透過《圍城》看婚戀百態,我們一起學習如何把握婚戀相處尺度

  城里的人想出去,城外的人想進來,這是《圍城》對婚姻的論述,也是我在戀愛、婚後時期,偶有不愉時自我安慰的話。

  直到今年11月初,我真正閱讀了錢鐘書的《圍城》,才覺得僅僅用「想進來」或「想出去」來概括婚姻,概括錢老的這本書,實在是太過於單薄和貧瘠了。

  錢老是大陸現代作家、文學研究家,與饒宗頤並稱為「南饒北錢」。 錢老的《圍城》是以方鴻漸的出國留學歸來到中年婚姻這一段時間為索引,描寫了那一段時代和那一類人。乍一看,《圍城》主要講的是婚戀中「無想有,有想無」的心態。但是,如果你能夠潛心細讀,就會發現其中包含了許多婚戀中的「36計」,也解析了婚戀中矛盾的根源問題。

  01若愛彼此,我們只需留有痕跡,其他一切不必太算計

  蘇小姐、孫小姐,對方鴻漸都使了「小心機」,只是結果大相徑庭。蘇小姐最後找到曹先生接盤,孫小姐卻成功成為了方太太。

  蘇小姐看似做到了完美轉身,但是,在沈太太和方鴻漸日後的交談中,我們得知她還是無法忘記方鴻漸,還刻意營造曖昧的氣氛。

  孫小姐看似取得了成功,但是,當方太太的日子,她並不愉快。且不說她與方家老式作風不兼容的事情,只要聽到方鴻漸與其他女性發生過的事情,她總會伴隨著一壇老醋,酸得自己心肝兒顫。

  或許孫小姐自己也知道,方鴻漸是她算計得來的老公,他不會真心實意愛自己,他不是真心想與自己共同生活。因此,底氣不足,孫小姐只好一直算計。然而。算計越多,底氣越不足;底氣不足,算計越多。惡性循環由此產生。

  在生活中,我們也經常會看到這樣的場景。即,這個女生或者男人的計謀用得十分巧妙,好像所向披靡,順利贏得所謂的「愛情」。只是,世界上沒有密不透風的牆,我們的所作所為總有一天會暴露出來。

  真的假不了,假的真不了,撥開那層「稀缺資源」帶來的緊迫感之後,對方就會發現其中的小心機。而無論是誰,都不希望自己像個傻瓜般被人算計。

  現代婚戀中,還有一種算計,即,對對方家庭背景和經濟條件的算計。談及一個男人或者一個女生,必然要談及其家庭如何、父母如何、工作如何、資產如何。選擇這個或者那個的依據,也是看以上條件的綜合評分,而非我愛你、你愛我。

  現在,想找一個有錢有勢的夫家或者嶽家的人,比比皆是。可是,被選擇的一方,也並不是「傻瓜」,只等別人「占便宜」。親眼見、親耳聞,自以為給孩子找了個靠得住的姻親,最後的結果卻是把自己的孩子「送」給人家,一年也見不得幾回。有的,甚至連自己都搭進去做「長工」。

  上趕子的不是買賣,計算來的不是婚姻。因此,少一些單向努力,多一些雙向溝通;少一些處心積慮,多一些情投意合,才能獲得高質量的婚姻。

  02 夫妻之間,我們可以暢所欲言,也可以閉口無言

  其實,就算算計得來的婚姻,也不一定就是失敗的。例如,默克多前妻鄧文迪、挪威王妃梅特、英國王妃凱特等。梅特王妃和凱特王妃不必多說,婚姻美滿的新聞時有播報。雖然鄧文迪現在已經和默克多離婚了,但是,鄧文迪的身價已經翻番了不知多少倍。可見,在婚姻生活中,只要知道自己的目的,並且能夠認真經營婚姻的人,都會得到不菲的「報酬」。

  但是,孫小姐和方鴻漸的婚姻卻越過越糟糕。關鍵原因,是兩個人有時候實在是太無話不說了。雖然,夫妻之間沒有什麼事情是不可說的,但是,也不是什麼話都可以隨意說的,尤其是那些僅僅是為了一時發泄而說的話。

  「鴻漸為太太而受氣,同時也發現,受了氣而有個太太的方便。從前受了氣,只好悶在心裡,不能隨意發泄,誰都不是自己的出氣筒。現在可不同了,對任何人發脾氣,都不能夠像對太太那樣痛快。父母朋友不用說,朋友要絕交,傭人要罷工。只有太太像荷馬史詩里風神的皮袋,受氣的容量最大,離婚畢竟不容易。柔嘉也發現,對丈夫不必像對父母那樣有顧忌。」

  《圍城》里這段關於夫妻間發脾氣的論述,簡直是太真實不過的「表白」。大多數敢跟另一半發脾氣的人,在心裡都是有意識無意識地走了一遍上面的歷程。

  《為何家會傷人》中曾說:「戀愛過程沒有完成前,我們彼此將對方當作自己理想的父母,我們也彼此努力去扮演對方理想父母的形象。但結婚儀式完成後,理想父母回歸到了現實,我們不再扮演彼此理想父母的形象,不願意再給予無條件的積極關注。」

  從方家和孫家的情況,我們可以看到他們都在自己的家庭被壓抑,或者被邊緣化,所以,都希望能夠找到一處「桃花源」,可以讓自己隨意索取,隨心所欲。在結婚以前,他們算不得上戀愛的階段,彼此還守著人與人交往的界限,還能端著給予對方更美好形象的譜子,做著彼此看著還算過眼的樣子。最初在一起的時候,彼此還能好好的說話,還盡力讓對方聽著舒服。

  完婚後,孫小姐雖然還是頗有主意,但是行為中經常退化成愛撒嬌的孩子,向方鴻漸索取著「父愛」。因為她知道,方鴻漸性情軟弱,不會與她強硬地撕破臉皮。

  而方鴻漸也逐漸呈現出無賴小兒狀,這是他想在父親面前做,卻從未有膽子做的事情。可是,方鴻漸知道,孫小姐愛他勝過他愛孫小姐。因此,孫小姐會在最後的關頭,選擇緘默,從而讓兩人的關係不至於破裂到無法挽回。因為被愛,所以肆無忌憚。

  他們想不到的是,等到孫小姐不想緘默,或者方鴻漸不想包容時,婚姻破裂咫尺可見。

  結婚,不是接渾,誰也不想接1個渾小子或者渾丫頭回家折磨自己。

  03我們需要的是觀念一致,而不是普通意義上的門當戶對

  如果說口無遮攔是導致方鴻漸和孫小姐婚姻不順最重要的原因,完全不同的觀念就是導致兩人婚後生活不愉快的第二個原因。

  方鴻漸覺得婚姻這回事,是娶誰、嫁誰都一樣的。因為,無論想娶還是想嫁的人,在婚後總會變成另一個人。就像《紅樓夢》里賈寶玉評價女生,一旦結了婚就會從珍珠變成死魚眼睛。而孫小姐覺得,婚姻中依然要保有戀愛一般的感覺,儀式感和寵溺是必不可少的,打情罵俏更是必備環節。

  這兩人的觀念都沒有錯。唯一錯的是,彼此找錯了一起過日子的人。如果方鴻漸找上薛寶釵樣的女子,怕是不會有跟孫小姐這麼多的衝突。至於孫小姐的需要倒是不太容易滿足。懂得小女兒心態的男人,往往多情,賈寶玉如此,西門慶亦如此。又要專一、又要無需調教就會哄人的男人,真是少之又少。

  其實,不同的觀念對婚姻生活的影響,遠比普通意義上門不當戶不對的影響更大一些。夫妻之間因為要不要抽煙喝酒,要不要名牌包包,要出去旅遊還是宅家,甚至豆花的鹹甜也可能會爭上一陣。

  由此可見,比起門當戶對,我們更要眼界相當、心態對等、觀念相近。

  當然,不同觀念的人,可以結成夫妻,也可以過得愉快。例如說伏明霞和梁錦松、郭晶晶和霍啟剛,不同的人生經歷,注定讓他們的觀念會產生差異。但是,這並不能影響他們成為一對對幸福的夫妻。重點是,兩個人是否在結婚前都已經能夠接受對方的觀念,並且在婚姻中能夠以一種積極的心態進行磨合。

  幸福的婚姻總是相似的,不幸的婚姻各有各的不同。透過《圍城》,我們看到了人生百態,也敲響了我們內心的警鐘。如果你不想像方鴻漸一樣錯過唐小姐,就要學會堅定的拒絕別人;如果你不想像蘇小姐一樣發現自己錯付芳心,就要學會睜大眼睛、找對人;如果你不想像孫小姐一樣機關算盡太聰明,反而誤了卿卿婚姻,就要學會從實際相處中觀察一個人。

  其實,一段美好的婚姻生活需要互相扶持,共同成長,願我們都能把握好婚戀的尺度,共同迎接幸福生活。

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