誰的人生不是一邊擁有,一邊失去(深度好文!)

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誰的人生不是一邊擁有,一邊失去(深度好文!) 時尚 第1張

你得到的同時,也在失去;你失去的背後,也有幸運。

風浪中,一艘船沉沒了,唯一的幸存者被沖到了一座荒島上。他每天都期盼能有人將他救出去,但奇跡並未發生。


為了活下來這名幸存者開始用樹枝搭建「房屋」,終於搭建好了,然而不幸再次降臨,在他外出尋找食物的空檔里,一場大火燒毀了他的房屋,他感到深切的絕望。


當他還沉靜在絕望中不可自拔時,一艘大船向他駛來,他獲救了。


「你們怎麼知道我在這里的?」他問。


「我們看見有濃煙從這里升起,想或許有人在這里。」船員答。


我們的一生總在得與失之間,假如生活中一扇門關上了,必然有一扇窗打開。你在這里失去的,會從其他地方找回來。人生哪能事事如意,上帝在給予的同時也會拿走點原本屬於你的東西,有時失去就是另一種擁有。


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有起有伏是人生,有得有失是生活


生活是一邊擁有,一邊失去;一邊選擇,一邊取舍。


《孟子·告子上》中說:「魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。」有得有失的人生才是生命的常態。


曾國藩的官場之路看起來似乎十分順遂。


道光十八年(1838年)考中進士,道光二十年做翰林院檢討,道光二十七年擢內閣學士兼禮部侍郎銜,二十九年升授禮部右侍郎,十年間獲得七遷,連躍十級,可謂「朝為田舍郎,暮登天子堂」。


曾國藩對此也頗為自負,在其寫給弟弟及朋友的信中,曾國藩這樣說,「三十七歲至二品著本朝尚無一人」「近年中進士十年而得閣學者,惟壬辰季仙九師、乙未張小浦以及餘三人」。


在京為官期間,雖十年七遷,但曾國藩因性情得罪了不少權貴,幾乎成為滿朝大臣的公敵。在這段時間內,曾國藩動輒得咎,痛苦萬分,幾乎失去了在朝堂中有所作為的可能。


偏巧在這個時候,曾國藩獲得前往江西監考的機會,途中因母喪歸家。太平天國席卷全國後,曾國藩便抓住這個機會為自己的人生打開了新局面。


誰的人生不是一邊擁有,一邊失去(深度好文!) 時尚 第3張


鹹豐二年後,曾國藩辦理團練,建立湘軍,在與太平軍的戰鬥中立下赫赫威名。鹹豐十年大破陳玉成,署兩江總督。同治三年,破南京,加封太子太保。憑借平定太平軍的功勞,曾國藩成為重臣。


平定太平軍帶給了曾國藩無上的榮耀,但也讓其失去了太多太多。


鹹豐五年,曾國藩被困江西,曾國藩三弟曾國華率五千人趕去相救,後國華同李續賓征皖北,兵敗,殉難於三河。五弟曾國葆因悲憤兄國華戰死加入湘軍,後因積勞成疾病逝於湘軍大營。


得與失像生命中的兩個半圓,只有將其拼合在一起才是完整的人生。人生起起落落,生活有得有失。沒有誰的人生一直擁有,也沒有誰的人生一味失去。


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人生有得有失,心境且平且淡


亦舒在《天上所有的星》中寫道:有得有失才是人生,切忌忿忿不平。


曾國藩在其日記中也說:「襟懷貴宏大,世俗之功名得失,須看得略平淡些」。


曾國藩一生奉行理學,以儒家傳統律己、修身,其也喜看《莊子》,十分欣賞蘇軾、陶潛等人淡然的意境。


最開始創建湘軍,惹得湖南地方官怨恨,曾國藩為此吃盡苦頭。


創建湘軍之後的很長一段時間里,曾國藩雖手握湘軍,但鹹豐帝並未給予他帶兵的權力及地方行政的實權,而是要其「幫辦軍務,維持鄉里」。

鹹豐帝派曾國藩前往江西鎮壓太平軍,江西巡撫與曾國藩不睦,曾國藩處處受氣。


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曾國藩父親去世後,曾國藩上書丁憂,希望以此獲得職權。讓曾國藩沒有想到的是,鹹豐帝順水推舟的答應了他的要求,丁憂三年,實際上也就解除了曾國藩領兵的權力。


想到自己萬般辛苦竟轉頭成空,曾國藩起初是憤懣與不甘心的。失去的的痛苦如烈火折磨著他,曾國藩回到老家後拿起了老莊,回想自己過去多年的經歷,終於大悔大悟。


得失往往與成敗聯繫在一起。在同太平天國的戰爭中,曾國藩並不是常勝將軍,失敗在曾國藩的戰績中隨處可見,曾國藩在奏折中也曾用「屢敗屢戰」四字來形容自己。


面對失敗,面對失去的榮耀、權力,曾國藩終於學會了以一顆 平常心對待,不再為失去惶恐,也不會緊緊抓住失去的東西不放,徹夜難眠。


人生有得亦有失,正是這種得失交替使我們的生活變得有趣。


我們常常為擁有而沾沾自喜,為失去而悶悶不樂,其實你現在擁有的可能轉瞬即會失去,你前一秒失去的在下一秒也會以另一種方式重新回到你身邊。


人生就是一串的得與失,我們一邊擁有,一邊失去。塞翁失馬的故事我們都十分熟悉,面對得失的關鍵是要保持樂觀淡然的心態,珍惜你現在所擁有的,正確對待已失去的。

誰的人生不是一邊擁有,一邊失去。逝者不可追,來著尚可期。

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