古代的十大樂器,除了二胡、琴、琵琶還有哪些呢

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在古代,流傳著很多樂器,尤其以十大樂器為代表的民族樂器,對後世產生了巨大的影響,這些樂器不但與古人的生活密切聯繫,還是作為個人品德的代表,受到文人雅士的青睞,在歷史上留下了深刻的印記。

古代的十大樂器,除了二胡、琴、琵琶還有哪些呢 歷史 第1張

琵琶

琵琶,是一種木制撥弦樂器。琵琶最早在秦朝就已經出現了,距今已有二千多年的歷史了。「琵」和「琶」是根據右手彈奏樂器的技法,「琵」為右手向前彈,「琶」為右手向後挑。琵琶表現力豐富、音域寬廣、技巧性強,成為古代彈撥樂器之首。

秦代的琵琶是長柄圓型的,經過改良形成了新型曲柄琵琶。而彈奏方法也發生了改變,由橫抱變成了豎抱。琵琶的發展在唐代呈現出一個高峰,不論在宮廷還是民間,琵琶是十分流行的樂器,湧現了以曹保、曹善才、曹綱、裴興奴、裴神符為代表的琵琶演奏大家。

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二胡

說起《二泉映月》,人們一定會想起二胡。始於唐朝的二胡,已有一千多年的歷史了,也被稱為奚琴、嵇琴、胡琴。二胡是一種拉弦樂器。唐代詩人岑參的詩中有「中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛」,說明當時二胡已經相當普及了。而元朝的《元史·禮樂志》中,描述了二胡的製作過程,「胡琴制如火不思,卷顧龍首,二弦用弓捩之,弓之弦以馬尾。」

宋代,著名科學家沈括在《補筆談·樂律》中,記載了有關二胡的一個故事,「熙寧中,宮宴,教坊伶人徐衍奏嵇琴,方進酒而一弦絕,衍更不易琴,只用一弦終其曲。」說的是在一次宮廷宴樂中,樂師徐衍為皇帝大臣演奏二胡,一根弦突然斷了,徐衍用另外一根弦彈完了曲子。可見當時二胡彈奏技巧已十分嫻熟。

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編鐘

中國是世界上最早製造和使用樂鐘的國家,始於西周,盛於春秋。用銅、錫、鉛合金製造的扁圓編鐘,鐘身配有精致的圖案,按音質高低將大小不一的編鐘,懸掛在一個鐘架上,然後用「T」形木錘和長條木棍進行敲打。鐘體小的編鐘發出音量較小的高音,鐘體大的編鐘發出音量較大的低音。

1978年出土的曾侯乙編鐘,共有19個鈕鐘、45個甬鐘以及楚惠王贈送的1個大傅鐘組成,總計65件。這些編鐘分上、中、下三層,掛在8組鐘架上,最小的編鐘高20.4公分、量2.4公斤,最大的一個甬鐘高達153.4公分、量203.6公斤,編鐘的總重量約為2567公斤。在鐘、架和鉤上共有3755字銘文。在古代編鐘不僅是上流社會的專用樂器,也是象徵權力和等級的禮器,因此,曾侯乙編鐘堪稱「國寶」。

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在浙江河姆渡遺址中,考古專家發現了一根骨質發音器,經鑒定是一根骨哨,這就是簫的的前身,距今已有7500多年了。簫是單管豎吹的古老吹奏樂器,音質輕柔婉轉,恬靜優雅。簫的材質一般採用竹制,分為前五後一的六孔簫和前七後一的八孔簫。

由於四孔豎吹的單管簫出自羌中,因此在漢代將單管簫稱為「羌笛」。後來經過改良,在簫管上加了一孔,變成五孔,吹奏方式也有豎吹和橫吹兩種。魏晉時期,豎吹的單管簫演變為六孔,當時仍稱為「笛」。直到宋元時期,逐漸將排蕭、簫、笛進行了明確的區分。

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在許慎的《說文解字》中記載:「笛,七孔,竹筩( yǒng)也。」說明早在漢代,已經普遍使用竹制七孔笛了,而笛的吹奏方式和使用技巧與現今完全一致。由於笛音通透善變、活潑明亮、有表現力,笛在樂隊中既可以領奏穿插,又可以陳述鋪墊,既可以戲劇演奏,又可以說唱伴奏,因此受到人們的喜愛。

在唐詩宋詞中,也有笛的身影。杜甫在《秋笛》中詠道:「清商欲盡奏,奏苦血沾衣」,而黃庭堅在《念奴嬌》中,感慨道:「老子平生,江南江北,最愛臨風笛,孫郎微笑,坐來聲噴霜竹。」有了深厚的社會基礎,笛從單純的樂器,逐漸形成了特有的笛文化,影響著後世。

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瑟是古代傳統的彈弦樂器,最初有50弦,後來演變成25弦。製作精美的瑟需要把整塊木頭掏空,另附底板,作為共鳴腔,再裝上嶽山和琴弦,最後塗漆裝飾。秦漢以前,瑟用來禮儀演奏,稱為「竽瑟之樂」。魏晉時期,瑟是常見的伴奏樂器。瑟在隋唐時期用來演奏清樂。後來,瑟只在宮廷和祭孔儀式上演奏,逐漸遠離人們的視線。

人們通常用「琴瑟和鳴」來形容夫妻美滿和諧,然而琴與瑟相比,略有不同。首先,琴的形狀是一頭大一頭小,琴弦呈放射狀分布,而瑟是長方形的,琴弦平行分布。其次,琴弦數量不同,琴有7弦,而瑟是25弦。第三,演奏對象不同。琴是高雅藝術的代表,受到文人雅士的關注,而瑟沒有特定的限制。最後,琴一弦多音,瑟一弦一音,因此兩者演奏技巧不同。

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古人通常以「琴、棋、書、畫」來衡量文人的修養,而琴以有九德居首。孔子提倡君子應樂不離身,與琴比德。而古人將操琴通樂作為個人修養的最高境界。正因如此,琴的宮、商、角、徵、羽五弦分別象徵君、臣、民、事、物等國家秩序,而後來增加的第六、七根弦則代表君臣和諧。以琴的形制,教化人心,頗有深意。春秋時期,百家爭鳴,雖對琴韻的理解不同,但琴作為「華夏正聲」、「元音雅樂」的地位始終沒變。

齊桓公的「號鐘」、楚莊王的「繞梁」、司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾」,被稱為「中國古代四大名琴」,對後世產生了巨大的影響。2010年,一把北宋「宋徽宗禦制清乾隆禦銘‘松石間意’琴」以1.3664億元人民幣的高價拍出,創造了中國樂器拍賣史上的天價。

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塤,是一種開口吹奏樂器。發明塤的靈感來自於一種叫「石流星」的狩獵工具,在一根繩子的一頭拴上石頭,依靠繩子的離心力擊打獵物。事實上,有些石頭是自然中空,在飛舞過程中產生鳴響,啟發了先民製作出了原始的塤。現存最早的塤是在浙江河姆渡遺址發現的,距今已有7000年的歷史了。

說起塤,還與一場戰爭有關。當年,韓信在垓下布下十面埋伏,包圍了十萬楚軍。韓信數次進攻,楚軍頑強抵抗。一天夜裡,陣陣古樸渾厚的塤音伴隨著楚歌,傳到楚軍耳中,士兵們思鄉心切,全無鬥志。項羽見大勢已去,不得不帶著八百騎兵突圍,最終自刎於烏江。如今,霸王雄風不再,楚歌委婉依舊。「九月深秋兮四野飛霜, 天高水涸兮寒雁悲愴。最苦戍邊兮日夜彷徨, 披堅執銳兮孤立沙岡。」

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在古代,樂器是按「八音」分類的。而「匏」類樂器的代表樂器,就是笙。它是一種吹孔簧鳴樂器,也是世界上最早使用簧片的樂器。笙的基本構造是在笙管底部用蠟封上簧片,插在笙鬥內,在靠近笙鬥的地方,開個指孔。演奏時,通過吹氣或者吸氣,引起簧片振動,與笙管內的空氣耦合發音。

隨著絲綢之路上東西方交流的增加,笙也傳入了中亞和歐洲。1780年,一名叫柯斯尼克的管風琴製造商,利用笙的簧片原理,製造出了使用自由簧的管風琴。由此,風琴、口琴、手風琴等西洋樂器相繼出現,可以說,笙是現存大多數簧片樂器的鼻祖,它推動了西洋樂器的發展和進步。

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在古代,鼓作為樂器,是群音之首,在鼓聲的引導下,琴瑟才能開始彈奏。隨著社會的發展,鼓的用途更加廣泛,在祭祀禮儀、喜慶集會、鼓舞士氣、威嚇野獸、聯絡通訊、競技比賽等方面,都能聽到鼓聲陣陣。

鼓有很多種,分為腰鼓、狼鼓、花盆鼓、同鼓、戰鼓、大堂鼓等,在不同的地點、不同的場合使用不同的鼓。鼓與人們的生活密切相關,由此,與鼓相聯繫的成語更是多達96個,如一鼓作氣、旗鼓相當、偃旗息鼓、緊鑼密鼓等,由此形成的鼓文化博大精深,妙趣橫生。

聽覺,是人類基本的感官本能之一。古人發明了很多樂器,用來製造各種聲音。這些聲音組合在一起,形成了優美的音樂。中國古代的十大樂器,伴隨著社會進步不斷改良,給人們帶來感官享受的同時,也散發著濃鬱的古典氣質,至今仍然影響著我們。

文:計白當黑

參考文獻:《 古代十大著名樂器》《釋名.釋樂器》

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