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斧頭這種兵器從來都是象徵力量,在古代戰爭中由於殺傷力較大,往往作為很多武將們的鐘愛兵器。《釋名》說: 「鉞……所向莫敢當前,豁然破散也。」斧頭的刃面寬,對敵人的傷害也足夠強,只要被斧頭砍中,絕大多數人都會失去戰鬥能力。我們都聽說過用斧頭砍樹,但絕對沒有看到過誰用刀槍劍戟去砍樹的,這些兵器在破壞面積上顯然都是比不上斧頭的。
斧頭充滿野性氣息,也屬於十八般兵器,歷來都是力量型男人的附屬,一般用斧頭的武將都是諸如程咬金、李逵這樣的,全部是粗野型和力量型的。但是因斧頭的重量比較重,而且在戰場上只適合近身作戰,跟刀槍劍戟等長兵器相比,其相對優勢就要小得多。此後運用斧頭的武將就越來越少。
在更早的上古時期,斧頭其實是權力的象徵。史書裡有 「刑天舞幹戚」,刑天的兵器 「幹戚」其實就是斧銊。而跟黃帝同時期的蚩尤據說也是擅長使用斧銊。這即說明在上古時期,能夠用斧銊的人物都是高等貴族。而在據《史記》記載,周武王攻破朝歌城後,用的是代表王權的 「黃鉞」斬了紂王的頭顱。
史書有 「黃帝五刑,四曰斧銊」,可見至少在黃帝時期斧頭就非常重要,也是中國歷史上最早出現的兵器。《宋史》記載過,有人遭逢盜賊,盜賊身披堅利衣甲,手持盾牌,一般兵器無法攻破盜賊,後來用巨斧和長刀才將盜賊攻破。可見至少在宋朝時期,斧頭仍有可能在軍中為人所用。
在我們今天所發現的殷商墓葬中,就發現有很多斧鉞,而且多出現在高級貴族的墓葬中,比如武丁老婆婦好的墓葬中就發現有重達9公斤的虎紋銅鉞。在殷商甲骨文中, 「王」字的象形就是斧頭的形狀,這即是斧頭作為權力象徵的最佳證據。婦好除了是武丁的女人,更是一位具有超凡能力的武將,其武藝超群,戰功卓著,因此在其死後商王才會將斧鉞為其陪葬。
而越是到後來,把斧頭作為兵器的戰將越來越少,斧頭也逐漸成為一種儀式的存在,即只是出現在重大儀式活動中。即便是運用斧頭的武將,也大多沒有什麼好結果。在《東周列國志》、《三國演義》、《封神榜》等等歷史小說中,那些運用斧頭的戰將大多就是二流貨色,總是成為真正的戰將們的陪襯,總是會慘死在戰場上。