《紅樓夢》和《金瓶梅》是個人認為中國歷史上小說 的兩大最高峰，他們是兩種不同的風格，但說的其實是一件事。不過在正統學術界認為《紅樓夢》是當之無愧的最高小說，從他衍生出來的紅學就可見一斑。《紅樓夢》作為中國歷史上最重要的一部文學作品，比較遺憾的是他的作者竟然無法確定。目前可以確認的是，《紅樓夢》的前八十回和後四十回文筆風格和用詞手法完全不同，所以是兩位作者共同譜寫的，前八十回的作者署名脂硯齋，後四十回則連個署名都沒有，那麼問題是，這皇皇巨著到底是哪兩位牛人寫的呢？

對於前八十回，在清代和民國有大量的學者進行了詳細的考證，最有可能的是納蘭性德、袁枚、曹雪芹、冒辟疆等等，在民國時期，由胡適為代表的一大批學者認定曹雪芹就是作者，但並沒有確實的證據，雖然出版社在刊印的時候一直都把曹雪芹的名字署在上面。近些年來，關於曹雪芹並非作者的論點越來越受到重視，可以預見，過不了多長時間，曹雪芹的名字會從《紅樓夢》上拿下來。

但是個人覺得，就算曹雪芹不是作者，那這個人也極有可能是出自江寧織造府的曹家，曹寅、曹頫、曹顒都有可能。因為我仔細參考過其他幾位嫌疑人的作品，納蘭性德、袁枚、冒辟疆等人的文章風格，與《紅樓夢》有很大區別。而且江寧織造府的歷史原型和榮國府等實在是太相似了。

不管前八十回的作者是何人，他給紅樓定下的基調，設置的情節都已經是登峰造極。所以其後四十回的高潮部分和結局究竟是誰所做更是文學界熱議的話題。曹雪芹所作、高鶚續寫這種說法，最早就是由胡適所提出。他在看小說的時候，就覺得小說前面的詩詞就是在暗示人物的命運和結局，但是後來的發展卻沒有按照詩詞預言的那樣。所以胡適就斷定後四十回是另一個作者所寫，而且經過考證，他斷定就是高鶚。後來的人們也就一直沿用了這種說法。

熟悉民國文學史的朋友都知道，胡適雖然也算是個人物，但是他的文學根基其實很一般，以至於同時期的很多大家都看不上他，所以他的考證論斷實際上很不靠譜。後世經過推斷，發現高鶚根本就不可能是後四十回的作者。

高鶚是乾隆時期漢軍黃旗的內務府人，乾隆五十三年中舉，六十年中進士。你想一個整天苦讀詩書考功名的人哪有這個閒工夫去寫這樣的一部巨著呢？後來他中了進士進入廟堂，經過考證，他寫書的時間只有短短兩年，兩年的時間寫四十回紅樓夢我可能誰都沒這個能耐。而且乾隆朝後期《紅樓夢》剛剛完書沒多久，全篇紅樓夢的寫作風格都是標準的南京話，高鶚是一東北大碴子，哪裡寫的出這溫香軟玉的文筆，所以斷定高鶚絕對不是續寫紅樓夢的作者。