時髦的婚姻：婚戀經濟學 | 張小玉·名畫AB面
《名畫AB面》，是小玉的全新系列。
A面是一本正經藝術史，小玉要給你現代視角的B面。
今天小玉和你聊的這幅畫，叫做《時髦的婚姻》。
如果你只看A面，那就是幅挺好玩的英國諷刺漫畫；如果你翻到B面，它可能成為最大限度節省你成本的婚戀避雷指南。
荷加斯《時髦的婚姻》
藝術史解讀的A面
《時髦的婚姻》，是19世紀英國畫家荷加斯一組諷刺漫畫，它表現了一個完整的故事：貴族子弟和暴發戶女兒，婚前毫無愛情可言、婚後各種不忠，他們組建的家庭最後以二人雙雙非正常死亡告終。
按照畫家荷加斯自己的形容，這幅畫抨擊了”上流社會形形色色的時髦事件”。
而如果以史為鑒、以藝為鑒，作為當代人的我們，又能從這幅畫中得到怎樣的啟示呢？
今天小玉，就帶你用全新的經濟學現代視野，拆解這幅畫的B面！
劇情反轉的B面
我們先來看這幅畫幾個小細節。
這是一個很平常的清晨，可畫中這對年輕夫妻卻倦意滿滿。因為兩個人都在晚上做了不可告人之事。
沒錯，這兩個人都對彼此的婚姻不忠，而原因顯而易見：這段婚姻本就是一段因為利益的倉促結合。
《時髦婚姻》，表現的就是19世紀英國社會常見的貴族與商人的聯姻。
因此，這樣互相不了解的婚姻，自然就有巨大隱患。就像談戀愛約會的時候，很多人還是彬彬有禮或溫良淑德，而結婚之後卻原形畢露。
這都指向了一個經濟學問題——信息的不對稱。
所以，如果把愛情看作一場生意，那約會經濟學的本質，就是製造信息不對稱。把對自己有利的信息多表現出來，隱藏對自己不利的信息，同時盡量看穿對方營造的信息不對稱。
那這條約會經濟學，對我們女性來說，在實際婚戀中如何應用呢？
最重要的一點，就是要把握好約會的周期！
愛德華霍珀《夜鷹》局部圖，約會也有經濟學技巧。
首先，約會周期不能太短，也不能太長！
約會的過程，是在深入了解對方、判斷是否適合做結婚對象，也就是盡可能多的收集新信息，降低信息不對稱帶來的婚後問題。例如在見過幾次面之後，你突然發現他有可能是個腳踏兩條船的男人，或者發現他很喜歡小動物很有愛心。而如果沒有一定的約會次數和相處時間，那這些問題可能就暴露不出來；
不過，約會時間本身也是一種昂貴成本。經常聽到一些男女同居了5、6年，最後感情無疾而終分手，結果失去了最好的結婚年齡。畢竟，當我們收集到的關鍵信息基本穩定、不會有更多重要發現的時候，我們就可以做出一個判斷了，他適合，那就結婚，不適合，那就分手。
馬奈《在包廂里》，在約會中，可以多嘗試一些娛樂項目，看看雙方是否有共同愛好或者不可調和的矛盾。
其次，約會周期一定要考慮年齡！
誠然，較長的約會周期能降低做決策風險，期間還有機會選擇更優質對象，但這更多是年輕女孩在婚戀市場中的權利，因為任何權衡與推遲的成本都是巨大的，青春有限呀！對大齡女性來說，約會考察周期適當縮短，也並不「草率」。
那麼從約會到確定關係的時間多長最好呢？有一個經濟學上的數字提供給你參考：決策總時限的37%。例如你希望的結婚年齡是20-35歲，那麼這個期間37%的時間點，就是25.5歲，這個年齡之前的戀人，你可以克制結婚衝動再挑挑，而過了這個年齡，如果有比之前合適的，最好馬上確定，因為越拖成本越高了。婚戀市場有些大齡女青年，越挑越挑不上好的，就是這個原因。
在這段《時髦的婚姻》中，家庭關係最終以兩個人的非正常死亡告終，而這裡有一個關鍵點我們要注意到：暴發戶小姐同意這段婚姻，是看上了男方家的貴族身份，其實她對未老先衰的這位貴公子本人，非常不滿意！
《時髦的婚姻-契約》，婚姻失敗的關鍵點，在於貴公子和爆發女本身都有問題。
因此，這也為最終的婚姻失敗埋下伏筆。那組建家庭，就要遵循什麼樣的經濟學原則呢？
第一個原則，是吸引。這是第一個階段要考慮的事，最重要的是判斷對方的資源、能力和自己所需要和看重的是不是符合，共同降低生活成本。
從女性角度來說，傳統觀念認為要找一個生活全能型的老公，例如會做飯、會修電器等，可以解決家里很多事情。但當代社會，比從前社會分工更細化和明確，很多東西外包成本最低，外賣和修理工做得又專業又好。所以測評老公的標準，應該考核他在社會分工中的核心能力，自己的工作做得好，才是最有吸引力的部分。
吸引是第一原則，但要清楚哪些指標是真正的吸引力。
第二個原則，是穩定。這是第二個階段最重要的，在結婚之後相當於互相使用了一段時間，產生了彼此的用戶體驗。用戶體驗最注重什麼？最注重的是保證習慣、再做點小升級。
當下女性婚姻成本提高的重要原因，在於女性經濟獨立，不需要必須依賴婚姻來獲得男性的扶持。所以一個人的生活模式和習慣是有長期依賴感的，如果結婚讓她原有習慣的單身生活改變太多、尤其是還沒有過去好，例如不能亂花錢了、不自由了、不能工作了等等，那用戶體驗就會變得非常差。要在熟悉的用戶體驗上做更適合婚姻的改變，需要配偶雙方友好配合。因此要保持婚姻的穩定，除了那種吸引，更需要信任和情感維系。這也就是為什麼很多物質條件很好的夫妻，最後走到了婚姻盡頭，因為沒有用信任和情感來維系穩定。
大衛·霍克尼《克拉克夫婦和帕西貓》，婚姻長久，靠信任和情感保持穩定。
這幅名畫的劇情還在繼續，最後暴發戶女自殺，彌留之際，她的父親慌忙趕來，卻不為女兒哀傷，而是先把她手指上的寶石戒指取下放進了自己口袋。
畫中，整場婚姻因「金錢」結合，以「金錢」結束，貫穿整個婚姻始終的，都是「金錢」。
而當代婚姻中，感情和金錢也是牢牢綁在一起的。要怎樣處理這樣的關係呢？
經濟學認為，家庭關係重要一環，就是金錢關係間的互動。
在美國，有對出名的「金錢伉儷」，斯科特·帕爾默寶芬妮·帕爾默，他們在《談錢不傷感情》這本書中，提出了一個著名概念：金錢人格。
「省錢王」「消費狂」「冒險者」「求穩者」「隨性者」，這五種金錢人格，對應了五種不同的處理金錢方式。而婚姻中大量的經濟摩擦，並不源於感情或信任程度，而是因為彼此的金錢人格不同。
我們就以剛剛過去的雙十一舉例。妻子往購物車里塞了一大堆有用沒用的東西，興奮的就等著0點開搶。這時候婆婆看不慣了，因為她平時特別精打細算，希望兒媳婦一切享受型的錢盡量就別花了。而老公呢，並不反對妻子購物，但是對其中幾件商品的性價比提出了質疑，希望她可以貨比三家再買。這個情景中的三個人就是三種不同的金錢人格，妻子是消費狂，婆婆是省錢王，老公是求穩者。如果三個人沒有處理好金錢人格不同帶來的矛盾，那一定是一場家庭大混戰。
金錢人格，引發的家庭矛盾，要如何解決？
相信你對這樣的場景，一定深有感觸。如何解決金錢人格不同帶來的家庭摩擦呢？
首先，千萬不要指責對方的金錢人格。
金錢人格是非常個人化、也不輕易能改變的東西，如果一個省錢王老公對消費狂老婆說，「都是你亂花錢所以我們這麼窮，你這個敗家玩意兒！」那對方一定會認為你在對她進行個人攻擊，會引起更大程度的反彈。
馬奈《貝利尼一家》
其次，理解對方、坦白自己的金錢行為。
金錢人格只是一種對待錢的態度和行為傾向，並不是在財務上的隱瞞和背叛。因此，一個隨性者老公，要理解省錢王妻子，不是她摳門，而有可能是她對自己隨性花錢行為的焦慮，她有更長久的計劃例如給孩子上更好的幼兒園攢錢，所以彼此理解非常重要；而另一方面，你也可以坦白告訴自己的妻子，你的隨性消費是因為工作壓力有點大，看到一些能讓自己心情好的小東西買下來會舒緩心情。這樣的坦白，相信對方也會從你的角度理解你的金錢行為。
荷蘭小畫派油畫，家庭中的兩方都在依照自己的金錢人格，對家庭做著貢獻。
再次，共同制定家庭計劃。
找一個安靜地方，夫妻兩人可以各自寫出對這個家庭的期待，例如省錢王妻子希望十年之內能夠換一個大房子，那隨性者丈夫就需要在花錢上更有計劃性一些，但可以制定出一次享受旅行作為階段性的獎勵；例如冒險家丈夫想要拿現在手頭唯一的一點錢去創業，那求穩者妻子就需要幫他分析利弊，或者建議他量入為出可以先從小規模做起，而丈夫可以妥協留下一部分錢作為家庭儲備金不用去投資。一起探討並為未來做計劃，能讓夫妻關係更加親密。
共同制定家庭的金錢計劃，能讓不同金錢人格的人良性互動。
那以上所有內容，
都是在用一種經濟學的眼光解讀你的婚戀，
有沒有一種全新的啟發呢？
