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東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉。滿族的起源，可以追溯到兩千多年前的肅慎以及後來的挹婁、勿吉、靺鞨和女真。
都知道，中國最後一個封建王朝由滿族建立，「愛新覺羅」是清朝的國姓，但是，在現存的滿文資料中卻很少出現這個名稱，例如：在《滿洲實錄》中也只出現過三次。在各種文獻中，關於國姓的起源有各種說法，而且，互相矛盾。
其實，在滿族的姓氏中有八大姓，分別為：佟佳氏、赫舍裡氏、瓜爾佳氏、富察氏、那拉氏、鈕祜魯氏和索綽羅氏，愛新覺羅氏只因為是皇室姓氏而變得無比尊貴。學者一般認為：「這個姓氏其實是由皇室自己創造，以用來彰顯皇室地位的姓氏。」
其實，是努爾哈赤第八子皇太極建國清朝，效仿漢制取消遠支大宗之分，最終，使愛新覺羅成為一個姓氏。由於，古代女真族遠支宗室劃分詳細，遂許多姓氏就出現了覺羅的劃分：伊爾根覺羅、阿顏覺羅、舒舒覺羅、葛籣覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、扈倫覺羅、嘉木瑚覺羅等等。
前兩個字是地名或身份，後兩個字才是姓。
在滿語中，「愛新」的意思為「金子」，「覺羅」才是姓。滿洲姓氏分為兩部分，一部分是姓，一部分是在血緣關係基礎上的宗親族名，例如：清朝國姓中，「愛新」是族名，它只是「覺羅」的一個分支，和伊爾跟覺羅和舒舒覺羅都是同一姓氏。
愛新覺羅氏族的來源有許多說法，其中，流傳最廣的是來源於他們的始祖——布庫裡雍順。相傳，他是天女之子，是女真人的祖先，而且，在清朝建立之後還被尊稱為清始祖。
相傳，中古時期，某一年春末時節，澄澈美麗的布爾湖上空飄來三朵彩雲，當雲朵飄到湖面上方的時候，有三位天女嬉笑著探出腦袋，隨即跳下雲朵來到湖邊。這三位天女是天與地的女兒，分別是恩古論、正古論和佛古論。
三位天女自小養在天上，從未下凡看看人間，對凡間的一切都感到陌生和好奇。布爾湖澄澈透明，她們褪去衣衫下湖玩水，玩得十分盡興，不知不覺間下凡的時辰到了，她們匆忙穿上衣服準備返回天上。
這時，從遠方飛來幾只喜鵲，在她們的頭頂上盤旋不肯離去，其中，有一只喜鵲口裡銜著一枚紅艷艷的朱果兒。三妹見了喜歡得不得了，從喜鵲口裡接過朱果兒，放入自己口中輕咬著果皮歡喜地去穿衣服。
二位姐姐扭頭看見小妹還在把玩著朱果兒便催促她快些，佛古論一邊又要穿衣服一邊又要回答姐姐的話，匆忙之間，竟把朱果兒吞下肚中。她一時間未察覺自己有些許腹脹，待到整理好衣裙準備重返天庭之時，發現自己行動不便，不能再騰雲駕霧。
此時，她方才知道是那朱果兒作怪，聲淚俱下向姐姐求助，姐姐們急忙相救，無奈時辰已到，只好撇下三妹揮淚告別。不久之後，佛古論竟然生下一個健康活潑的男嬰，這男嬰雖然剛出生但是已經會叫佛古論為額娘，幾日後就會走路，不久，又學會了騎馬射箭。
佛古論對他疼愛有加，她把自己的知識傾囊相授，寒來暑往，十年過去，那男嬰已經長大，他英勇無比，儼然一位小大人做派。
有一日他問自己的身世，佛古論摸著他的頭頂告訴他：「你姓愛新覺羅，名字是布庫裡雍順，你是我下凡吞下朱果所生，所以，你是天女的孩子，是天的旨意讓你來到人間，你要為百姓做出貢獻。」
他聽後，若有所思點點頭，帶上弓箭和刀槍，告別額娘，撐著小舟順流而下，獨自闖蕩去了。
之後，他來到長白山腳下的一處曠野時看到了一處村莊，這裡住著三個姓氏的一百多戶人家。他們生性彪悍，常常為了長老之為而刀劍相向，眾人看到布庫裡雍順氣度不凡英俊高大，就知道，這才是村落命定的首領，村名們問他的名字，他一一作答。
知道他是天女之子的時候，村民們齊齊下跪大喊「天生聖人」。之後，他得到了村名的信任和依賴，被推舉為部長，呼為貝勒，他帶領這些人創建城市，取名鄂多裡，最終，形成了愛新覺羅部落，在這裡繁衍後代。
因為，他後裔們不知如何處理政事，一些族人反叛，愛新覺羅氏族紛紛慘遭殺戮，但是，天不亡宗，布庫裡雍順的嫡孫范察躲在族人們的屍體堆裡逃過一劫。他從父兄的屍體旁爬起準備逃命時，又被敵人發現，吶喊著追殺過去。
年幼的范察不知所措，但是，此時一只喜鵲落在他的頭上，敵人們走進的時候發現那孩童不見了，只剩下一只喜鵲在枯樹上望著他們，范察這才逃過一劫。後來，范察的子孫中出現了一位英雄，叫做努爾哈赤，他消滅了明朝，為大清朝的政權奠定了堅實的基礎。
傳說，終究是傳說，但是，歷史上卻是存在布庫裡雍順這號人物的，在史料《元地理志》中記載：此人是元代的鄂多裡的萬戶（一個職位）。而且，當時鄂多裡城中有三個大姓家族，在《清實錄》中也記載了雍順平定了三姓之亂，統一部落，這和傳說正相符合。
自後金建立到末代皇帝溥儀退位，後金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，後金、清朝的皇帝擁有眾多的王妃皇后，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室與妃妾，加上，中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而，愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。
參考資料：
『《滿洲實錄》、《清實錄》、《元地理志》、《滿清姓氏》』
