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同居長幹裡,
兩小無嫌猜。
十四為君婦,
羞顏未嘗開。
低頭向暗壁,
千喚不一回。
(李白《長幹行》)
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周昉《簪花仕女圖》(局部)
古人結婚早,李白這首《長幹行》的女主,便是14歲結婚。詩中雖未透露男主的婚齡,但從他們是青梅竹馬、兩小無猜的關係來判斷,男主不會比女主大多少。
按中國古代禮法,男子婚齡多在16~20歲之間,以16歲居多。女子婚齡多在13~17歲之間,以14歲居多。
「女七男八」
源自《黃帝內經》
人要結婚生子,首先要具備生育能力。古代之所以要求青年男女在上述年齡段結婚,一是人口繁衍的需要,二是根據《黃帝內經》提出的「女七男八」生理周期理論,認為女子到14歲左右,男子到16歲左右,便具備生育能力了。
何謂「女七男八」
所謂「女七男八」,是指女子每隔7年,生理上會發生一次很明顯的改變;而男子是每隔8年會出現一次生理上的大變化。《黃帝內經·素問·上古天真論篇》在討論人的生育能力時,首次提出這一觀點。
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張大千《仕女圖》
黃帝問岐伯:「人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也?」意思是,人到老年失去生育能力,是個人能力不行還是自然規律?然後岐伯詳細而辯證地回答了這個問題,他先從女子的生理規律講起,說:
「女子七歲,腎氣盛,齒更發長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七,腎氣平均,故真牙生而長極;四七,筋骨堅,發長極,身體盛壯;五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮;六七,三陽脈衰於上,面皆焦,發始白;七七,任脈衰,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。」
女性「五七」後
開始防衰老
岐伯認為,女孩到了7歲時,腎氣旺盛,開始換牙,頭髮也變得旺盛。這個時期的生理變化就是「齒更發長」,原因是「腎主骨,其華在發」,腎氣充沛了,牙齒才能生長替換,頭髮才能濃密油亮。如到這個年齡還不換牙或頭髮不夠濃密,便是腎氣不足的表現。
女孩到了14歲,因腎氣充沛產生一種名為「天癸」的物質,這種物質主導人的生殖能力,有了這種物質,就可以生孩子了。同時,任脈通了,太沖脈也旺盛起來。任脈主血、主胞胎,太沖脈主陽氣,沖脈氣帶著任脈血而行,血足了,女孩就會來月經。
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清 冷枚《連生貴子圖》
女子到了21歲,腎氣平均,「真牙」(牙之最後生者,即智齒)生長出來,身體發育開始達到巔峰狀態,並一直持續到「四七」(28歲),所以《黃帝內經》說女子「四七」是身體最壯盛的階段。
女性到「五七」(35歲)後便出現衰老跡象,開始是「面始焦、發始墮」,到「六七」(42歲)後,「面皆焦、發始白」。到「七七」(49歲)後,「天癸竭,地道不通」,就不能生孩子了。這些生理跡象的出現,與陽明脈、三陽脈、任脈、太沖脈的衰微直接相幹。
男性「五八」後
開始防衰老
接著,岐伯又講述男子的生理周期,他說:
「丈夫八歲,腎氣實,發長齒更;二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢寫(同瀉),陰陽和,故能有子;三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極;四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八,腎氣衰,發墮齒槁;六八,陽氣衰竭於上,面焦,發鬢頒白;七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極;八八,則齒發去……天癸盡矣。故發鬢白,身體重,行步不正,而無子耳。」
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五代 周文矩《文苑圖》
男孩8歲時的生理變化,跟女孩一樣,都是「發長始更」。至16歲,「天癸至,精氣溢寫」,具備生育能力。「三八」(21歲)後,身體發育進入旺盛期,至「四八」(32歲)達到巔峰狀態。男子的衰老,則從「五八」(40歲)開始。到「八八」(64歲)後,「天癸盡」,生育能力終止。
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陳洪綬《松下高士圖》
「女七男八」生理周期理論
因人而易
應該說,《黃帝內經》提出的「女七男八」的生理周期理論,基本上與實際相符。至於這條規律是用歸納法總結出來的還是依據某種高深理論得出,則另當別論。
當然,這只是一般性規律,因個體差異及生活方式不同,人的實際年齡和生理年齡不一定相符。
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劉松年《傀儡嬰戲圖》
另外,也不能將女子「七七」、男子「八八」便不能生子絕對化。這個問題黃帝也問過岐伯,黃帝問:「夫道者年皆百數,能有子乎?」岐伯答道:「夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。」所謂「道者」,就是精通養生之道的人。
現代人想延緩衰老
先了解一下「女七男八」理論
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圖片提供:鐘葵
編輯:小謝
>什麼時候開始養生?先了解一下《黃帝內經》「女七男八」理論吧