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對自己摳門,對別人卻很大方,看到此句,朋友們紛紛表態: 「巧了,我也是。」
一點都不巧,因為,幾乎大部分人都這樣,不分古今中外。
究其原因,有人說,對自己很摳的人,通常有個苦出身。文景之治中的漢文帝劉恒,算是典型的例子。
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文帝從小苦慣了,打小就被他爹劉邦一腳踹到了北邊苦寒之地,代地。
代地在今天的山西省,當年和匈奴是鄰居。俗話說,千金買戶,八百買鄰,攤上匈奴這樣的鄰居,代地人民很是弱小可憐又無助。
劉邦初定天下,封的第一個代王是他二哥劉仲,劉仲到了山西,以為從此要變土皇帝,結果卻因為鄰居關係搞不好,時不時被匈奴插上小紅旗圈地,只能化身 「劉跑跑」,卷起鋪蓋跑了。
大漢朝跌倒又挨拳頭,禍不單行。這邊被匈奴插小旗,劉邦憤而親征匈奴,卻被困 「白登山」,只能選擇送女人和親的方式解決爭端。一波剛平,那邊繼任代王陳豨又扯大旗造反,劉邦好不容易收拾妥帖,這才把四兒子劉恒丟到代地守邊去了。
△代王劉恒,《美人心計》
雖然有老爹幫忙清掃路障,劉恒和他的代國,還是動輒受到匈奴的猥褻,只能拼命周旋,從小就學會了窮人的孩子早當家。平時他媽簿姬的教育也是收斂式,所以,劉恒長成了緊巴巴的內秀性格。
劉邦死後,嫡母呂後也不是啥慈母型,連續拔出幾任趙王的坑,又打算將劉恒改為趙王。劉恒急中生智,以願意為嫡母大大守邊為由,婉拒了。
到被命運砸中,劉恒繼任皇帝,這種緊巴巴的風格得以放大,於是史上多了位手抓芝麻也不漏的摳門皇帝,漢文帝。
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文帝摳門到什麼程度呢?跟你我的慫樣也差不多。
孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服禦無所增益,有不便,輒弛以利民。嘗欲作露台,召匠計之,直百金。上曰: 「百金中民十家之產,吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以台為!」上常衣綈衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。——《史記》
不好懂沒關係,咱們有翻譯。
首先,文帝不肯給自己買衣服、買鞋。
衣服穿破了,就讓皇后給打幾塊補丁,縫縫補補又三年。
鞋子只穿草鞋,上朝辦公也露著腳趾,讓大臣們看到好上行下效。
其次,文帝不肯給自己裝修房子。
「即位二十三年,宮室苑囿狗馬服禦無所增益」,可以說細致到生活的方方面面,都只用劉邦時留下來的舊玩意兒,沒給自己添置一樣新品。
再次,文帝不肯給媳婦兒們買衣服、買化妝品。
皇后竇氏雖說不是素面朝天,也幾乎沒幾件像樣的首飾。
△漢文帝和皇后竇氏,《美人心計》
最寵愛的慎夫人,勉強能穿得高端大氣上檔次一些,但要求衣服也不能拖地,房間裡帷帳不能上刺繡。總之,不浪費國家一塊布料!
文帝拼命發揚送走客人再做午飯的作風,好在,漢代還沒發明泡麵和酸奶,否則,他一定是個喝湯、舔瓶蓋的人。
吾鄉有一句地域黑的老話:上海人,就是在地上摔一跤,也要抓把泥才肯起來。大概深得文帝遺風。
有一次,文帝難得膨脹,想給自己修個露台。大手一揮買買買是不可能了,文帝的心思就像我逛商場,看折扣,看價格,總是 「我再看看」。說著,文帝招來了技術工匠,問這項他即位以來最大的工程,大概要花多少銀子。
工匠擺擺手,銀子?不夠不夠,得上金子,約摸要個百來金吧。
我靠……節儉治天下,小本經營,玩不起這麼浪。情急之下,文帝差點罵了人。
當皇帝當得這麼可憐巴巴,真讓人恨不得穿越,朝他碗裡丟一毛錢,免得說看客們鐵石心腸,一毛不拔。
就連死,文帝都緊巴巴計算著,不能動大工程,不能有華麗的陪葬品。堪稱到死都不肯放過自己。
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不過,文帝雖然是個一毛錢攥出汗來的吝嗇皇帝,但對某位心愛之人,卻捨得用SK-II神仙水給他泡腳。
知心愛人叫鄧通,王婆說的 「潘驢鄧小閒」中的鄧,就是這位款爺。
文帝和鄧通的相遇,屬於天網一線牽——某天文帝做夢,夢見自己就要上天,和太陽肩並肩,但差了一步上不去,恰巧這時,鄧通閃身出來,頂了一把,文帝1號飛天成功。
因為茫茫雲海見了一次,文帝下令搜遍皇宮尋找鄧通,封他為 「托帝天王」。
鄧通從小家裡窮,得到皇帝愛重,恨不得蹲點侍奉,哪怕皇帝看他辛苦,讓他調休,他也大步不邁,只想待在皇宮伺候。文帝見了很興奮,這小子,就在我身邊等著扶我飛天呢?
皇帝高興了,最常見的表達方式就是賞賜錢,可文帝是個摳門的主兒啊,給錢不肉疼麼?那是對自己和普通人,對鄧通,文帝是床單做尿布,大方著呢。
十幾次的賞錢加起來,鄧通身家累積多達億萬錢。
好不容易成貧農躋身成為中產,鄧通卻被算命婆婆預言,將來是餓死的結局。文帝聽了想打人,身為皇帝,讓誰有錢讓誰窮,這點本事還是有的。
文帝直接撥了兩座銅山給鄧通,讓他跳出朝廷範圍,可以自己開山鑄錢。這下,全天下都知道了,金山銀礦都被鄧通承包了。
文帝有權任性,也就僅對鄧通一人。
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另一位宋文帝劉義隆,也是著名的節儉皇帝,巧的是,宋文帝也姓劉,也是文帝,俗稱劉摳門二世。就連請群臣吃頓飯,劉義隆都要畫大餅,而不給實際的。
△宋文帝劉義隆,真的不是朱元璋
劉義隆自己摳,對老婆也摳。他大老婆叫袁齊媯,讀音怨氣鬼,是家裡庶女,地位比較差,親娘生活很窮苦,當上最尊貴的女人後,袁齊媯經常找皇帝發紅包接濟娘家。劉義隆也比較喜歡發妻,但因為是著名的摳門帝,每次給的也就三五萬錢。袁齊媯以為這就是皇帝的處事風格,是他的治國之道,因此也很滿足。
日子過久了,七年之癢誕生。皇帝移情別戀,愛上了小老婆潘淑妃,但劉義隆屬於良心尚存的 「出軌者」,一邊對潘淑妃愛得深沉,一邊又下令全宮上下必須瞞著皇后,在袁齊媯面前,他表現的還是個三好丈夫。
不巧的是,按下葫蘆浮起瓢,宮人隱瞞得再嚴密,也總有背地裡咬耳朵,被皇后聽到的時候。
收到消息的袁齊媯當然不肯信,但同一件事說了三次以上,曾參他媽都要懷疑。袁齊媯決定試探一把。
還是求發紅包的事,袁齊媯請潘淑妃出面向皇帝索要生活費,數額在自己的基礎上乘了十倍。潘淑妃接受任務,完成度很完美。早上求的,晚上錢就到了房間,滿滿一屋精光閃閃,三十萬錢一毫不差。
原來,摳門的人並不是事事摳門,吝嗇的人並不是對人人都小氣。對愛的人,他們比你爹還大方。
袁齊媯頓時氣得腦充血,表示寶寶有病,寶寶不適合見人,斷絕了和劉義隆的會面,沒多久就也怨氣而死,死前還給趕來的劉義隆來了個長長的死亡直視,然後把被子拉上來蓋住了臉。
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以上兩位 「摳帝」,大方施與的群體或是他們的愛人,或是對自己有用的人。管中窺豹,可以說,大凡對自己摳門,對別人慷慨的普羅大眾,不管是幼年貧苦的背景,還是正處在騷氣沖天的戀愛階段,或是面子問題,都可以概論為 「討好型人格」。
有人看見 「討好」一詞,就以為是低聲下氣,奴顏媚骨,以為是王熙鳳式的,面面俱到,卻沒有真心。事實上,我們說的 「討好型人格」,恰恰更接近無私。
唐玄宗李三郎任用韓休為宰相的時候,韓休這種鋼鐵直男完全不顧皇帝面子,看什麼不爽就直言不諱地當面懟,搞得李三郎這也不行,那也不對,活活逼出了厭食症和抑鬱症。左右的人都說,陛下是皇帝,卻被一個宰相搞得這麼苦,把他趕走唄。
△抑鬱中的唐玄宗
李三郎雖然痛苦,卻說: 「吾貌雖瘦,天下必肥。」有韓休在,雖然我看起來瘦了,但天下會富裕起來。而且,有韓休幫我看著帝國,我睡得踏實。
李三郎的討好天下,在對皇帝毫無制約的帝制時代,顯然是無私的。
而且,這種討好型人格,也並非單指討好他人。
說到底,討好別人,也是在滿足自己,因為,咱施與好的對象是自己心甘情願的,那麼,他/她開心了,我們自己也舒心,討好別人的同時,我們或得到實質的回報,或得到了心理上的滿足。
之所以 「討好」,之所以不讓他人失望,正是為了不讓自己將來回想起來覺得愧疚、留有遺憾——那時,我怎麼沒有對他更好一點呢?
而對自己,我們是要和自己相處一輩子的,所以大多數時候,平常即可,能過即可,無所謂每天三飽兩個倒,喂得春風得意。即使稍稍清貧一點,自己跟自己講道理,也是件容易的事嘛。
嗯,就是這種心理啦。
大梁如姬/文
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