，亦是玄宗與楊貴妃長期居住的地方。因此張祜《春鶯囀》詩有「太真先把一枝梅」句，而「內人已唱《春鶯囀》，花下傞傞軟舞來」，傞傞，醉舞貌，一為舞姿飄曳之義，描繪《春鶯囀》舞曲軟媚、令人沉醉之態，藉此亦明了元稹反復揭露之包括《春鶯囀》曲在內的胡樂胡舞的眩人心目，令玄宗沉迷而不自知，最終丟失了政權。清人王士禎《帶經堂詩話》即說：「唐人詠明皇、太真事者，不可枚舉。如元、白《連昌宮詞》《長恨歌》二篇其最著者，又如李義山‘如何四紀為天子，不及盧家有莫愁’之類亦多矣，豈皆同時目擊者耶？即祜樂府《春鶯囀》《雨霖鈴》等作，皆追詠天寶間事。」可知元稹詩中的《春鶯囀》曲、張祜的《春鶯囀》詩，都關涉李楊開天舊事，成為這類故事的點綴。其中有汲取歷史教訓之義，但時移世易，未嘗不有渲染李楊風流故事的一面。這恐怕是唐代《春鶯囀》曲流行的時代原因。
那麼，「春鶯囀」是如何演變為「囀春鶯」的？資料欠缺，難以具體測定。但五代王仁裕《荊南席上詠胡琴妓二首》其二，或可間接顯示這種演化。其詩雲：「玉纖挑落折冰聲，散入秋空韻轉清。二五指中句塞雁，十三弦上囀春鶯。譜從陶室偷將妙，曲向秦樓寫得成。無限細腰宮里女，就中偏愜楚王情。」這是目前筆者所見最早出現「囀春鶯」一詞的詩歌。或許在王仁裕時代，已經有《囀春鶯》曲，抑或其所提到的「囀春鶯」，亦是指《春鶯囀》。而且，《春鶯囀》作為胡曲被用胡琴演奏，已是現實。結合蘇軾《滿庭芳》詞的「寒生冰箸」「想像賦高唐」，亦可看出王仁裕此詩首、末兩句的些許影子，那麼如若說蘇軾詞不受王仁裕此詩的影響，似乎說不過去。但到了宋代已有明確記載，有「高大石調《囀春鶯》」（《宋史·樂志·教坊》），雖無更多資料獲知《囀春鶯》與《春鶯囀》是什麼關係，但《囀春鶯》由《春鶯囀》啟發、孳乳而來，這一點應該是成立的。
《春鶯囀》曲不僅對唐人影響頗大，對蘇軾之前或同時代人的影響，亦不可謂全無。宋人韋驤（1033年-1105年）有《聞胡琴一首》：「輕攏慢撚手應心，如出自然非以學。露蟬淒咽春鶯囀，變化逡巡動寥廓。」《詩人玉屑》卷八引《東皋雜錄》載：「魯直《嘲小德》有，‘學語春鶯囀，書窗秋雁斜’，後改曰：‘學語囀春鳥，塗窗行暮鴉。’」黃庭堅詩的初稿亦寫到了「春鶯囀」。
因為《春鶯囀》曲的普遍流行，以及宋代出現的《囀春鶯》曲，還有我們可確定的《春鶯囀》曲所具有的特質，如曲中融入美妙的鶯鳴聲，如為令人陶醉的軟舞，還是繁弦急節、眩人心目、令人沉迷的胡樂，因此，王晉卿寵姬以「囀春鶯」為名就毫不奇怪了。因為正如眾多記載所言，囀春鶯生為國色，極善歌唱，且色藝兩絕，兩者之間有複雜交錯的關聯。
而王晉卿與囀春鶯的情事，亦可感可嘆。《宋史·英宗四女列傳》載長公主「性不妒忌，王詵以是自恣」，後來長公主病逝，王晉卿因為之前的「自恣」行為，再次被貶。長公主的不妒中，應也是包含了對於王晉卿與其寵姬囀春鶯親密關係的容忍。後因王晉卿被貶，囀春鶯流落民間，改屬他人，王晉卿思念舊姬，知其他屬後感嘆「佳人已屬沙吒利，義士今無古押衙」。其門客擴展為詩：「幾年流落向天涯，萬里歸來兩鬢華。翠袖香殘空浥淚，青樓雲渺定誰家？佳人已屬沙吒利，義士今無古押衙。回首音塵兩沉絕，春鶯休囀沁園花。」王晉卿更有《蝶戀花》為囀春鶯作。
（作者系北京語言大學中華文化研究院教授）