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大家好，歡迎來到今天的Hockey俱樂部。
經過上次的穿越大家來到了古希臘時期，看到了史上最早的「Hockey」起源。但這並不是曲棍球唯一的起源處，西方是曲棍球的起源地，同樣我們東方也是曲棍球的其起源處。今天就讓我們從公元前4世紀的古希臘，來到公元9世紀的晚唐時期，在那有一首詩詞會帶著我們去一睹中國早期曲棍球的模樣。
去往晚唐前，我們不妨先來到兩漢時期。伴隨著春秋戰國時期趙武靈王的胡服騎射，中原的軍隊漸漸從步兵向騎兵與步兵相結合的模式轉變。但是中原王朝是農耕文明，雖然有了騎兵，可卻無法與逐草水而居的遊牧民族相匹敵。
（漢軍騎兵圖 圖片來自網路）
為了鍛煉當時的騎兵能力以守漢家疆土，在中原慢慢產生了馬球這種運動。馬球是騎兵騎在馬上是用球桿擊打球，經過配合將球打入對方球門的運動。這項運動在當時成為「擊鞠」，最早產生與軍隊當中，到了東漢中後期慢慢為王公貴族所喜愛。在曹植描寫洛陽城紈絝子弟休閒娛樂的《名都篇》中有這樣一句話：「連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。」這句話大意是身材輕盈的擊打著鞠球，變化多端的樣子讓人眼花繚亂。可見當時馬球運動已在中原興起。
（馬球圖 圖片來自網路）
經過了魏晉南北朝的戰亂與紛爭後，中原迎來了隋唐大一統的時代。馬球也在強大的帝國之下得到了強有力的發展。尤其是到了唐代，伴隨著李唐王朝的興盛，絲路的復興，中原王朝和西域部落有著相對很好的相處環境。所以馬球這項興盛於中原，卻又帶有遊牧性質的運動得到了上自王公下至百姓的高度追捧。宋人晁說之的一首《唐明皇打毬圖》就是最好的例證，「宮殿千門白晝開，三郎沉醉打毬回。九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。」這首詩雖然是一首諷諫詩，但是我們可以看到玄宗對於馬球的熱愛以及當時馬球的火爆程度。
男人馬背上揮桿，那女人呢。受制於當時的社會，女人會騎馬的非常少，而唐朝又是一個開放的時期，所以女性為了也能像男性一樣可以「擊鞠」，就將揮桿擊打球的運動從馬上轉移到馬下，從而產生出「步打」這項運動。也就是東方最早的曲棍球了。
（唐代女子步打圖 圖片來自網路）
可鑒，東方的曲棍球運動是脫胎於馬球，這與西方當中曲棍球是「Hockey」之祖還是有著區別的。
（壁畫上的童子步打圖 圖片來自網路）
那麼步打遊戲是怎麼進行的呢，這項運動是怎麼進行的呢？這就是我們今天的正題了。我們將由晚唐女詩人魚玄機的一首《打毬作》來一探究竟。
打毬作
堅圓淨滑一星流，月杖爭敲未擬休。
無滯礙時從撥弄，有遮攔處任鉤留。
不辭宛轉長隨手，卻恐相將不到頭。
畢竟入門應始了，願君爭取最前籌。
在這首七言律詩當中，我們可以明確看到步打當時的樣子，詩歌首聯「堅圓淨滑一星流，月杖爭敲未擬休。」這兩句描寫了當時步打球的外表，「堅圓淨滑」描寫了球的樣子是堅硬的圓形，在當時應該是打磨光滑的圓形小石球。第二句的「月杖」便是當時的球桿了，像月牙一樣的木頭杖。詩詞頷聯變描寫了當時比賽時候的場景，「無滯礙時從撥弄」當無人防守的時候可以從容處理球，「有遮攔處任鉤留」當有人防守的時候運球的球桿經常被阻礙。詩詞的頸聯和尾聯則是一段心理描寫，「不辭宛轉長隨手，卻恐相將不到頭。」輕巧嫻熟的揮動著球桿，但是害怕不能運球到最後。「畢竟入門應始了」表達如果進球了便是結束了吧，「願君爭取最前籌。」就是我還是希望您可以永遠爭第一了。
（魚玄機 圖片來自百度百科）
因為這首詩的尾聯，有人認為這個「君」字指的是詩人的丈夫，所以這首詩應該是描寫馬球比賽。還有人認為這首詩是證明了男人在唐朝後期也開始打擊步打球最好的例證。這兩種說法都有著自己的道理。但是我認為在現有的唐代書畫中並沒有看到過男人打球的場面，所以第二點有待考察。而且如果這首詩描寫打的是馬球的話，作為女詩人題目應該起為「觀打毬作」。而她題目是《打毬作》，可鑒作者是切身參與到了運動之中，所以詩歌描寫的理應是步打球的場景。那麼尾聯的「君」究竟值得是何人呢？這涉及到了詩人的女性意識，不再是曲棍球的內容了，在這里就不為大家用文字陳述了，大家不妨點開下面的這個彩蛋音頻。George同學的《打毬作》詩詞鑒賞歡迎大家滴收聽。
好啦，今天Hockey俱樂部起源之旅就要告一段落了。但是在步打產生後，中國的曲棍球去了哪里？之後英倫的「Hockey」又從何而來，請收看下一期《由古至今Hockey的演化》。
系列往期
Hockey俱樂部 | 棍棒+球=Hockey
Hockey俱樂部 | 今天聊一聊當代的曲棍球
Hockey俱樂部 | 一幅巖雕看起源
