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《知否知否應是綠肥紅瘦》（以下簡稱《知否》）電視劇正在熱播，收視率遙遙領先，話題更是頻登微博熱門榜。該劇改編自關心則亂的小說，講述了一個庶女的成長故事。
小說中的歷史背景為作者架空的朝代，而在電視劇中，多數人認為其講述的是北宋時期的故事。
電視劇中說到了當時的京城汴京，並提到收復燕雲十六州，可以確定是北宋時期。但是，在之後劇中的公子們去參加了會試，而會試在宋朝是沒有的。
不論怎樣，「知否？知否？應是綠肥紅瘦。」最早出自於李清照的《如夢令》，是一句非常優美的宋詞。
今天溯源君就對標宋朝，看看《知否》中的對與錯。
稱謂篇
《知否》的台詞極具古風韻味，雖然出現的問題也堪稱高考病句真題庫，但在劇中無論大人，還是小孩，講話還是很講究的。
從台詞中的稱謂也可看出，家中老爺稱為「主君」，嫡母稱為「主母」，教書的老師稱為「學究」……聽著就很有意思！
主君
談到「主君」，在大多數人的印象中，它是用來稱呼帝王的。
然而，歷史中「主君」不僅僅是對一國之主的尊稱，也是對一家之主的稱呼。
在《宋史·列女傳》中就有這樣一句話：「你要是打算納我為妻妾，讓我終身侍奉主君你…」
《知否》劇中用此稱謂，也是做了考究的吧！
學究
再說「學究」一詞，最早起源於唐朝，是科舉考試中一門獨立的科目名，叫做「學究一經」。
宋朝開始簡稱為「學究」，並用它代指「讀書人」和「私塾教師」。
所以劇中的公子姑娘們給教書的老師叫「學究」，也是沒毛病的。
官家
宋朝的臣僚或平民，在非正式的場合，通常都稱皇帝為「官家」。
《大宋宣和遺事》：「神宗是個聰明的官家，朝廷上大綱小紀，一一要從新整理一番。」
但在劇中除了對皇帝，還稱呼一個普通人為官家，明顯是錯誤的。
小娘
《知否》中，對妾氏都稱呼為「小娘」，就連明蘭的母親去世時，明蘭喊她「阿娘」也被訓斥。
可是，在唐宋明時期，「小娘」是用來指歌女妓女的。
宋歐陽修《答連郎中》：「承賢郎、小娘子見過。故人有佳兒女，朋友當所共慶也。」在宋朝，見到年輕女子應稱她為「娘子」或「小娘子」。
但在現代，對一陌生女子用這個稱呼，可能是要挨打的喲，叫「小姐姐」就萬事大吉啦。
服飾篇
據《宋史·輿服志》記載，宋朝服飾形制基本沿襲漢唐，但較唐朝有了大大精簡，更加自然質樸。
色系淡雅
宋朝服飾的配色打破了唐朝以紅紫、綠、青為主的慣例，多採用各種間色，如粉紫、黑紫、蔥白、銀灰、沉香色等，形成了宋人質樸細膩、精巧典雅的審美風尚。
《知否》中演員服飾顏色多以淡雅色系為主，並根據人物的性格發展，服裝的顏色深淺也用的恰到好處。
紅男綠女
《知否》預告片中男女主結婚時，趙麗穎身穿綠衣，馮紹峰是紅衣，這種「紅男綠女」的結婚禮服著實讓很多人疑惑。
其實早在唐朝時，女子結婚的禮服就是青綠色，男子緋紅色，既莊重又熱烈，顯得雍容華貴。
雖然我們總是覺得綠色不夠喜慶，但直到明朝以後，紅紅火火的嫁衣才逐漸流行開來。看來劇中結婚採用紅男綠女的服飾，也是符合當時朝代習俗的。
生活篇
《知否》中，齊衡為母親過生日的時候講到：「燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家。」
其中的「燒香、點茶、掛畫、插花」就是宋人的生活四藝。不可否認，《知否》對宋朝的生活也是做了大量研究的。
焚香
劇中盛老太太太出現時經常在倒弄香爐，悠閒的撥弄著香爐里面的香灰。來盛府教姑娘禮儀的孔嬤嬤也專門提到了焚香。
看故宮博物院藏風俗長卷畫《清明上河圖》，畫中繪有一間香料鋪，其門外的廣告招牌上書有「劉家上色沉檀揀香」的字樣，由此可見焚香在宋朝的普及。
宋《清明上河圖》中的香鋪廣告牌
宋 李嵩《焚香聽阮圖》
點茶
《知否》中孔嬤嬤給姑娘們上了一次課後，如蘭就對母親抱怨：「這行禮問答倒還容易些，可是這點茶實在難學。」這里的點茶就是宋朝最為盛行的飲茶之法。
宋蔡襄《茶錄》載：「茶之佳品，皆點啜之。其煎啜之者，皆常品也。」看來宋人是真風雅，喝個茶都能玩出這麼多名堂。
宋《文會圖》局部
插花
插花藝術在宋朝也得到了普及，舉國上下插花之風盛行。
歐陽修於《洛陽牡丹記》中有載：「洛陽之俗，大抵好花，春時，城中無貴賤皆插花。」
《知否》中孔嬤嬤教導三位姑娘，「花藝講究外師造化，內發心源，不但要美，更要有趣。若還能說出幾番哲理來，那便是化境了。」 看到這里時，溯源君真的也好想去學學。
宋 李嵩《花籃圖》
掛畫
劇中明蘭拿到管家之權，有了自己的小院後，便將母親留給自己的畫《李娘子鎮守娘子關》掛起。
「掛畫」最早是指掛於茶會座位旁的關於茶的相關畫作，演變至宋朝，改以詩、詞、字、畫的卷軸為主。當時的文人士大夫都愛收藏字畫，互相交流鑒賞。
宋《人物圖冊》
《知否》對宋朝的還原不盡完美，但你一定感受到了一些宋代生活的情境。
宋人如此有情調，我們也要努力做個精致的豬豬少年呀！
內容來源：中華文化溯源公眾號
本期編輯：宗小寧 邢妍妍
