層次高的人，一定生活得很體面

—回復『 早安 』，迎來一天好心情—

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生活層次的高低區分，不是擁有金錢的多少，而是人們的認知方式，對待事情的處理方式和生活的態度。

低層次生活是固化的、空虛的，一成不變的，高層次生活是流動的、新鮮的，永遠有期待的。

– 01 –

層次低的人，愛面子；

層次高的人，重修養。

中國有句老話「死要面子活受罪」，面子最大，丟了什麼都可以，就是不能丟了面子。

一對相愛多年的戀人準備結婚，男方卻被女方父母要求天價彩禮。於是，女方跟媽媽商量能不能少點，媽媽卻說「不行，給得少了，別人會笑話我們的。」

媽媽不是不理解女兒，而是怕別人笑話，多麼可笑的面子。男方家里東拼西湊給夠了彩禮辦完了酒席，卻欠了一屁股的債。

好面子這種行為的本質，是因為沒有底氣，是來源於自卑和不自信，故需要通過一種外在的，可以被別人看到和評價到的方式補償回來。

層次高的人，往往有較強的目標性，他們清楚地知道自己要什麼，並且知道如何去獲得，所以，不會在過程中去糾結旁人的評價和眼光。真正成熟有底氣的人，大抵不會因為區區的面子而委屈自己。

層次高並不代表金錢地位高，也不代表社會階層高，這跟一個人的格局和內心充盈度相關。有些人，即使收入不多，但依然可以過得自信從容，內心溫暖陽光，充滿底氣，不跟從、不虛榮，內心篤定，步伐堅定。

放下面子，才是放過自己。

– 02 –

層次低的人，斤斤計較；

層次高的人，寬容大度。

《伊索寓言》里講，當初上帝造人時，特意在每個人身上掛了兩個口袋———胸前一只裝別人的缺點，背後一只裝自己的缺點。

層次低的人，只能看到自己胸前的口袋，層次高的人才能看到自己背後的口袋。

只能看到別人缺點的人，無比苛刻，能夠看到自己缺點的人才懂得了寬容。

在一輛火車上，有個醉漢喝得醉醺醺地沖撞了乘客，女孩問爸爸，他是壞人嗎？

爸爸說了一句：不，他只是不開心。

這位爸爸想到了自己，想到了自己也曾經在挫折困苦的時刻，喝酒買醉，脾氣暴躁。所以，他不會和這個醉漢計較，因為他知道，每個人都有這樣的時刻。

張愛玲曾經說過，因為懂得，所以慈悲。

在生活上總是計較「你這樣做是不是不對」，在親情關係上計較「你本應該對我怎樣怎樣」這樣的人生，不僅自己活得累，周圍的人也跟著受累。

美國心理學家威廉通過多年的研究證明，凡是太過斤斤計較的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。他們90%以上都患有心理疾病。

太愛計較的人，往往很難輕鬆地生活。相反，心胸寬廣、胸懷坦蕩、有格局的人，才是真正活得好的人。

– 03 –

層次低的人，愛發脾氣；

層次高的人，管控情緒。

2015年，浙江的一位女顧客在一家火鍋店里用餐時，因火鍋加湯速度慢，與服務生朱某發生口角。女顧客用微博投訴服務生態度差，朱某得知後請求顧客刪除未果，一氣之下將滾燙的熱湯直接澆在顧客身上。

氣出了，別人被傷害了，自己的生活也被毀了。不論怎樣，這都是不理智的。

曾看過一句話，「人不該活成一團情緒」，如果被混亂的情緒控制了自己，那麼還有什麼能力控制自己的人生呢？

荀子曾說：「怒不過奪，喜不過予。」

高層次的人並不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右，有沉穩的內心，喜怒不形於色。他們懂得控制自己的情緒，更懂得為自己的情緒負責。

– 04 –

層次低的人，飛揚跋扈；

層次高的人，虛懷若谷。

心理學上有個「達克效應」，指能力弱、認知水平低的人，通常自我感覺良好，誰都看不起。

徐觀復是新儒派的代表人物之一，也是20世紀最具影響力的政論家，而就是這個知名知識分子，也曾是個目中無人的人。 1943年，徐復觀身在重慶，有意拜儒學大師熊十力為師。

初次來熊老家中，徐觀復自恃為政界人物，並沒把熊老放在眼里。 他問熊老該讀什麼書，熊老推薦了《讀通鑒論》，徐觀復滿臉神氣，說自己早讀過了。

熊老輕聲說：「你應該再讀。」

不久，徐復觀再來見熊老，說自己讀完了，還說了很多對作者的批評。 熊老不緊不慢的回應道：「任何典籍，都由歲月篩選流傳。讀書目中無人，就是讀了百部千部，也不會有益處。」

一個目中無人，恃才傲物的人，不管多有錢，多有才能，朋友再多，也只是一副空皮囊。

國學大師南懷瑾，為弘揚中國傳統文化獻出了自己畢生的精力，連溫家寶總理都說「先生一生為中華文化不遺餘力，令人景仰……」

但南懷瑾自己卻說：我這一生，用八個字來總結就是「一無是處、一無所長。」

真正內心豐盈、篤定、知道自己要什麼的人，一定不會活在他人的眼光里，不會凡事斤斤計較，不會不分場合的釋放情緒，更不會盛氣凌人。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。層次高的人，一定生活得很體面。