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每個人八卦別人的是非時,都非常英明,確實證明了當局者迷,旁觀者清。所以,當我們這麼容易成為入迷的當局者時,培養一個我們信賴的旁觀者,也就是我們的分身,既方便,又隨傳隨到。
哲學家愛比克泰德(Epictetus)在兩千多年前說過:「先對自己說,你將要成為什麼,然後再告訴自己,必須要做什麼。」當你對現在選的方向很不確定時,派你的分身去看看三年後的你,在過的是什麼樣的生活,用那個來校準你現在的方向。
自言自語,自說自話,自問自答,在大驚小怪的人群眼中,被當成一個人有毛病的徵兆。然而所有努力要越活越明智的人,每個都是一路自問自答而成長的。所有能夠寫出書的人,也都是一路自言自語、自說自話,才把書寫出來的。這些人自言自語時,是他們正在與一個溫暖版的自己訴苦,正在與一個雄辯版的自己爭論,或者,正在與一個耐心版的自己核對,正在與一個狂野版的自己共舞。
我們如果拒絕分身,孤身陷在現實的每日生活里,就會陷在過往的經驗里,也陷在既定的人際關係里。我們很難逃脫此時此地給我們的很多限制。
我們想錢想瘋了時,會利令智昏;我們還會被愛沖昏頭、被怒火煮沸了腦、被欲望吞掉了心。我們會一再掉入自己的各種當局者迷,身邊無人提醒。
獨處沒什麼神秘,也沒什麼高貴,我自己獨處時,有時也只是在鬼混、在發呆。如果能夠把培養分身,進而與分身相處,當成獨處時的重要活動。這樣的獨處,絕對比出去跟無聊的人社交,有意思多了。分身不能替你去考試或買泡麵,但它是掌握情商的秘密配備。
怎麼樣,你考慮為自己培養一個什麼版的分身呢?比你放鬆的?比你強悍的?還是比你愛思考的?先開始培養吧,反正耐心地一步一步來,它會漸漸長成你需要的類型。
「你說,我們可以好好栽培一個”分身”,跟我們自己一問一答?」我朋友問。
我今天只是忽然很想吃油潑面。結果我朋友卻訂了一個包廂,訂包廂吃油潑面真的小題大做,但我體諒他這陣子挺紅的,不在包廂吃的話,被其他客人發現了,他就不免要一直合照,而吃油潑面又不方便戴著口罩吃,所以還是乖乖在包廂吃吧。
本來可容納三十人的包廂又大又華麗,里頭只坐我們兩個人,對著兩碗油潑面,簡直像要對這兩碗面進行召靈的儀式。「等一下點瓶年份老一點的酒,不會讓店家虧到這個包廂的成本就行啦。」他說。
「如果有一天,你隨便進一家店摘下口罩吃面,卻沒有任何人找你合照,你能適應嗎?」我問。「到時候才知道吧。也許會很開心,同時又很失落。」他說。
「失落什麼?」「就不紅了吧。」他說,「到時候也不會有什麼主持人要訪問我了,我應該也只好乖乖找我的分身出來,像現在你跟我這樣一問一答,對吧?」
「那樣很好啊。平常我們腦中的自問自答,都很混亂。看到路邊一輛跑車,就不免自問自答:”這輛要三百萬吧?””不夠吧。””我是不是也該買一輛?””但我常常要載我媽,跑車不適合。””又買車,媽媽會罵吧?””媽媽最近三次面膜,她怎麼啦?””如果老媽這次交的男朋友,又跟上次那個騙子同一類,我會昏倒吧?”……平常我們腦中此起彼落的自問自答,大概就是這麼混亂。」
「我沒有再買跑車了。我媽最近也沒交男朋友。」他說。
「我知道啦,我只是隨便舉例。」
「難道,我們的這個”分身”,跟我們一問一答的時候,就不會這麼混亂?」
「可以練習。就像你如果摩擦神燈,召喚了燈神出來,燈神會要你專注地對人生許三個願望,不會跟你扯亂七八糟的瑣事。」