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本 期 導 讀
無所不能的當歸……
當歸是今天要講的話題，既然說它是「滿血復活」，說明當歸和血有關係。
其實當歸是一款大家很熟知的中藥，但是名字的由來，有幾種很有意思的不同說法，你可能不知道：
當歸名字的三種由來
第一種說法
李時珍在 《本草綱目》當中留下來的，他說「當歸調血為女人之要藥，有思夫之意」，就是思念丈夫的意思，應當歸來!「故有當歸之名」 。
第二種說法
在《本草別說》中的一段記載，說「氣血昏亂者服之即定，此蓋服之能負氣血各有所….恐聖人立當歸之名必因此出矣」。也就是說之所以立「當歸」這個名學，真因為它能負氣血各有所歸。
這兩種說法一個是從當歸用藥的主要對象來說的，一個是從當歸的主要功效來說的。除了這兩種說法之外，還有第三種說法，是從當歸的道地產區來說的。
第三種說法
據說當歸這個「當」字是個古代地名，在唐代時叫作當州。《 唐本草》中記載，說當歸「今出當州、宕州、翼州、松州」，證明這個當州是一個地方。當洲現在大致位於甘肅南部和四川北部的交界地帶，也就是相當於現在甘肅岷縣這個地方。
岷縣自古就是當歸的道地產區，比如說西元505年，岷縣就將當歸作為貢品進獻給當時的梁武帝，此後當歸就一直作為貢品，所以岷縣有種說法叫「中華岷歸甲天下」。
到了今天，岷縣當地的種植加工技術已經成為一種文化和傳承， 在2014年還被列入中國重要農業文化遺產，與遼寧寬甸的石柱人參、寧夏中寧的枸杞子等並列為其中僅有的幾個中藥項目。
所以說，當歸名字的幾種由來，剛好概括了它的獨特功效和道地產區。看到這裡，你是不是覺得古人很有智慧呢?
當歸補血活血的配合應用
帶著幾個問題，閱讀以下內容：
1、當歸在中醫臨床中有哪些功效?這些功效具體又該怎麼理解?
2、從「氣為血之帥，血為氣之母」「血非氣不運」這兩句話中能得到什麼啟示?
3、作為補血藥材的當歸應該用什麼補氣的藥材配合才能達到更好的補氣血的療故呢?
4、血虛容易導致瘀滯，除了補血，還應該用一些什麼化瘀的藥來配伍呢?
5、補血藥都有什麼不良作用?中醫是怎麼用配伍來化解這不良作用的?
說完名字的來歷，知道了當歸「能負氣血各有所歸」，接下來我們再具體講講當歸是如何發揮這一獨特功效的。
中醫認為，當歸味甘，性偏溫，可以歸心經、肝經和脾經，一般把它的作用歸納為補血活血、調經止痛、潤腸通便這三個方面，我們逐一來講解。
首先，講「補血活血」。大家有沒有發現中國歷來都是一個非常崇尚「補」的民族，補氣、補血、補陰、補陽。當歸就擅長補血，在治療血虛諸多證候當中歷來作為一味非常重要的藥物來使用，因此當歸也被稱為「補血之聖藥」。但是，當歸的補血作用並不是單獨發揮出來的，它往往需要與其他藥材配伍才能有好的效果。
怎麼用呢?我們就再來講中醫補血的思路是什麼。
其一，人們常說氣血氣血，其實，氣是氣，血是血，氣與血是兩種東西。但是我們為什麼要把它們放在一起講呢?那是因為氣和血在中醫看來是相互依存的，所以我們經常說氣血。
醫書上說「氣為血之帥，血為氣之母」。這也再次說明了氣血相互依存的關係。具體到氣的作用，可以概括為兩句話，「有形之血不能自生，生於無形之氣」，以及在《醫學正傳·氣血》篇當中也說到了「血非氣不運」。也就是說氣能生血也能推進血的運行。
因此，在使用補血藥的過程中經常需要配伍補氣藥來一起使用。比如說，一首非常著名的方子叫作「當歸補血湯」就是一個補氣生血的基本方。原方用到黃芪一兩、當歸二錢，大家都知道黃芪是補氣的藥物，這個方子中黃芪和當歸的比例達到了5:1，重用黃芪就是用到了陽生陰長、氣旺血生的中醫基本原理。
其二，中醫認為血虛容易導致瘀滯，因此補血還常常要和一些活血化瘀的藥材來搭配，以求達到祛瘀生新的效果。
比如說大名鼎鼎的「四物湯」用到的四種藥材就是當歸、川芎、白芍和熟地黃。方中當歸的作用是補血養肝、和血調經，川芎活血行滯、暢通氣血，白芍養血柔肝，熟地黃滋陰補血。這四種藥材配合在一起，補而不滯，滋而不膩，共同達到了調和營衛、滋養氣血的作用。
其三，說了這麼多作用，其實補血藥也有不良反應。 因為補血藥大多容易因補而生滋膩，容易阻礙胃氣，所以不能說補血藥都是好的。
因此我們在用補血藥的時候還常常需要與那些醒脾、理氣、和胃的藥材來搭配。比如說大名鼎鼎的「歸脾湯」，這個方子當中就因為用到了人參、黃芪、白術、甘草來達到補脾益氣的效果，同時又用到了當歸、龍眼肉來補血養心，配伍中還加入木香這一味藥來發揮它辛香而散、理氣醒脾的作用。由此可見這個方子最終達到了心脾同治、氣血雙補，補而不滯的效果。
多面手當歸
同樣帶著問題，繼續閱讀下面內容：
1、除了補血活血，當歸還有什麼功效?
2、便秘的時候為什麼也能用到當歸?
3、為什麼中醫會有「十方九歸」的說法?
以上講的是當歸補血養血的功效。其實當歸還兼有活血的作用,同時還能夠調經止痛，因此也被稱為「婦科要藥」。比如說名醫張仲景在《金匱要略》當中創立了一首婦科調經的千古名方叫作「溫經湯」，這個方子當中就用到了當歸。溫經湯，顧名思義，它具有溫經散寒、養血祛瘀的作用。
當歸除了養血補血、調經止痛之外，還有一個功效，就是潤腸通便。很多人的便秘是因為血虛腸燥所導致的，這個時候就可以用到當歸了。
市面上有一款中成藥叫當歸龍薈丸，聽到這個藥的名字，就知道至少含有以下幾味藥了，當歸、龍膽草、蘆薈。當歸龍薈丸具有很好的瀉火通便、清肝明目的作用。
為什麼說這款藥為呢?是因為很多人在便秘的時候會用像大黃泡水或者蘆薈膠囊等直接瀉下的藥，強壯一點的人還可以，身體不太好的人，一下可能瀉虛了。而當內龍薈丸的功效就會全面很多，其中含有補血調血潤腸的當歸在，對腸道的刺激就相對較輕一些。
其實，當歸的作用遠不止於此。比如說名醫張錫純著的《醫學衷中參西錄》中，也對當歸進行了詳細的介紹，說當歸「能潤肺金之燥….能緩肝木之….能補益脾血….能夠生新兼能夠化瘀……能夠活血兼能止血……能夠潤大便兼能利小便」你會發現在張錫純眼中，當歸簡直是無所不能。
當歸在中藥湯劑以及現代中成藥中的應用的確是非常廣泛。因此中醫才有了一個說法叫「十方九歸」，就是說十種方子有九種都要用到當歸。
除此之外，當歸的使用還體現在藥膳中，最有名當屬張仲景的一首名方叫作「當歸生薑羊肉湯」。讓生薑來散寒，讓羊肉來補虛，加上當歸補血活血調經，非常適合陽虛、血虛體質的人在冬天食用。
當歸，給現代社會及人群的啟示
1、你知道「當歸」在中國傳統文化中意味著什麼嗎?
2、受當歸的啟發，在當下的社會，什麼東西應當回歸?
3、我們該如何找回自己的缺失，成為一個氣血充盈而內心平和的人呢?
閱讀以下內容，解決以上的幾個疑問：
當歸，翻譯成現代文就是直白的四個字：該回來了。它很像我們手機上發來的一個溫柔的提醒。
說起這個「歸」字，讓我想起一段小故事。據說，吳越王錢繆的夫人每年春天都要回娘家住上一段時間，看望並侍奉自己的雙親。錢繆想念妻子，便給她寄了一封信，信上說「陌上花開，可緩緩歸矣」。九個字，寫盡了相思。
當歸就是這樣一個含義豐富的名字，這樣一味功力強大、能讓你的HP(遊戲術語:生命值)滿格的補血藥。
在當今社會什麼東西應當歸來呢?
我認為：
於大處來說，可以是中國人精神源頭的傳統文化，可以是簡單純粹、注重內求的生活方式；
於小處來說，可以是遠行的遊子或者是在外的家人，可以是個人溫婉的情愫或者是霸氣的表白；
而於中醫來說，則應該是那心系蒼生、扶危濟困、誓願普救含靈之苦的醫道，也是那種用心精微、執著嚴謹、甘於寂寞、精勤不倦的醫術，更是去粗存精、與時俱進、兼容並蓄、心底無私的格局。
這些東西都應當回歸!那麼反過來說，離開的那一部分，被我們呼喚回歸的這一部分，是否恰好就是一個民族的氣血，一個家庭的氣血，一個中醫的氣血之所在呢?
我們現在所處的是一個越來越便利的時代，一個電話、一個APP (應用程序)就可以完成說走就走的旅行。
可是你會發現，身體出發容易，心靈回歸太難。
因此，無論是回歸什麼，它都是一件「須當歸」，需要我們即刻出發、親力親為的事情。願我們在時光裡，都能找回自己的缺失，成為一個氣血充盈而內心平和的人。
