憂鬱症發作/人為什麼會得憂鬱症？

　　

　　精神病人和抑鬱症幾乎都是鬼作祟。是鬼控制人的一種表現形態。

　　幻聽幻覺，都是鬼作祟。一般精神病人會被好幾個鬼控制，嚴重的會和鬼對話，會看到鬼的幻境和幻象，甚至會陷入幻境和幻象中不能自撥。

　　因此，我們經常看到精神病人自言自話，自己手舞足蹈，自說自笑，或不言自笑。這些現象，都是鬼在編謊話，演幻境劇，與鬼溝通的具體表現。

　　抑鬱症是鬼利用患者腦袋比患者手腳運動量多的特點，強化患者的心理陰影，使患者感覺生活沒有意義，使患者感覺生命沒有價值，使患者感覺人間沒有愛，使患者產生活著沒有意義，使患者感覺死也可能是一個不壞的選擇？的想法和嘗試。

　　家人開導有一定的作用，但是，收效甚微。就算是最親的人，很難與患者溝通，因為雙方都不可能在同一頻率上溝通，你說東？他講西。你踹狗？他捉雞。你根本不知道怎麼與患者溝通？你講的再好，患者根本沒有任何反應？

　　家人和朋友的這些雞雞腸子，根本逃不出鬼的手心。你就算是心理專家？患者根本聽不進去。

　　患者更相信鬼所編的故事和鬼的謊言。家人和朋友很難和患者溝通時，能說到點上。家人和朋友只有被鬼忽悠的份。

　　鬼是一種只有靈和魂兩個組成部分的生命，鬼沒有肉身，因此，鬼不會受肉身的束縛。鬼的能力比人高N倍，人在鬼眼前不過是一個有思想的木偶，鬼操縱人就象玩手機一樣方便。

　　人如果有破口？就會很容易被鬼附體。

　　什麼是破口？破口是指人的負能量，指人的負面情緒，指人的負面言語，指人的負面行為，指人的自我為是，指人的自我為義，指人的自我為善，指人的反人類行為和瘋狂行為。

　　精神病人會看見鬼穿牆而入，穿牆而出的。鬼會扮演者成精神病人認識的人，或者是精神病人不認識的人，和精神病人對話，講故事，講是非，使精神病人陷入鬼所編織的故事中，而信以為真，而不能自撥，而不能擺脫鬼的控制。

　　由於鬼只有靈和魂，沒有肉身，故，鬼喜歡附體於人，附體於動物，附體於偶像，附體於畫象，附體於樹木，附體於石頭等。

　　鬼喜歡幽暗陰森和不衛生的環境。所以，精神病人一般的居所都是屬於這樣的陰、暗、潮、濕、甚至臟的環境。

　　現在的人，不知道鬼的厲害，往往買佛象，觀音、小鬼回家供養，這種行為是很容易招鬼入屋的。

　　有的人喜歡買有人頭骨圖案的衣服穿，都是很危險的。

　　雖然鬼的能力比人高N倍，但是，人的地位比鬼高。人有管理地球的能力和權柄，人有給鬼命名的權柄。比如：色鬼，煙鬼，餓鬼，酒鬼等，都是人對鬼的命名，相應的鬼也會承認人對他們的命名。

　　害人，忽悠人是鬼的本性。

　　「鬼壓床″，抑鬱症，岀馬仙，部分精神等都是鬼作祟。

　　講人是否以佛有緣？是否以佛無緣？也是鬼忽悠人的鬼話。因為，真理就象太陽一樣，既照有緣人，也照無緣人。只照有緣人的？不可能是太陽，只可能是手電筒。

　　鬼不怕佛，更不怕菩薩。鬼不怕法術，更不怕狗血和雞血。鬼不怕和尚，更不怕道士。

　　鬼怕權柄。要錢的趕鬼都是騙子。真正的趕鬼是不要錢的。

　　人以稻麥為食，鬼以香火為食。稻麥多的地區，人囗眾多，這是為什麼14億中國人集中在平原地區和沿海地區多的原因。香火盛的地方，妖魔鬼怪聚集，靈異事件發生頻繁，靈異事件發生頻繁的地方，人才流失會發生，經濟和民生會走下坡路。所以千萬不要帶兒童和孕婦去寺廟道觀墳場等陰陰森森的迷信場所，以免撞鬼，以免招鬼入屋。

　　鬼是一種沒有身體的生命。在沒有人類和動物之前，鬼已經存在了。

　　所以，鬼不可能是死人和動物變的。哪些說什麼冤親債主？哪些說什麼鬼是死人或者動物變的，都是騙人的鬼話。

　　鬼由靈和魂兩個部分組成，鬼沒有肉身，因此鬼不屬於物質界，鬼屬於靈界的生命。所以，以物質作為研究對象的科學，不可能了解鬼。

　　精神病是靈界的病，藥物治療很難根治，只有尋找造物主。如果造物主親自來醫治是可以全愈的。

　　精神病和抑鬱症一般都是鬼控制人的現象，而且，不只是一個鬼，有大鬼小鬼，控制人。

　　精神病患者，很在意別人的眼光，很在意別人對他的眼神，對人的眼神非常敏感。

　　這是一個病愈的精神病患者告訴我的，她告訴我，她患病時，因為有攻擊性，醫院將她用鐵鏈子鎖起來，現在全愈了，腳和手還留下深刻痕跡。她告訴我，是造物主界入將鬼趕走，她才好的，這些鬼有時也想回來，但是，這些鬼現在並不敢再進入她的身體了。

　　她還告訴我，精神病患者有一個特點，就是，比一般人懶。

　　如果患者家屬，兒女，在這樣的鬼控制的環境里生活，一旦有破口，也很容易被鬼有藉口進入，很難擺脫，卻使不是精神病的情度，也是自卑、恐懼的情度。卻使不遺傳，也是有影響的。

　　除非造物主界入，使患者的兒女都得到深層次的釋放和醫冶。

　　得精神病，得抑鬱症，單單依靠藥物很難醫治，要根治？必須尋找造物主。必須遠離一切迷信活動。

　　如果從醫學角度來講，這種病也許是長期壓力導致。或是精神系統的一種障礙，幻聽，幻覺，多疑，恐懼～但是從佛教因果的角度，這是一種「業力」，需要消除這種業力而達到調節心理的目的。用消除業力的方法，我們治愈了幾例這樣的患者了。沒有用藥，沒有控制個人的行為。就這樣通過佛法修行，消除業力，就好了。

　　人為什麼會得憂鬱症，其實原因挺複雜的，處在紛繁複雜的社會中，只要有情緒上的變化，就或多或少有點心理上的疾病。

　　有的人比較輕，可以自己調節，所以沒有影響正常生活，但有的人比較嚴重，無法自己緩解，慢慢的就開始影響生活。

　　關於心理疾病的分類，有的我區別的並不是很準確，所以查了憂鬱症的百度解釋：是神經官能症的一個症狀，它是由於用腦過度、精神緊張、體力勞累所引起的一種機體功能失調所引起的疾病，包括的分類還挺多：失眠症，疑病症，焦慮症，強迫症，恐懼症，神經衰弱，神經性嘔吐等多種疾病。

　　所以當發現自己有心理障礙的時候，一定要分清楚症狀，選擇正確的方法進行調節和緩解。

　　以抑鬱症為例，大概引起疾病出現的原因有以下7個原因：（可以參考哈）

　　1⃣周圍環境或者人際關係等，外在因素對心理造成壓力，出現悲觀消極的情緒，繼而出現心理疾病。

　　2⃣生理原因，可能是大腦中某些影響情緒發生變化的區域出現了問題，所以人不知不覺出現了心理疾病，這種從開始就無法自控，需要就醫。

　　3⃣遺傳因素，現在的遺傳性疾病很多，大多也具有遺傳性，所以當出現心理疾病的時候，如果不能自我調節一定要就醫，避免影響後代。

　　4⃣身體上的一些慢性病或者大病，慢慢折磨身體心理或對精神造成嚴重打擊，也會引起心理疾病。

　　5⃣一些過往的經歷或者原生家庭的影響，會導致自我認知和思維模式出現變化，也會引起心理疾病的出現。

　　6⃣一些特殊的生理期也會導致心理疾病的出現，比如產後，心理壓力沒有得到適當調節，也會出現心理疾病。

　　7⃣無論是什麼心理疾病，都是從自身開始的，所以一定要調整好自己的心態，遇事淡定少思慮，灑脫勇敢不畏懼。

　　最後的最後，希望大家都健健康康的。

　　人，為什麼會得抑鬱症？

　　這個問題挺難回答，抑鬱症是一個病，和所有的病一樣，它是怎麼讓人患上的，這正是大家想知道的問題，尤其是醫生，能知道能治療是最好的。

　　類似的問題太多，比方，人為什麼會得癌症，為什麼會得癡呆症，為什麼會得糖尿病……都是醫學難題。

　　讓我以自己淺薄的認知講講人為什麼會得抑鬱症吧，當然，我只以中醫的角度說說，除此之外，全然不知了，即使以中醫的口吻說說，也是相當有限的，對於人體這個黑匣子，只能以猜測的方式說，離實際不知有多遠。

　　中醫認為，人體有肉體部分和靈魂部分，肉體大家都知道，靈魂則是主導肉體的形而上的部分，中醫說的陽氣就是靈魂的范疇（不要反對這種說法，要不然，故事無法繼續）。人來自父母，所以抑鬱症有遺傳的因素，也有後天的因素，後天因素占比遠大於遺傳因素，超過百分之九十以上，而在這大部分原因中，主要致病原因是感冒沒有被治到完全好所留下的後遺症。

　　感冒最初的形式是發燒頭痛怕風怕冷，緊隨而致的是咳嗽咽痛之類，我們感冒了難過，是我們身體本能在與感冒病毒作抗爭，我們肉眼看不見，身體本能就給你一個難過的體感，大家急著去治，治療的結果是以難過的體感消失為準，但治療的方法大多不當，難過的感覺從一種形式變成另一種形式，人體和感冒病毒作戰的場地變了，從我們身體外層進入到內層，其實這本身就有點可怕，只是，我們主觀的感受並沒有意識到而已，身體與病毒之爭是一直在進行著的，但病毒在身體的脆弱處總會在持久戰後某得一席之地，它們也要生存，它們不會討好你，它們在那里慢慢變得強大，這是很多很多病的發源地。

　　具體到抑鬱症，是病毒占居了經絡，讓你的陽氣無法隨著原有的經絡舒展，這病毒在身體中有委曲求全，有臥薪嘗膽，也有居理力爭，不擇手段壯大自己，它們越強，病情就自然越重，當中醫所說的少陽經被它們侵襲後，抑鬱症就成了，當中醫所說的少陰經被它們侵襲後，抑鬱症就到了很嚴重的階段，但是，人體也不是吃素的，若是足夠強，還是有機會把病毒趕出去的，另一個方向是將病毒同化，就象招安收土匪一樣把異化的病毒同化，累積在人體的DNA染色體上，人體以犧牲一些利益，讓這個同化的病毒在以後的歲月中去抗擊病毒。

　　都是以中醫的角度說的，說得不全，只盡了一份力，而西醫一直在可見的肉體部分努力前行，不知何時才質變到人體氣的部分，拭目以待，我想說的是，中醫挺寶貴，在從感冒到抑鬱症的每一個段落中都有治療的手段，當無知的人們在懷疑甚至打壓中醫的同時，也遠離了健康，死亡雖然是每一個人面對的必然，在有生之年，何必排斥更高質量的生存呢，人們的身體的茫然無助，又何必排除中醫有限的認識呢？

　　抑鬱症，老年癡呆，很多的無助之病，人們且走且珍惜，願病人們都能好起來得以安度天命。

　　抑鬱症是狂躁抑鬱症的簡稱。主要表現為：例如一個人感情的低落，思維遲緩，語言動作減少。

　　抑鬱症有兩類表現：

　　1 稱之為顯性的抑鬱症，它能顯露出來。

　　2 隱性的抑鬱症，所以不易察覺。

　　第一種：例如我們對外界的人或事物受到它們的影響以後，我們情緒會顯著地發生低落，也會顯著的發生反彈，這種反彈表現為狂躁，有時候會做出一些極端的行為來。這都是這整個社會空間環境，這個氛圍帶來給我們的，整個城市之中，因為高度的社會節奏和競爭，整個城市之中也會彌漫著這樣一種壓力，一個人會不由自主地讓自己的心意處在這種壓力之中，變的抑鬱起來。

　　第二種：隱性的抑鬱症是一個人對自己的活動之中很多的行為、情緒的一些表現的展示，連自己都無法去分辨，哪些是自己受到內心的影響所造成的。這種隱性是它從來不會從語言、身體的行為、表情、包括內心的交流去展示給別人。隱性的更可怕，顯性的更容易被自己和他人看到的，我們或許還能夠試圖去做出一些改變，別人也能夠看出我們的狀況伸出援手。而隱性的不同，是一直隱藏著內心所有的問題以至於讓外界的其他人都會認為，我們原本就是這樣的一種性格的展現而已，是正常的。其實不然，是不正常的，那是自己的心靈、生命自我處在一種迷惑之中,蒙蔽之中，它的覺知狀態而不是清晰的。

　　抑鬱症真正的根結：

　　是一個人處在激情形態,激情的物質能量的影響下，熾盛的物質欲望源源不斷的展示出來，人們想滿足這種欲望、貪婪，極度的貪婪的展示。然後背後是當人的內心得不到滿足、平衡的時候，意味著心被扭曲。這就是抑鬱症的根源、根結所在。

　　人生不如意事十之八九，也就是說很多事都會使人心煩、惱怒、悔恨、氣憤。這些諸多的不如意對於心態好者可能不算什麼，可是對於心態差者會使其不能自抜。久而久之便使其憂鬱，進而傷害脾胃。最典型的表現是吃不下東西，沒有胃口。再次會加重抑鬱，這是一種惡性循環。

　　有人認為憂鬱症只是一種心理疾病，其實不然，與器質性病變是共存的。大部份疾病多為由心理因素造成。

　　我認為一切心理疾病都是世界觀的問題。抑鬱症是心理疾病的一種，所以也是世界觀的問題。世界觀是人們認識世界，改造世界的一個根源。我們的所有所思所想，所有思維都是由世界觀決定的。世界觀是思想的基礎。

　　一個人的世界觀又分完善與不完善。當然，沒有任何一個人的世界觀是完全完善的。那就是說你的世界觀越不完善，遇到問題越想不明白，容易鑽牛角尖兒。想問題的方式方法少，就容易遇到挫折，形成負面心理較多。

　　一個人的世界觀從另一個角度去描述，也就是說世界觀越不完善的人，說明他心里越不成熟。

　　抑鬱症產生的原因還可以從另外一個角度去定義。也就是說所有的心理疾病，都是由於人的思想違背了客觀規律而導致。

　　也就是說，所有心理疾病都是由於人類的思想違背了客觀規律，導致的反噬作用。

　　抑鬱症的病因和發病機制尚未完全闡述清楚，目前學者和專家們認為，可能是生物因素、心理因素和社會環境因素等共同作用的結果。其中，遺傳因素是抑鬱症發生的重要因素之一。抑鬱症患者的一級親屬罹患抑鬱症的風險，大約是一般人群的2-10倍，遺傳度為31%-42%。關於抑鬱症的發病，學者們和臨床醫生更為關注的就是心理社會因素，一般生活中的應激事件如親人喪失、婚姻關係不良、失業、嚴重軀體疾病等，也是抑鬱症發生的危險因素，有可能導致抑鬱症發生。如果多個嚴重不良的生活事件同時存在，則可能協同影響抑鬱症的發生。

　　導致抑鬱的原因是多種多樣的，比如性格遺傳，壓力過大的生存環境，不當的生活習慣，疾病導致。

　　但我認為除了遺傳以外，最主要原因是自己的經歷造成的，受到重大創傷，加上思維方式比較極端，與別人溝通交流比較少，得不到認可等，很容易導致想不開，容易自我否定，容易抑鬱。或者個人想法得不到他人認可等。

　　抑鬱症是由遺傳、自身易感性格，生活環境三方面因素導致的，致病原因更是多種多樣，比如失戀，失業，親人亡故，工作挫折，人際關係緊張，經濟困窘等等，都可以引起具有上面三因素個體的抑鬱症。

▼ 汪國麟醫師 ▼

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