從探險盜墓到考古:近代西方人為何熱衷於發掘法老金字塔?

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從探險盜墓到考古:近代西方人為何熱衷於發掘法老金字塔? 歷史 第1張

文/舊時雨

1922年11月4日,在盜墓賊、探險家、考古學家聚集的帝王之谷(古代埃及首都底比斯,在開羅一百公里之外),愛德華·卡特的考古隊打開了一座保存完整的法老墓,激動的愛德華給投資人寫信說:「震驚,這次真的發現大寶藏了!」

幾年前,「印象派史學家」根據俄羅斯一個神叨叨的紀錄片,得出結論說古埃及文明是西方人造假的,因為他們不太相信一萬年前,古埃及就有了燦爛的文明,畢竟中國是不是有五千年文明,還是一個待商榷的問題呢,外國的月亮怎麼可以更早地升起在別的地方呢?就連古埃及的大金字塔、法老墓都是西方人編出來的!愛德華得多有錢,才能造出一個黃金棺材?!他的考察隊一度因為啥都沒發現而失去讚助。愛德華的前輩們,尤其是19世紀前期以前的探險家們,去埃及找金字塔,絕不是為了什麼崇高的理想,就是要去挖寶的。

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現代埃及與古代埃及基本是兩回事,埃及地處尼羅河畔,雖然文明起源很早,卻幾度易主,在古希臘歷史學家希羅多德遊記中提到的埃及,已經是歷史傳說了。希羅多德生活在公元前5世紀,那時,圖坦卡蒙已經死了五六百年了。

在圖坦卡蒙的墓葬中,考古隊挖掘出的黃金、珠寶令人咂舌,年紀輕輕的法老在墓門口寫了一句嚇人話,從此法老的詛咒喧囂塵上。盡管如此,依然有考古學家跑到埃及吃土挖墳找寶藏,這裡面也包括大陸考古奠基人夏鼐先生,他在英國拿到博士學位,他的博士論文《古代埃及的珠子》有433頁。

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古埃及冶金技術高超,古埃及的工匠能做金器、瑪瑙以及各種珠寶,玻璃制品也是古埃及的發明專利。

古埃及黃金工藝屬被列入世界非物質文化遺產。古埃及人認為黃金是可以通神的介質,崇拜太陽神的埃及人認為黃金是太陽的顏色,具有永恒的可能性。古埃及的金匠用金箔加工成各種形狀的首飾,只有皇室才可以使用,黃金是法老和神的裝飾。古埃及的金匠已經掌握了熔鑄、捶打、雕刻、著色、鑲接、鍛造金箔等技術。

相對而言,古埃及的白銀不多,其他的寶石,如綠長石、綠松石、孔雀石、石榴石、玉髓、青金石等,都是古埃及傳世珍寶的原材料。古埃及的珠寶主要有項飾、耳環、頭冠、手鐲、手鏈、指環、腰帶、護身符及項飾平衡墜子等。

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就在圖坦卡蒙墓不遠處,梅赫赫特公主(生活在公元前19世紀的王室貴族)的陵墓(1894年,法國學者雅克·德·摩根裡主持發掘),發現了兩個箱奩,這個陵墓早就被盜墓賊挖空了,只剩這兩個箱子。打開後,裡面全是閃瞎眼的珠寶,金飾精美程度令人驚嘆。

這些珠寶是什麼做出來的?位於孟菲斯薩卡拉的第六王朝(約公元前2350年)貴族墓地裡的砂巖浮雕給出了答案,浮雕上有許多小矮人正在工作,他們就是這些珠寶的製作人!

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古埃及的發達與富庶,古希臘人都知道。古代,只有歷史學家才想去埃及遊歷,尋找那些失落的文明與寶藏。近代,最先開始大規模探索埃及文明的是法國的拿破侖。

1798年,拿破侖為了與英國爭奪霸權而遠征埃及,這支遠征軍裡有一些學者,在《遠征埃及,1798-1801》(作者拉容基耶)根據軍方檔案,列出了隨軍的特殊人員,包括數學家、天文學家、博物學家和礦物學工程師、人民用工程師、地理學家、繪圖員等。

在埃及,拿破侖感受到另一種文明的洗禮,古埃及絕對王權讓他為之迷醉,而隨遠征法軍沿尼羅河南下的學者搜集了大量紙莎草紙文獻和木乃伊、小雕像。他們還發現了刻有希臘文、埃及象形文字和埃及通俗體文字的羅塞塔鎮石碑,1822年,語言天才商博良對羅塞達石碑上的象形文字釋讀成功,後來的學者將商博良的發現視作埃及學的誕生標誌。

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埃及文物讓歐洲人感到新鮮,大批歐洲人來到埃及,那時候埃及政府並沒有文物保護意識,埃及的文物多在這一期是流入歐洲,進入都靈埃及博物館、盧浮宮博物館和柏林博物館陳列品。這種情況直到1858年法國人馬裡埃特出任埃及文物局局長後有所改觀。

馬裡埃特在1850年在孟菲斯古都附近發現獅身人面像,受到神靈眷顧,才能讓考古學家發現這個級別的文物!1858年,他應埃及政府之遙,擔任埃及文物局局長。上任後,他馬上主持制定了埃及文物保護條令。1863年,馬裡埃特說服奧斯曼帝國駐埃及總督修建一座國家博物館,就是開羅博物館的前身。現在開羅博物館有10萬件以上的藏品,為世界之冠。

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直到現在,全世界的考古學家仍在埃及學的影響之下,在埃及各處進行搶救性的考古發掘。盜墓者與考古學家常常是亦步亦趨,如影隨形的,尤其是有悠久歷史的地區。古埃及冶金技術發達,金子能不能溝通神靈咱不知道,但是從古至今都很值錢,這就是埃及吸引盜墓者、考古學家的根本原因。

參考文獻

1.李曉東,《百年埃及學研究綜述》

2.顏海英,《中國「埃及學之父」夏鼐》

3.令狐若明,《20世紀以來的埃及學研究》

4.王天日,《埃及金字塔考古親歷記》