在什麼情況下,我們才會有自我改變的衝動?

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在什麼情況下,我們才會有自我改變的衝動? 未分類 第1張

作者:李栩然

來源:栩先生(ID:superMr_xu)

1

我有一個真實的朋友,我們都叫他生哥。

曾經也是一個沒心沒肺,好花花口舌、飛鷹走狗的風流人物。

但在高三的時候,卻像突然轉了性一樣,開始變得刻苦、沉默而奮進。

高中畢業四五年後,我再見到他。

已經完全無法把他和我高中時認識的那個「二世祖」聯繫起來了。

他變得內斂沉穩,眼神銳利,做事幹練。

整個人都像是一柄利刃,一出鞘就是石破天驚。

這些年,我在工作和生活中還見到過一些像生哥一樣的人。

從某一個節點開始,生活習慣、行為方式、做人做事乃至身體和精神狀態突然發生了重大轉變。

而且,更可怕的是,他們有了第一次改變之後,往往總是能在螺旋上升以後,再一次突破自己。

你如果幾年沒見到他們,就會發現,通過不斷的學習,不斷的思考,不斷的總結,過幾年他們身上就又發生了一次深刻的改變。

因為能夠從成熟不斷走向更成熟,所以能夠從一次成功不斷走向新的成功。

心理學里把這種狀態,叫做持續性自我改變。

2

我們生活里覺得厲害的人,大都是專注於自我改變、自我成長的人。

自己不趕路的人,即使把對手絆倒了也到達不了成功的彼岸。

但我發現,其實很多人對自我改變有很多錯誤的認識。

最典型的,就是高估自己作出改變後,一開始就能帶來的巨大變化。

許多人在自我改變之前, 形成了一大堆關於自我改變的美好前景假設:

例如, 只要我開始健身,身體會隨心所欲地重新塑造、提高個人魅力指數、拓展社會生活空間。

或者, 只要我克服拖拉習慣、培養效率意識之後, 幹什麼都會事半功倍、贏得廣泛好評、職位迅速晉升。

甚至覺得,只要我稍為一努力,就能從根本上轉變自己的形象,從一個自我放縱、懶惰, 甚至是不負責任人, 變成一個自律、勤奮、有雄心、生活成功的人。

……

自我改變當然能夠帶來變化,但這種變化的效果絕不可能如此快速和明顯。

而很多人就是因為沉浸在這種「輕鬆的幻想中」,覺得自己只要下定決心改,就一定會像打通任督二脈了一樣,突飛猛進。

所以,也就更不願意真的去「下決心」了。或者,在自我改變中眼高手低、準備不足。

支撐他們的內在邏輯有兩條:

一是既然我一發狠就能改變,而一改變就能成功,所以著什麼急呢?

二是嘗試作出改變,發現效果遠遠沒有自己想的那麼好,於是退縮了。

也就是心理學里研究發現的「90 %的試圖改變自己的失敗都與屈服於自我感受、過分在乎外部評價、意志不堅定等性格特點有關」。

而事實上,心理學早就通過統計學得出過一個真實到殘酷的結論:

根除一個深以為惡的陋習需要立誓五、六次才有可能最終成功, 而培養一個良好的行為習慣就更為艱難。

25%的自我改變計劃會在立誓之後15 周左右落空, 尤其是吸煙和其它成癮行為的自我改變誓言最難信守。接近25%的下決心者在第一周的後期就放棄了誓言, 盡管他們當初是計劃堅持半年以上的。

有很多人特別喜歡選擇一個諸如新年伊始的特殊時間, 以立新年誓言的形式開始自我改變,內容大多是關於克服不良習慣、重塑健康行為。

但其中有60%的人會在下一年立同一個誓言。

3

我之所以花這麼多時間來講道理,是為了讓大家明白。

雖然自我改變對人生的幫助很大,但啟動一次是很難的,更重要的是,只啟動一次是不夠的。

用個比喻來說,就像出生的時候,造物主給每個人都擰了幾圈發條。

然後,大家就開始哭泣,吃東西,學習,跑步,努力。

但經過很多人/很多事/很長時間後,發條可能就不太管用了。

有些人是慢慢松懈。

有些人是突然斷線。

總之,就是既不甘心又不想動,聽天由命,得過且過。

我們要解決的,就是去找到一種動力,能隔段時間就把自己的發條擰幾圈。

然後就可以鬥志昂揚、蹦蹦跳跳地去繼續努力了。

問題是,如何才能獲得這種動力呢?

如果,我就是不想學習,不想思考,不想總結,更不想改變呢?

心理學里有個巨輪效應,一個特別沉重的大輪子,我們剛開始推的時候十分費力和緩慢,但是,這輪子一旦推動起來,就會自己轉起來,此時我們只需要輕輕用力就可以。

這個初始的推動力讓我想到,從青春期開始,我們基本上都會有的一種衝動。

當它來的時候,波濤洶湧,不可阻擋,可以調動起你全身的能量,比如那個「什麼什麼上腦」什麼的。

神奇的是,即使這股衝動消失了,過一陣又會產生,繼續波濤洶湧,不可阻擋。

那是一種生命的本能。

所有我們認為是本能的東西,其實都是我們大腦里最原始的部分控制的。

而所有需要自我警醒、自我控制的部分,都是由進化後的大腦皮層等部分控制的。

這兩者之間存在著通路,當我們通過各種深層次的方式,去不斷獲得底層動力,然後作出嘗試,會最終影響原始腦。

自我改變也會變成一種本能。

4

上一篇寫完後,我還是感覺意猶未盡,因為我雖然在文章里指出了想要走出頹廢墮落,需要走出自我改變的第一步。

但卻沒有把如何擁有自我改變的動力的方式講清楚。

之後,我花了很多時間,用了窮舉法,把我覺得有助於獲得自我改變動力的方式一一羅列出來,再刪繁就簡,最後留下了我認為最有效的10種手段,和大家分享:

第一種:內心深處的極度渴望

欲望和理想有時候是很難分得清的,但不可否認的是,我們能為改變付出多大的努力,最終就是取決於我們內心深處的渴望有多強烈。

每當自己懈怠的時候,不妨刻意留出一個時間來問問自己:我最想要的到底是什麼?為了這種想要,我願意付出多大的代價?

說白了,就是要為你的改變,找到一個像呼吸需要空氣那麼清晰的目標。

我前面提到過的生哥,他的自我改變里有很多就是源於想要出人頭地的不甘。

渴望有多強烈,奮進的力量就有多麼強大。

第二種:強烈的情緒爆發

強烈的情緒,是最能激發人深層次動力的東西了。

一場透徹心扉的悲痛,一次怒發沖冠的憤怒,或者一次熱淚盈眶的感動,一夜無眠的焦慮……

在強烈的情緒刺激下,你總能爆發出極其強烈的自我改變的衝動。

而那些不願意作出改變的所謂「佛系」,其實就是刻意壓抑情緒下的無喜無悲,不鹹不淡,不痛不癢。

這里要注意的是,雖然情緒是激發改變衝動的最強動力,但也是持續時間最短、最不可靠的力量。

我們可以把它作為初始動力,卻很難作為持續推動力。

第三種:鄭重其事的儀式感

比如前面提到的很多人喜歡新年立誓。

就是用虔誠的態度去為自己的每一次自我改變,設計一種充滿儀式感的場景。

把自我改變這件事,變成一件神聖的事情。

用類似宗教的力量,引發自己改變的意願。

第四種:有特殊意義的人、物、事

這是深刻在記憶中的最有用的一種方式。

我當年在老家放羊的時候,山坡上有一片亂石堆。

那是我自己的秘密花園,我坐在上面,曾無數次地去想像未來的美好,做著五彩斑斕的夢。

工作後,我多次孤身回到那片亂石堆。

無論我多麼疲倦、頹廢、傷悲,只要我回到那個地方,我就能回憶起我曾做過的夢、立下的誓言,然後又充滿了力量。

《人民的名義》里,悲劇人物祁同偉最後之所以要去孤鷹嶺,也是因為那個地方對他而言有最為特別的意義。

那是他一生光榮和夢想從開始到結束的地方。

如果你覺得人生里還沒有這樣有特殊意義的東西,就繼續去尋找。

在旅途中、在經歷中,去和一個人,一個場景,一個地方,建立起獨特的意義聯繫。

這樣,每當你想到這個人,回想起這個場景,或者重新回到這個地方,就能從心底湧起無限的衝動。

第五種:不可推卸的責任和擔當

在所有「浪子回頭金不換」的故事里,都能發現曾經的浪蕩子弟找到了自己責任,也明白了自己應該做什麼。

就像幾年前我父親剛去世的那個冬天。

除夕團圓飯只有我和母親,家里非常冷清,但我還是做了滿滿一桌子菜,那一頓飯,我做的菜都是父親每年一定會做的。

而在那之前,我幾乎從不做菜,要做也很難吃。

但從父親離開的第一年起,我似乎無師自通地學會了做菜。

我們父子間就像是默默地進行了一次交接,那些當年只有父親會做的事情,他從未教過我,我卻在一瞬間全都會了,比如啃骨頭、吃魚頭。

以前家里飯桌上,什麼東西我們不吃,一定是父親吃完,現在,負責打掃餐桌的人則變成了我。

這就是責任感帶來的改變。

當那個能為你遮風擋雨的人離開之後,就需要你站出來成為家里的頂梁柱了。

第六種:異乎尋常的大震撼

孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

當你真正在生活中經歷了一次足以顛覆你過往認知的大震撼後,就很難沉浸在過去的狀態中了。

這種震撼可以是由一次經歷引起,也可以是一首歌,一本書,一部電影,一張照片,別人說的一段話,見到某人正在做的某件事。

只要這些東西為你帶來強烈的共鳴。

心靈的震撼下,你就可能迸發強烈的改變動力。

第七種:倒逼、激勵和反饋

人在努力奮進的時候,是需要反饋的。

不管是正向的還是反向的,是物質的,還是精神的。

現實可以逼著你去改變,金錢也可以激勵你像打了雞血。

但更讓我在意的反饋,是外在的評價和他人的期待。

找一個奮發向上的人作為同路人,就很容易在TA的影響(正面激勵、反面倒逼)下,成為一個勇於作出改變的人。

因為,你不想讓這個你信任和在乎的人,感到失望。

第八種:負能量

負能量也是能量。

有很多人每次要努力之前都需要負面的刺激,當負能量堆積到滿之後,用刻苦努力來進行宣泄。

即使,所有人、所有事都很正常,也會自己捅自己一刀,然後說「好痛好痛」,就知道努力了。

這種負能量,最典型的是恥感。

侮辱與誤解,有時候反而會激發一個人強大的鬥志。

很多人之所以突然轉了性,靠的不是自尊心。

而是自尊心受損之後產生的負能量。

恩,那句狠話怎麼說的。

「今天你們看我不起,明天讓你們高攀不起。」

第九種:發自內心的熱愛與興趣

之所以把這條放在這個位置。

是因為,這幾乎是最正確的廢話了。

我們都知道,你最熱愛、最喜歡的東西,當然可以激發你為之努力、為之改變的動力。

問題在於,長大以後的我們已經很難再由著自己的喜歡和興趣去做事了。

只要你的內心里還沒有放棄這種喜歡和興趣,它就可能不斷地在你的心底製造一股股衝動。

要學會善於利用這種衝動,用自己的努力行動,為今後能從事喜愛的事情而付出。

第十種:思維體系的整合

最後一條是最高級,但也是最難的。

用於壓軸最好。

當你從痛苦、反思中,一點一點地去反復分析過去各式各樣、亂七八糟的想法,探尋源頭,去努力將它們融會貫通,搭建一個全新的思維框架

就會發現思想上的整合,會帶來你對這個世界、對自己、對他人認知的全新改變。

而這種改變,恰恰是催動你行為上發生轉變的最可靠、最持久的動力。

永遠要記住,思想是行為的先導。

解決了思想上的問題,建立了自己的獨特思維體系,行動就是自然而然的事情了。

5

孫中山把人分為「先知先覺」、「後知後覺」和「不知不覺」三類。

先知先覺者創造發明,後知後覺者仿效推行,不知不覺者麻木不仁。

我們做不到先知先覺,也不要淪為不知不覺。

每個人心中都有一團烈火,有的人一直熊熊燃燒,有的人已經熄滅,就像蜘蛛網塵封了爐台。

就看你能否重新點燃它。

一個人征服世界並不偉大,能征服自己才是世界上最偉大的人。

當你能夠戰勝自己,改變自我,就有了信心和意志的力量,就能保持永不懈怠、永不滿足的狀態,始終充滿鬥志和激情。

祝願大家都能通過自己的方式,找到這樣的狀態。

—THE END —

* 作者及簡介:李栩然,用心打磨每一篇高質量原創,知乎粉絲超過14萬,出版有作品《所有的奮鬥都是一種不甘平凡》。善於從獨特的角度,深度思考時代大潮下的個人成長……被粉絲親切稱為「學長」。微信公眾號:栩先生(ID:superMr_xu),轉載請聯繫原作者授權。

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