上古名劍之——軒轅劍

　　軒轅劍，傳說中的神兵，別名軒轅夏禹劍，是一把聖道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。此劍後為商湯所得，大敗上古三大邪刀，其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。

　　此劍後傳與夏禹，大禹治水時立下汗馬功勞，夏朝憑此立國。幾百年後，夏朝國君無道，此劍輾轉被商湯所得，商湯持此劍取天下，大敗上古三大邪刀，再次建立新的王國——商朝。最後，商朝後期也開始動亂，這把聖道神劍也不知所蹤。

　　（這些主要是現代網遊、小說加工設定。史載黃帝確有佩劍，但劍名不詳，亦無準確來歷說明）

　　關於軒轅劍的歷史記載主要如下：

　　「軒轅劍」之名，首出《古今圖書集成》收明·李承勛著《名劍記》載：

　　軒轅劍

　　《廣黃帝東行紀》曰：「軒轅帝采首山之銅鑄劍，以天文古字題銘其上。帝崩葬喬山，五百年後，山崩，室空，惟劍在焉。一旦，亦失去。」

　　然遍尋古籍，並無《廣黃帝東行記》一書，惟《廣黃帝本行紀》，是題錯抑或抄錄出誤已不可知，其中有載：

　　其後有臣左徹，削木為黃帝像，率諸侯而朝奉之，臣僚追慕，取幾杖立廟而祭之，取衣冠置墓而守之，於是有喬山之塚。在上郡周陽縣有橋山，又膚施縣有黃帝祠，坊州橋山有黃帝塚。黃帝曾遊處，皆有祠焉。五百年後，喬山墓崩空室，唯劍與赤舄在，一旦亦失去。《荊山經》、《龍首記》具載。

　　晉·葛洪《抱樸子·內篇》亦雲：

　　或謂：「黃帝審仙者，橋山之塚，又何為乎？」抱樸子答曰：「按《荊山經》及《龍首記》，皆雲黃帝服神丹之後，龍來迎之，群臣追慕，靡所措思，或取其幾杖，立廟而祭之；或取其衣冠，葬而守之。列仙傳雲：『黃帝自擇亡日，七十日去，七十日還，葬於橋山，山陵忽崩，墓空無屍，但劍舄在焉。』

　　可見史上黃帝確有一劍，然劍名不載。是否傳說中之「軒轅劍」，更是無從得知，或李承勛為表此劍黃帝所有，故有此名，個中詳細，留待後人考究。

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