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全部手工修繕恢復500羅漢金身
傳授弟子上彩技藝。
1979年,在新都寶光寺出家的大英籍和尚聖興,回到象山鎮找到徐得親,「寶光寺要維修500羅漢,請你去弄一下」。當時,徐得親還心存疑慮。「你盡管來,這是國家批准了的。」於是,徐氏父子這才放下心來,帶領著一批泥塑藝人前往寶光寺。就這樣,徐興國正式跟隨父親開始了「泥塑生涯」。
「爛得不成樣了,灰塵已經把塑像全部遮蓋了。」徐興國在父親的指導下,用皂角水對500羅漢一遍一遍地清洗。徐興國說,泥塑的羅漢長時間未進行維護,開裂、掉漆以及殘缺現象尤為突出。修復前就需要對塑像上的灰塵進行清理。「用洗衣粉水清洗,雖然除污快,但是對泥塑的損傷比較大。」他們在清洗的過程中,選用植物洗劑中的皂角水。清洗完後,再進行選料、紮架、彩繪等工藝。
在徐氏泥彩塑的製作過程中,有一套固定的製作工序和嚴格的要求。徐興國告訴封面新聞記者,由於不同的土壤具有不同的性能,所以「第一步的選土要選用很純很乾淨的泥土」;然後是做坯子,「用谷草節混合泥土攪拌,提升泥土黏合力」;再是做架子,「敷上稀泥,晾乾後上色,修補」。對此,徐興國將徐氏泥彩塑的製作工藝總結為盤竹法、燕窩式、堆塑法等八大工藝,不同的工藝針對不同的泥塑對象。上彩主要採用民間傳統「大裝大染」「九追九攢」之法,色彩艷麗,雍容華貴。工藝上採用傳統技法,黃泥、黏土就地取材,通過按、壓、摳、捏、刮、刻、拍、削、切、抿等手法成型,共有八大工序。
「根據泥塑對象的不同,繪畫、雕塑的手法也各有不同。」徐興國說,比如,佛教要做到「金剛露目、菩薩低眉;面如滿月、眉如新月」,羅漢像在雕塑中則比較靈活,可以做成凡人像;道家人物像要體現仙風道骨;歷史人物像要依據其所在的時代來雕塑衣著;現代人物像則更貼近現實生活,雕塑也相對容易些。
修復新都500羅漢,徐興國父子等4人耗時近兩年,讓破損、殘缺的羅漢恢復金身。「徐家班」精湛的技藝,得到社會各界的認可。
封面新聞記者周洪攀