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想看懂《清平樂》，先要了解宋仁宗趙禎這個人。
身為宋朝的第四位皇帝，仁宗在位42年，他推新政、治沉苛，開創「仁宗盛治」，執政期間是中國歷史上經濟繁榮、文教發達、科技興盛、政治廉潔、言論開放的重要時期之一。
他是群臣百姓愛戴的一代仁君，朝堂之下偏偏幾多悲涼。少時無法為生母盡孝，抱憾終生；中年求愛不得，兩立皇后皆為政治婚姻；晚年痛失愛女幼子，數次經歷白髮人送黑發人的人間慘劇。他一生中不斷經歷著打擊，卻處處為江山社稷克制隱忍，憂樂之間，成績一曲大宋江山清平樂。
縱觀其一生，鮮少有劍拔弩張的正面沖突，寬仁低廉甜頭清心寡欲，宿命般的悲劇色彩註定少了一些外在戲劇張力。因此相當長一段時間，大螢幕難尋宋仁宗趙禎身影，頂多是一句「大宋仁宗年間」的時代背景。
這次，正午陽光出品、張開宙執導的古裝大劇《清平樂》無異於一股清流，難得把宋仁宗趙禎放到主角的位置，敞開這位佛系帝王的內心世界。全片舒緩雅致的基調，娓娓道來的鋪陳，頗具古意的對白，借由每一幀電影化語言潤出大宋風貌和人物神韻，終讓觀眾得見皇帝視角下的北宋盛世。
這個鏡頭下最像「人」的皇帝，離當下那麼遠，又那麼近——萬人之上，也有他自身的困境，何況凡塵俗世中的你我？宋代風韻的完美呈現、歷史照進現實的人性共情，不流於俗套的表達方式，不走尋常路的《清平樂》開播首日豆瓣開分8.1，並持續引發高熱度討論。
河清海晏、天下平寧，相信這是宋仁宗一生的願景。而誰，又不想擁有「清平樂」般的人生？
沉穩意蘊與大宋格調
宋仁宗趙禎的出生頗為傳奇，他正是民間相傳「貍貓換太子」的主人公，《清平樂》的故事便由他的身世之謎講起。
開篇第一個鏡頭，直抵「題眼」。隻見朦朧夜色下，仁宗乳母暗鎖愁眉，提著一盞宮燈快步穿梭宮牆之間……從遠及近31秒長鏡頭一氣呵成，「山雨欲來」的緊張氣氛呼之欲出。
得知自己生母並非劉太后，而是獨守永定陵的李順容。畫面一轉，宋仁宗連夜千里長馬奔襲皇陵，一心想接回生母，施行兩宮並立，以盡孝道。然而，並未如願。文官晏殊以「天子之孝並非庶人之孝」之理前來勸諫，兩宮並立只會招致朝局不穩，進而亡失大宋江山。
國事與家事，孰輕孰重？少年趙禎一番權衡，黯然回宮。此時，悲涼的配樂聲響起，鏡頭出現宏大肅穆的皇陵外景，寓意深遠。導演精心布局的這一場戲，為劇情後續的發展埋下了引子——仁宗與太后心生嫌隙，心結難解。最終，趙禎出於對生母愧疚，將他最寵愛的女兒趙徽柔嫁給了李順容子侄李瑋。
宋朝仁義禮孝之風甚濃，《清平樂》寥寥數筆，道盡了風起雲湧的朝堂背後，帝王將相們如履薄冰、不負蒼生卻難不負骨肉親情的辛酸。這樣的處理方式，從已經播出的集數來看，比比皆是。看似緩慢，卻沒有一個鏡頭多餘，沉穩意蘊與大宋的朝代格調相得益彰，令觀眾瞬間進入情境之中。
《清平樂》如此構思，妙在對宋朝大時代背景的參透。歷史上，宋仁宗趙禎13歲即位，24歲親政，初涉朝堂之時，權勢上與太后有著懸殊差距。想像一下，假設這場戲拍成趙禎得知身世，不顧帝王身份體面，速與太后劉娥大吵一架撕破臉面，又是何等效果？也許觀眾享受了情緒上的一時爽快，卻與歷史出處、宋代仁義禮教的國風相悖，壞了整部戲的正劇格調。此時，慢節奏的留白處理恰恰襯托出當事人內心的急切，情境氛圍恰到好處。
獨特的格局視角，對歷史的敬畏之感，讓《清平樂》一開場已先聲奪人，電影化語言的運用，則為整部劇集的質感再添籌碼。
比如第一集中，趙禎出宮尋母被太監攔住的這場戲，明顯減少了現代光源的使用，僅用太監們手中的燈籠來提供光線，在保證畫面亮度的情況下，又盡量還原了四更天本該有的樣子。
趙禎尋母未果後出宮，鏡頭下的人臉特寫並不是常用的打平光手法，而是通過多面打光，體現出陰影的部分，營造出了立體感。看過了太多的濾鏡臉之後，這樣寫實的鏡頭著實令人驚喜。
《清平樂》的視覺效果釀造著一派詩歌中才有的意蘊，又兼顧了現代人的欣賞口味。以劇中人物的服飾顏色來說，灰色、青色、暗紅、淺棕等古樸色系為主色調，穩重不凝重。既有濃濃古風，又無壓抑之感，隨手截圖，都是滿滿文藝氣質。
不流於俗套，於小火慢燉之中展現宋代帝王將相的風韻與風骨，「正午節奏」棋高一籌。
歷史照進現實的共情
浮現在觀眾眼前的宋仁宗，隱忍，文雅，充滿智慧。而作為這樣一個皇帝，趙禎太難了。
《清平樂》的鏡頭，沒有盲目拔高的仰視，相反拍出了皇帝趙禎最像「人」的一面。少年仁宗，自小賢臣伴側，自然知曉皇權威嚴，但當生母之謎揭曉的那一刻，他仍然展現出少年人該有的情緒反應，甚至賭氣「這皇帝我不幹了！」
初涉朝堂，趙禎意氣風發，一腔熱忱。奈何太后劉娥垂簾聽政、操縱權柄，不給他一點點參政議政的機會。劇中有這樣一場戲，當他外出歸來，身邊人問他晚飯吃炙羊肉可好？他反問，沒有別的事？得來的答案是廚房新來了黑豬肉。那種找不到存在感的失望、無奈之情，他只能以「晚飯不吃了」來折磨自己。
仿效梁家鋪子學做蜜餞，這樣一個看似不重要的「閒事」，也給趙禎上了重要一課。「好心」反倒鑄成梁家家破人亡的慘劇，趙禎深感自責。正如王曾對趙禎所說，「君主持最高權柄，一言可福萬民，一言可禍四海，若君王不仁，不以萬民之苦自苦，自可肆意獨斷、任性而為。君王須懂得‘怕’、須懂得‘忍’。」
高貴如皇帝，也得學做人。趙禎有血有肉的成長型人格是《清平樂》最有看點的地方，也與當下年輕人達到了情感共情。
從稚嫩沖動、孩子心性到學會傾聽、獨立思考，宋仁宗也是在一步步試錯的過程中懂得取舍權衡，恰如每一個面對職場生活的你我他。
理想很豐滿、現實很骨感，成年人的世界沒有容易二字。這個古今通用的道理，《清平樂》通過一個個鮮活飽滿人物的塑造，讓歷史照進現實。
睿智聰穎的曹皇后，因為他人眼中的「合適」，走進一場政治婚姻。她滿懷歡喜入宮，卻得知仁宗是被迫娶的她，既然不能做他心中的妻子，她選擇當好皇后這份「事業」；太后劉娥一路殺伐決斷，走上權利的最高峰，但在祖宗規矩和個人欲望之間，她終歸無法跨越雷池，彌留之際換下象徵權利的袞服。與趙禎青梅竹馬的苗娘子，本有機會出宮尋得另一番自由天地，她為了愛，甘願留在宮中陪伴「六哥兒」一輩子。
她們的愛恨抉擇與苦痛兩難，不正是每個人都會遇到的人生命題嗎？
《清平樂》以人性切入，給予人物充分的成長空間，讓觀眾有機會走進歷史，品讀歷史，進而思考歷史。這種正向價值觀上的引導，拓寬了古裝戲的現實意義。
精工細作繪就「宋朝之美」
清晰描繪一段歷史的「匠心」，貫穿《清平樂》每一幀畫面和布景之中。
很多人可能沒留意到開場的這個畫面，仁宗的福寧殿上掛著塊四字牌匾：「正身明法」。語出《晉書·元帝紀》，意思為端正自身，嚴明綱紀。這個「朙」字，是明的舊體，直到宋代後期才演變成楷書系統中的正體。一個字，看出劇組追求歷史實感的偏執。
再舉個例子，第二集中科舉考試後的金殿唱名，古稱「傳臚」之制，正是始於北宋，於殿試後二天進行。新科進士聽到傳唱，即走到正中的禦道上站定，向皇帝叩拜謝恩。劇中的禮儀細節與史實記載無限接近。
劇中出現的宋朝皇家制度性服飾，大有講究。王凱飾演的宋仁宗所穿朝服，被網友調侃「神似到就差一個肚子」；太后的服飾，是參考了宋朝昭憲太后（趙匡胤母親）的畫像設計，包括她所佩戴的紅珊瑚及珍珠項鏈，霞披的款式，都非常接近；江疏影所飾曹皇后妝容朝服，鳳冠參照了宋欽皇后的鳳冠，「珍珠妝」則是宋朝獨有的妝容。
宋朝人對美的追求，不僅是一曲浪漫的宋詞，更是一種追求雅致，講究品質的生活風尚。《清平樂》中，撫琴、調香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、飲酒等等細節，都可見中國古代文化之美，生活之美。如此的精工細作，不難窺見主創們的初心與誠意。
縱觀歷史脈絡，繁華盛景也削弱了宋代帝王的存在感。言及北宋，除了開國皇帝趙匡胤和丟了江山的宋徽宗，婦孺皆知的還真不多。《清平樂》的主角宋仁宗，甚至被淹沒在同時代其他大名鼎鼎的人物名下，這給影視改編提供了不小難度。
難得的是，《清平樂》撕掉皇族那層金光閃閃的聖衣，寫實地呈現出宋仁宗為人子、為人夫、為人父、為人君的龐雜一生，也徐徐描繪出了重文輕武、經濟文化高度繁榮下的北宋眾生圖像。已經播出的劇集中，韓琦、晏殊、范仲淹、歐陽修等文豪良相接連登場，或朝堂辯論，或直言勸諫，黃金時代那群儒雅高爽、風骨傲然的文人面貌，繪就出一幅「四海雍熙、八荒平靜、士農樂業、文武忠良」氣象開闊的大宋畫卷。
這才是古裝大劇該有的樣子，不單單是要講一個故事，更要給觀眾和人物悉心構建出一個群體，一個環境，甚至一個時代。
結 語
事實證明，誠意之作，用心之作，從來都不會被辜負。
《清平樂》開播一周，收視率破2，熱度持續攀升。豆瓣評分8.1，5星好評和4星好評高達77.7%。從雲合數據、CSM數據的輿情走向來看，觀眾對包括劇情、臺詞、演員演技、服化道等方面是非常認可的。
在古裝劇市場回暖的當下，《清平樂》用一種更為內斂的方式，講述著風起雲湧的朝堂爭鬥、家國天下的責任和壓力、個人性格與命運的沖突，在不知不覺中引人入勝，讓人共情，足見背後出品方正午陽光的匠心和實力。
靜心享受的好劇，值得一再品咂。
END
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