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來源:網路
很多事情我們習以為常,但卻不知來源,比如為什麼男裝紐扣在右而女裝在左?為什麼是上廁所下廚房?
十二生肖到底為什麼沒有貓?羊到底是怎麼了要替罪?本文為你解釋這些為什麼,27個有意思的歷史緣由。
一、為什麼男裝紐扣在右,而女裝紐扣在左呢?
紐扣最初問世時,只有富人的外套才釘紐扣。按當時的風俗,男士自己穿衣服,女士則由仆人幫穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊,極大地方便了伺候女主人的仆人們。男士襯衣的扣子在右邊,除了自己穿衣服,還因為用右手方便拔出掛在左腰的佩劍,這樣就不容易被襯衫兜住。
二、為什麼是上廁所、下廚房?
中國自古以來就有五行,五行分別對應五個方位。古代廁所建造在北面偏東的位置,廚房要建造在南面偏東。去南方時,習慣說南下(皇帝下江南),去北方時,習慣說北上(北上抗日)。當要去廁所時要去院子的北面,所以說上廁所。當要去廚房時,要去院子的南面,所以說下廚房。
三、俗語為什麼是不三不四?
古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三,三即成為整體的代表,比如:三部曲、三省、三思、三人行等等;而對於四則稱之”周全”,亦有稱心如意的意思,比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把”美好事物”之外的,行為不端的人統稱為”不三不四”。
四、佛家弟子為什麼都姓釋?
釋姓是漢人姓氏之一,一般為漢傳佛教出家人統一使用之姓氏,並未收錄於《百家姓》中。中國出家人以釋為姓,始於道安禪師。佛教初期魏晉沙門,以師為姓,故姓各不同。道安以為,根本道師乃釋迦世尊,故”以釋命氏”,後來他譯《增一阿含》,有”四海出家,同稱釋氏”之語。
五、十二生肖為什麼沒有貓?
有民間神話傳說用”鼠騙貓”的說法來解釋這個問題,但真正的原因是因為中國古時無貓,貓原產於埃及,何時傳入中國已不可考,民間傳說則由唐三藏從印度帶回(其實是漢朝)。所以貓在傳入中國以前,中國的十二生肖早就排完成定論了。而且,十二生肖中已經有了老虎這只大貓,所以小貓就不用值班了。
六、回復姓氏為什麼要免貴?
在夏商周之時,姓氏分而為二,男子稱氏,女子稱姓。《通志·氏族略》有雲:”貴者有氏,賤者有名無氏。”姓用來區別婚姻,同氏不同姓可通婚,同姓不同氏不可通婚。秦統一以後,姓氏合二為一。因姓氏還是貴者,所以往往要問”貴姓”,而有人問”貴姓”,才能回答”免貴姓某”。當然,如果你姓張和姓孔,你就不需要回答免貴了,因為這是老天爺和孔聖人的姓噢。
七、諾貝爾獎為什麼沒有數學獎?
諾貝爾在遺囑中提到:獎勵那些對人類做出巨大貢獻的”發明或發現”。他不認為數學是人類可藉以得益的實踐科學,因而數學被排除在諾貝爾獎之外。其實是諾貝爾曾向一位女士求婚,而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數學家,還共同欺騙了諾貝爾,諾貝爾終身未娶,他恨數學啊。
八、本命年為什麼要穿紅?
風水位理學認為,逢本命年時,生肖守護神要去天庭參拜,按現在的說法就是述職,這時對人的保護就會減弱,妖魔邪祟就會乘虛而入,紅色能夠去災辟邪。這與”過年”貼春聯的來歷也有關聯,所以人們用穿紅衣服,系紅腰帶來去災辟邪,後來被人們發揚光大,連內褲襪子都要紅色。
九、百家姓開頭四姓為什麼是「趙錢孫李」?
明清文獻記載,《百家姓》是宋朝初期,由一位吳越地區的儒家學者最先編輯。所以他用了當朝皇帝的姓氏為第一姓;五代十國時期吳越國的國王姓”錢”;”孫”是宋朝皇族妻妾的姓,”李”是後唐皇帝李後主的姓氏。這就是《百家姓》開頭四姓”趙錢孫李”次序的由來。
十、「犬子」的來歷
「犬子」本是司馬相如小名,《史記》記載,司馬相如”少時好讀書,學擊劍,故其親名之曰犬子”。他長大後,也覺得名字不好聽,加上又仰慕藺相如的為人,自己便更名為相如。但司馬相如的成名,”犬子”也不斷為人所知。人們便爭相效仿,謙稱自家兒郎,用上了”犬子”一詞。那麼龜兒子呢?
十一、二百五的來歷其一
蘇秦一直努力說服六國聯合抗秦,史稱”六國封相”。但蘇秦在齊國的時候被刺客殺了,齊王為了抓出刺客,特貼出告示,聲稱蘇秦為大內奸,刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出,立刻有四個上鉤,聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢,怒:千兩黃金每人二百五,順便把這四個二百五推出去砍了!
十二、過年為什麼要給孩子壓歲錢?
北宋神宗年間,某年春節夜晚,有個副宰相王韶的小兒子南陔,跟隨大人在街頭觀燈遊玩時,不料被歹人掠走,想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇朝廷車子經過,南陔大聲呼救,歹人放下南陔倉皇逃跑。後來,宋神宗得知此事後,就賜予南陔一些金錢,給他壓驚,從此”壓歲錢”在民間流傳開來。
十三、中國人為什麼把說大話叫吹牛?
從前宰羊時放完血,屠夫會在羊的腿上割開一個小口,把嘴湊上去使勁往里吹氣,直到羊全身都膨脹起來,用刀輕輕一拉,皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要說可以把牛皮吹起來,那就是說大話了,因為牛皮很大,而且非常堅韌,根本吹不起來。所以”吹牛”就是說大話的代名詞!
十四、宰相肚里能撐船的來歷
宋時宰相王安石中年喪妻,續娶了一妾名喚姣娘。老夫少妻的生活,使得姣娘私下與年輕仆人偷情。王安石知道後,本來火冒三丈,但一忍再忍,乾脆在中秋節對詩的時候,誘使姣娘講出實情,但姣娘一句”宰相肚里能撐船”讓王安石深知其苦,即賜銀千兩,送姣娘與仆人成婚。
十五、為什麼是替罪羊而不是替罪狗?
聖經《舊約》:挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人,他99歲得一子。一天,耶和華突然降臨,要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品,跟隨父親上山,亞伯拉罕準備好一切,正將兒子放上祭壇欲動刀時,天使飛來拉住其手,不準他殺子,告訴他只是耶和華的考驗,並改用羊來做為祭品。這就是替罪羊的來歷。
十六、拍馬屁是怎麼來的?
一說是元代蒙古人有個習慣,兩人牽馬相遇,要在對方馬屁股上拍一下,表示尊敬。
二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股,使馬感到舒服,隨即乘勢躍身上馬,縱馬而去。
三是蒙古人愛馬,如果馬肥,兩股必然隆起,所以見到駿馬,總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。
十七、哪壺不開提哪壺的來歷
早年,有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒,經常來白吃白喝。雖然父子倆受不了,有氣,但也沒辦法。有一段時間老掌櫃病了,小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好以後,發現縣太爺再沒來了。問其緣由,小掌櫃一笑說:”我給他沏茶,是哪壺不開提哪壺!”
十八、為什麼占女人便宜叫「吃豆腐」?
漢朝,長安街上有個夫妻開的豆腐店,老板娘生得漂亮,風情萬種,人稱”豆腐西施”,為招徠顧客,難免有賣弄風情之舉,引得周圍男人老以”吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,趁付銅板時摸摸老板娘的纖手等。後來,”吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。
十九、孺子牛的來歷
齊景公非常疼愛庶子荼,有一次齊景公和荼在一起嬉戲,竟然口里銜根繩子,讓荼牽著走。不料,兒子不小心跌倒,把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後,陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說:”汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也!”
二十、為什麼高貴的女婿要叫金龜婿?
金龜婿與唐代官員的佩飾有關。唐初規定,內外官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以不同材質制成,”親王以金,庶官以銅,皆題其位、姓名。”魚袋也是”三品以上飾以金,五品以上飾以銀”。能佩戴金龜(或金龜袋)均是親王或三品以上官員。後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。
二十一、智囊一詞的來歷
戰國時期,秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾初任庶長,因戰功封為嚴君。秦武王時,與甘茂分別為左右丞相。公子疾為人滑稽多謀,但因患癭疾,頸前長了一個大囊腫,被秦人戲稱為”智囊”。”智囊”一詞後來逐漸轉意,由指人身體上的囊腫,變成指聰明的人。
二十二、為什麼富家子弟叫紈絝子弟?
古代人上身穿的叫”衣”下身穿的叫”裳”。所謂裳就是大裙子。一走,兩腿呼呼進風。有錢人為保暖,兩條小腿各套上長筒襪,這種襪子叫”絝”。更有錢人用細滑的絲織品做襪子,就叫”紈”。西漢宮女穿”開襠褲”說的就是這種襪子(那時候沒內褲)。這也是”紈絝子弟”一詞的由來。
二十三、什麼是「桃花運」?
桃花運曾有朝代認為是女子涉淫行為,但是《詩經》中有一首詩”桃之夭夭,灼灼其華”,描寫的卻是女子出嫁時的美好情景。又有《周易》里”子午卯酉”是地支中代表”正南,正北,正東,正西”四個方向的,當「四象交會」桃花會盛開,此時求感情最好,因此人們把愛情稱作”桃花運”。
二十四、一天三餐制是怎麼來的?
在宋朝之前,老百姓一天只吃兩頓,只有皇室四餐,諸侯三餐。西漢時,給叛變被流放的淮南王的聖旨上,就專門點出,”減一日三餐為兩餐”。這歸功於宋代經濟的繁榮,除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間,夜市晚上不實行宵禁,晚上夜生活豐富,所以才加一頓晚飯。
二十五、為什麼要用豎中指罵人?
「豎中指」最早出現在英法百年戰爭末期。英國弓箭手讓法軍損失慘重,法軍發誓在擊敗英軍後,將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但結果法軍慘敗。在法軍撤退時,英軍弓箭手紛紛伸出右手中指,炫耀他們依然存在的中指。這一侮辱性的手勢迅速在西方國家”走紅”。
二十六、為什麼是男戴觀音女戴佛?
關於開運飾物,現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。身為女子,世事煩擾,難免愁腸百結,佛的寬容、大度、正可化解種種愁緒,所以”女戴佛”的”佛”指的並不是佛陀釋迦牟尼,而是彌勒菩薩。男人多戴觀音,是讓男人少一些殘忍和暴力,多一些象觀音一樣的慈悲與柔和。
二十七、李耳為什麼叫老子不叫李子?
第一種說法,老子生下來就是白鬍子白眉,耳朵又大,所以又叫老子又叫李耳。顯然這種說法很科幻、很胡扯。第二種說法更貼切一些,李耳本來就姓老,名老聃,即李姓源於老姓。而且李姓淵於老虎圖騰,苦縣一帶虎被稱為”貍兒”,所以李耳只是”貍兒”的誤傳罷了。
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