劉邦在《史記》中被「神話」的一生，司馬遷給他畫上圓滿的句號

求生乃人的本能，人們在病重之時大都會本能的希望能夠遇到杏林高手或者受到上天垂憐，這是人之常情。古代的皇帝更是如此，他們甚至已經不局限於單純得活著，更有甚者想要長生不老，徐福求仙丹就是一個典型的例子。但是有這樣一位帝王，即使得了重病也不求醫治，甚至還將前來給他治病的大夫趕走。

這個皇帝就是漢高祖劉邦。公元前195年，劉邦在討伐英布時被流矢牽動了舊疾。當年劉邦與項羽爭奪天下，曾經就受過一次箭傷，因為年紀大了所以一直沒有完全恢復。這次中箭後劉邦舊傷復發，病得很嚴重，呂後於是遍尋名醫，終於找到了一位可以治愈劉邦箭傷的大夫。熟料劉邦竟然十分生氣，還將這位大夫趕走了，這種情況是很不同尋常的。

在《史記》中司馬遷曾經給出相關記載，大致是說劉邦認為自己的命運，乃上天決定的，天叫他亡，即使是神醫扁鵲也無濟於事。於是劉邦賜給了前來為他診治的大夫50金便讓他走了，不久之後這位纏綿病榻的高祖皇帝病逝。

但是司馬遷給出的這個答案未免有些荒唐，劉邦既然身為漢朝的開國皇帝，在腥風血雨的戰場上殺伐果斷，這樣一個人怎麼可能將自己的命交給虛無縹緲的上天？

那麼司馬遷給出的這個解釋意欲何為？原因正是司馬遷在一開始的時候，便有意將劉邦神話。從劉邦出生時的蛟龍傳說，到他左腿上的七十二顆黑痣，再到他斬白蛇起義，種種跡象已經進行了鋪墊，劉邦並不是一個「凡人」，他是「龍子」，是「神明」。

但是隨著漢高祖年紀漸漸大了，對於一個凡人來說生老病死很正常，但是已經被神話到脫離「凡胎」的漢高祖可不能就這樣病死。於是司馬遷便給出了這樣的解釋，也算是給了劉邦的「神話」人生一個圓滿的結局。