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本文配圖選自熱播電視劇《清平樂》劇照、相幹歷史人物、繪畫圖片等。
點擊下方音頻即可收聽童堯老師的溫情朗讀/ 電臺配樂:張信哲《白月光》
首先說一句:文末有驚喜哦!
最近我也在追《清平樂》。
然而隨著劇情推進,曹皇后和宋仁宗的感情卻讓人越看越累,尤其張貴妃出現後,很多觀眾為皇后抱屈,恨得在彈幕裡跳腳。
我回家翻了《宋史》和《中國皇后全傳》等等幾本書,今天先給個歷史中真實的劇透。
曹皇后18歲奉詔入宮,次年被立為皇后,《宋史·卷二百四十二》評價她「性慈儉,重稼穡,常於禁苑種谷、親蠶,善飛帛書。」
臺北故宮南薰殿舊藏《歷代帝後圖》中,有曹皇后的畫像。
▲《歷代帝後圖》曹皇后畫像
畫卷中的她,神態肅穆端莊,頭戴九龍花釵冠,面貼珠鈿,耳邊佩戴兩博鬢,身穿翟衣帶綬,佩環,冠服面飾都相當華麗。
宋朝皇室早年為治國「崇文抑武」,就有過與武將結親的沿襲,在北宋九朝皇帝十七位皇后中,十四位為將門之女。
而《清平樂》裡張貴妃的原型溫成皇后張氏,在史料記載中的確更為仁宗喜歡,愛到什麼程度呢?張貴妃愛吃金桔,仁宗專門派人南下江西採購,讓這種汴京人原本不認識的小眾水果瞬間出名。
1048年,幾名禁卒發動變亂殺入後宮,被曹皇后及時鎮壓下去,而仁宗執意要將這個功勞安給張氏,於是升她為貴妃,並隆重舉行北宋歷史上第一次貴妃冊封儀式。
為了鄭重,仁宗特地命令組成「貴妃冊封領導班子」,反覆研究,參照歷朝歷代典故,編輯了《貴妃冊禮儀註》,籌備了一個多月,文武百官和內外命婦一起拜賀,無比隆重。
《涑水記聞》記載張氏在後宮的飲食、日常生活用品等供給,都已經超過了皇后的禮儀標準。《長編》說張氏的出入車輦十分豪華,已經和皇后媲美。
即便成為仁宗的「白月光」,張貴妃也不是福氣深厚的人,兩個女兒都不到3歲夭折,她延續喪女悲痛不已,自請降級說:「我連遭災殃,可能是命薄福淺,請求降為美人,以消災避難。」
可災難沒有停止,31歲那年,貴妃染了急症,很快去世。
一向謹慎的仁宗悲痛不已,再次破格追封她為「溫成皇后」,輟朝7天(貴妃只有3天),京城禁止音樂一個月。
而曹皇后則活了張貴妃的兩輩子還多,六十四歲去世,與宋仁宗合葬永昭陵,謚號「慈聖光獻皇后」。
穩居中宮28年,從皇后做到皇太后,又成為北宋開國第一位太皇太后。
所以,從身世、經歷、愛情和婚姻等各種角度來看,這兩位女子,究竟誰更幸福呢?或者比較兩個追求完全不同的女人是否幸福,這個觀點本身就比較局限?
著名宋史研究者吳鉤,在新書《宋仁宗:共治時代》中評價:
「眾人都知道他平庸無為,終生困守京城,愛恨不能自主,戰戰兢兢,謹守皇帝本分,與士大夫共治天下。殊不知,正是他的萬事不自由,才成績了一個無與倫比的時代。」
▲宋仁宗趙禎畫像
在北宋國都汴梁城東京(今天的河南省開封市),許多文人墨客寫書繪畫追憶當時繁榮。被譽為神作的《清明上河圖》,
▲北宋·張擇端《清明上河圖》局部
畫卷長達近十米,那麼多小人兒和場景各不相同、惟妙惟肖。
陳寅恪先生說「華夏之文明,歷千載演進,造極於趙宋」。
對比唐代紅綠輝映的濃艷之美,宋代審美清新淡雅,用墨作畫、
▲宋代·趙黻《江山萬裡圖》
用單色釉燒瓷,
▲宋代·汝窯:青瓷蓮花式溫碗
至今留存於世的書法山水畫,仍是世界公認美學造詣之最高。
▲蘇軾《寒食帖》
▲宋代·馬麟《秉燭夜遊圖》
▲宋代·工筆小品
▲北宋《戲貓圖》
而活在那個年代的女性,幸福感也挺強。
▲南宋·李嵩《觀燈圖》局部
她們不僅能在幾乎徹夜開放的早市晚市逛吃逛喝,手裡私房錢也充足,架得住各種買買買,包括進口珍珠制作的飾品、粉撲、乃至薔薇水(香水)。
▲南宋·蘇漢臣《妝靚仕女圖》
在南宋國都臨安(今天的杭州市),珠寶市場非常活躍。
門市上的陳列琳瑯滿目:貓眼兒、馬價珠、玉梳子、玉帶、琉璃等奇珍異寶很多,尤其是珍珠。
王安石有一首詩題為《憶江陰見及之作》:「黃田港北水如天,萬裡風牆看賈船。海外珠犀常入市,人間魚蟹不論錢。」說的就是這繁華的進出口貿易。
當時宮廷貴婦的生活更是豪華。無論劇中,
還是《歷代帝後圖》中的畫像,你會發現臉上的「珍珠飾品」花鈿妝遍布臉頰、額頭和發冠。
▲宋欽宗朱皇后畫像
除了珍珠飾品,她們的髮飾也相當講究。宋代冠飾豐富,特別受年輕女子喜愛。稍微體面些的女子出門都要戴上一頂冠子。
普通百姓會用竹篾等材料編成圓團形制作,在北宋中期的皇宮中,皇后嬪妃則會佩戴相當昂貴的非洲進口白色犀牛角——「白角團冠」。
比團冠更高級的是嚲(duǒ)肩冠。它是在團冠的基礎上,因四周冠飾下垂至肩膀,冠上又用金銀珠翠點綴,因此而得名。
而彰顯身份的鳳冠霞帔則成為後妃、貴婦之標配。
▲宋代皇后翟衣
《宋史》有載,宋代後妃的最高級禮服,是翟衣配鳳冠,比團冠類更華貴,即龍鳳花釵冠,用在最隆重的場合:受冊、朝謁、朝會。
在很多史學家眼中,宋代是中國女性過得有聲有色的時代,從司馬光到朱熹,都開明倡導女子應該和男子一樣受教育。無論是文武、經商、乃至廚師(宋代女廚師被稱為「尚食娘子」),傑出女性不斷湧現。
▲清代·崔錯《李清照像》
甚至宋代女性擁有離婚權,可以提出離婚的理由多種多樣,除了感情不和之外,或因丈夫犯法,或因丈夫生病不堪生活,妻子都可以提出離婚。此外還規定:「丈夫外出三年不歸者,其妻可改嫁。」
網上曾有一組調研:如果可以穿越回古代,你想回到哪個朝代?
得票最多的就是宋朝,經濟的繁榮、文化的昌盛和思想的開放,都擔得起「風雅宋」的名號。
▲明·仇英臨宋人《妃子浴兒圖》
當然,宋代也充滿了「局限性」。
我就舉個日常生活的例子,宋代雖然已經出現了牙刷,但制作簡陋,對比現在各種功能型號齊全的普通牙刷和電動牙刷,你會覺得用木頭鑽孔插上馬毛入口感覺不錯嗎?
▲傳說中的宋代牙刷柄
還有化妝品,她們的粉妝通常由有毒的鉛粉制成;雖然不缺少各種寶石,卻只有命婦才能以金、真(珍)珠、翡翠(翠羽)作為首飾,民間女性的首飾材料僅僅限制在銀、玉、琉璃等等。
換成今天的你,戴個喜歡的項鏈還得考慮身份地位不夠資格,會開心嗎?
所以,看上去再燦爛的時代,都有局限。
4月23日是「世界讀書日」,可是我們卻對閱讀有很多偏見:比如,男人讀歷史經濟,女人讀文學小說;讀村上春樹的人,一定比看漫畫的人「高級」;讀經典大部頭更有格調,而讀暢銷書必然很low……
可是,閱讀為我們打開另外一個世界,如果給閱讀人為設限,那麼我們看到的世界豈不是縮小了很多?
就像今天,我們看起來是在聊一部熱播的電視劇,實際上呢,通過閱讀各種各樣不同的書籍,理解了那個時代的人物關係、經濟發展、生活方式、審美特點,這是多麼意外而豐富的收獲啊。
所以,閱讀根本就不應該被定義。今天,讓我尤其開心的是,邀請到我特別喜歡的女演員馬伊琍參與我們的「閱讀,不定義」活動。
說起讀書,她這樣認為:
「仔細想了想,我的啟蒙閱讀是《故事會》。那麼小小的一本,男女老少都愛看,然後就是媽媽單位長期訂的雜誌《中國婦女》,再後來,街道圖書館借書,神話童話都被我翻遍了,然後開始看小說,我看書很雜,探案的、言情的、敘事散文的、哲學的、人物傳記都喜歡,書嘛,越多樣越好,就像每一種聲音都有存在的理由,不需要給自己設限,最不喜歡別人說這不是女孩讀的書啦,那應該是男孩讀的書啦,只要想看,什麼都行,管它呢。閱讀不是任務,更無需炫耀,只是生活的一部分,隨心而來,就好。」
也歡迎你點擊視訊,聽聽馬司令的問候。我非常喜歡她的這段視訊,也邀請你來一起看她的「讀書觀」。
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參考資料:
吳鉤《風雅宋:看得見的大宋文明》
吳鉤《宋仁宗:共治時代》
王苗《珠光翠影:中國首飾史話》
孟暉《潘金蓮的發型》
新浪部落格:故宮南薰殿舊藏歷代帝後像(一)(二)
李筱懿,新女性主義作家、媒體人,「靈魂有香氣的女子」創始人。著有《情商是什麼》、《在時光中盛開的女子》、《先謀生,再謀愛》、《美女都是狠角色》、《靈魂有香氣的女子》,新書《氣場哪裡來》熱賣中,帶你從19個女人的傳奇故事中,看氣場中的6種類型,幫你找準自己的優勢和短板。姚晨、馮唐、陳數、吳曉波攜手推薦。
程翠,靈魂有香氣的女子簽約作者。十年電視人,寫作新青年。關註女性成長,喜歡藝術分享。一直在成長的路上與自己較勁,痛並快樂著。