尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
⬆️點我⬆️
你準備先看哪篇熱文：明朝那些事兒講的歷史是真的嗎｜慕容復要恢復的大燕國有多奇葩｜極簡中國遊牧民族史｜古代一兩銀子值多少錢｜國外歷史書吹水的現象很嚴重｜我們為什麼要放棄永生
本文配圖 搜山記 局部
此卷描述的是民間傳說二郎神搜山降魔的故事，相傳二郎神為灌口山之神，能搜山翻海，誅魅除魔。北京故宮博物院藏本為此類搜山圖比較早的本子的前半部分，此卷則正好是後半部分，銜接處十分吻合，但令人想不通的是兩卷筆法全不相同。亦或是兩個臨本的各前後一部分傳於世，而另一半已不傳。
內容授權自
zhihu.com/question/267110369/answer/1199835259
起因是有人問二郎神厲不厲害？
先說結論：
上限：中國本土神話最強戰鬥神靈（正經說）
下限：可能打不過我（看下文）
01
最初，二郎神和武聖關羽、門神尉遲恭秦瓊一樣，是中國本土神話典型的「真實歷史人物成神」的案例。
二郎神有兩個原型，也就是李冰和李冰的二兒子，當然，也有認為是父子二人合稱的
這兩種形象，都先後被民間甚至朝廷作為二郎神的原型來進行祭祀和崇拜。
不同於其他凡人成神的案例，二郎神的故事和其他神話中的神仙充滿了交集。
（其他凡人成神的武聖、門神、媽祖則與其他神靈鮮有交集，仿佛處於平行世界之中）
不好意思 此圖與本文沒有半毛錢關係
02
如果說戰國時期的官員李冰是人
那麼漢朝之後，他就開始擁有了神力，酈道元《水經註》中說「蜀郡太守李冰發卒，鑿平溷崖。河神怒，冰乃操刀入水與神鬥」
這時的他，已經可以提著40米的大砍刀，和大渡河的河神打架了
（這時候的李冰約等於河神的實力，大概處於西遊記中妖怪小頭目的水平，靈感大王、鼉龍等妖怪都曾經驅逐過河神，可見李冰不如西遊中的大妖怪）
03
唐朝，官員李冰的實力進一步得到了強化
《太平廣記》記載：「李冰為蜀郡守，有蛟歲暴。冰乃入水戮蛟。己為牛形，江神龍躍，冰不勝。冰神為龍，復與龍鬥於灌口。」
此時的他，已經有了變身的技能，可以變成牛，和蛟龍搏鬥。
（這時候的李冰的戰鬥力差不多等於白龍馬、被哪吒打死的龍王三太子的水平，也就是西遊記中較弱的大妖怪的水平）
04
注意！
唐代之前，是沒有明確的記載「二郎神」這個名稱的
不知道為什麼（其實不是不知道，而是這個問題太龐雜，有無數種觀點和看法）。
到了宋朝，「二郎神」這個詞出現了，並且精準的指向李冰的二兒子，
宋朝張唐英編著的《蜀禱杌》中「戎裝披金甲，珠帽錦袖，執弓挾矢。百姓望之，謂如灌口神」
他爸爸李冰拿著40米大砍刀把河神追出三條街的故事，也成了他的故事
李冰開始回歸歷史人物，而李冰的二兒子，則成為了「二郎神」
05
宋朝以及宋朝之後，二郎神不斷被加封、民間香火也越來越旺盛
二郎神的起源，又有了「毗沙門二太子說（木吒表示很難過）」「清源妙道真君趙昱說」、「多起源楊姓二郎神說」等等等
（這時候的二郎神，實力起伏非常大，但上限已經達到了一個很高的水平，已經是具有戰鬥力強橫特征的神靈了）
06
最終，在元朝，隨著神話的融合，二郎神的形象基本固定了下來，並擁有了諸多起源的共同特征。
元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》中寫道：
「喜來折草量天地，怒後擔山趕太陽。我是五十四州都土地，三千里外總城隍。吾神姓趙名昱，字從道，幼年曾為嘉州太守。我親身仗劍入水，斬其健蛟。見七人拜降在地，此乃是眉山七聖。吾神自斬了健蛟，收了眉山七聖，騎白馬白日飛升。灌江人民，就與吾神立廟。加吾神為灌江口二郎之位清源妙道真君。」
（這時候的元雜劇中，二郎神的戰鬥力達到了中國神話體系中的第一梯隊，且兼任中華大地的總土地神、總城隍神）
07
還是在元朝，《二郎神鎖齊天大聖》的故事中
二郎神達到了自己的武力巔峰
二郎神輕松擊敗齊天大聖和他哥哥通天大聖、弟弟耍耍三郎
書上是這麼寫的：
[通天大聖雲] 天兵勢大，神力威嚴，俺神通淺短，獨力難加。敵不住神兵，可怎了也！
[齊天大聖雲] 看了二郎真君法力威猛，吾神近不的他，走走走！
[耍耍三郎雲] 不幹我事，是俺二哥做的勾當。
這時候的的二郎神，可以甚至讓齊天大聖「近不得身」，二郎神毫無疑問比齊天大聖強出一個量級，最後更是活捉齊天大聖三兄弟
（這裡的齊天大聖並不是水貨，也有偷了老君的仙酒仙丹，擊敗諸多天兵天將的戰績，可以認為是基本定型的孫悟空的原型）
08
再後來到了明朝
《二郎寶卷》、《二郎搜山圖歌》 等文字中，二郎神的神通和故事進一步得到了豐富，開始成為了玉帝的外甥、劈桃山救母的孝子、喜歡打獵的帥哥。
（二郎神的武力值，開始穩定到「神靈中的超一流」水平）
09
二郎與西遊
在早期的西遊記故事中，就已經有了二郎神的身影，故事主要傳承自元雜劇《二郎神鎖齊天大聖》
但是因為主角的變動，二郎神成為了配角，自然不能保持原本碾壓齊天大聖的戰鬥力了
大家都非常熟悉的吳承恩《西遊記》中，二郎神和齊天大聖的實力變成了同一梯隊，二郎神占據攻勢、孫悟空占據守勢。
而楊志和的《西遊記傳》中，二郎神可以把齊天大聖打到「精力將疲」，略勝齊天大聖，但兩人實力也還是在同一梯隊。
同時，齊天大聖孫悟空對二郎神的態度也很奇妙
孫悟空打九頭蟲時，看到了路過的二郎神，態度是非常尊敬甚至帶有一絲弱勢的：
行者仔細觀看，乃二郎顯聖領梅山六兄弟，駕著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風霧踴躍而來。
行者道：「八戒，那是我七聖兄弟，倒好留請他們，與我助戰。若得成功，倒是一場大機會也。」
八戒道：「既是兄弟，極該留請。」
行者道：「但內有顯聖大哥，我曾受他降伏，不好見他！你去攔住雲頭，叫道：‘真君，且略住住，齊天大聖在此進拜。’他若聽見是我，斷然住了。
待他安下，我我卻好見。」
（這時候是孫悟空給豬八戒說話，不存在說客氣話的情況）
此時的楊戩，戰鬥力大概是略強於孫悟空這個「歷代馳名第一妖」的。
（注意，直到這個時候，二郎神都沒有公認的姓名，西遊記裡始終沒有提」楊戩「兩個字）
10
《西遊記》後，封神演義對二郎神進行起源的重塑，並定名為「楊戩」
他的狗，也第一次有了名字，叫」哮天犬「
他的武功變成了」八九玄功「
他的身份，則是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子，元始天尊的再傳弟子
他甚至擊敗了一個和孫悟空很像的的袁洪。
(都是猴妖、武器都是棍棒、都會七十二變、都能元神出竅殺人、可以砍頭再生等)
（由此可見，此時的二郎神也依然保持了「比最強的妖怪還要強一點」的戰鬥力水平）。
全圖
11
總結
單論二郎神楊戩，其實就是指《封神演義》之後的二郎神
他的戰鬥力比哪吒等專職戰鬥的著名神靈強一個檔次，比袁洪這類最強的妖怪強半個檔次
單論西遊記中的二郎神（不帶楊戩）
他的戰鬥力略強於「歷代馳名第一妖孫悟空」，和《封神演義》中的二郎神楊戩保持一致
單論元雜劇中的二郎神（不帶楊戩）
是比齊天大聖厲害至少一個檔次，能讓齊天大聖「不敢近身」「倉皇而逃」的超級神靈，並且位高權重，兼任中華大地的總土地神、總城隍神，可以認為是神仙群體在大地之上的扛把子。
風雨雷電聽令，諸天神佛敬畏，喜來折草量天地，怒後擔山趕太陽
單論二郎神的歷史原型，李冰父子在古書中的記載：
戰鬥力大概等於西遊路上的河神、蛟龍之流，也就是妖怪小頭目到較弱的大妖怪的水平
單論李冰父子在歷史上的真實戰鬥力
戰國時期的人類平均身高體重，以及他作為文官的戰鬥力，肉搏可能打不過我吧。
老王：拿豈不是約等於我能幹過齊天大聖～
飄了飄了
話說回來，春秋文武不分家，李冰能胖揍我的可能性還是非常大。