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△以死謝罪
隨著英布的死，漢初三大名將相繼落幕，終究無一擺脫「狡兔死走狗烹」的宿命。戰場點兵、多多益善的韓信厄於婦人之手，死得憋屈；一心為國、未有反心的彭越竟被烹了肉糜，著實淒慘。
相比於他二人，英布的死倒也壯烈。曾經的這些異姓諸侯王，有沒有覬覦過劉邦的位置呢？要說沒有，恐怕連他們自己都不信，但也只英布一人敢與劉邦四目相對，明目張膽地爭搶，就這一點，相比於韓信，倒是瀟灑爽快得多。
因為這三人的死，劉邦被世人貼上了「卸磨殺驢」的標籤，亦如韓信所言：天下定了，功臣就不再被需要，甚至不該存在。
可真的是這樣嗎？如果真的是這樣，為何蕭何、張良、樊噲、酈商、夏侯嬰、灌嬰等等這些人都得以善終？由此可見，劉邦的殺伐手段，並不是簡單的「卸磨殺驢」。
說來還有更令人驚奇的，在劉邦從草莽到皇帝的這一路上，得罪他的人必然不少，但偏偏就有那麼幾個人，或忤逆，或謀害，卻沒有被劉邦列入他的黑名單，例如貫高。
我們之前提到過，貫高是當時的趙相。由於針對劉邦的刺殺行動失敗，貫高與張敖均被捕入獄。貫高在獄中受盡酷刑，身上甚至是被針紮得一塊好皮都找不到，太史公用「身無可擊」來描述當時的場景，其慘痛的狀況可想而知。
感念貫高的忠勇，劉邦不但釋放了張敖，還赦免了貫高。其實故事到這里並沒有結束，在貫高確認過張敖真的被釋放了之後，就自由了嗎？並沒有。
面對來赦免自己的使者，貫高長嘆一口氣：「我之所以受盡酷刑而茍活，是因為怕一旦我死了，趙王的冤情便永無澄清之日，如今趙王出獄，身為人臣，職責已盡，擔負謀逆之名的我，如何還有顏面侍奉皇上呢！」
於是，貫高用雙手扼住自己的咽喉，窒息而亡！
極致，這是一種生與死的極致。主辱臣死，面對羞辱，即便那人貴為天子又如何？然而，犯上謀逆的事實已是鐵定，該為自己的選擇承擔後果時，他依舊沒有絲毫的猶豫。
「乃仰絕亢而死」——如此不借助任何利器的死法，幾乎非常人之力所能及，這又是何等的英豪之氣！
貫高所為，早已超越了行刺本來的意義，還有那漆身吞炭的豫讓，自刎獻顱給荊軻的樊於期，更多的是一種與知己、與蒼生、與自己的承諾，自願為此舍生。
這是一種多麼高尚的境界嗎？或許也不是，只不過是貫高知道自己內心有一種叫做正義的東西要堅守。什麼是正義？並不是看到慫包一般的張敖時怒罵一句「孱王」，又在自家臥室批判劉邦是個「潑皮」，而是願意為了維護王的尊嚴而有所作為。
同樣，面對如今社會上的諸多事，我們中間不乏義憤填膺之人，卻真正能有幾個人願意為改變這些狀況而做點什麼呢？
正義，從來不只是說說而已，因為它需要每個心里有它的人用實際行動去守護。
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