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老子曰「有無相生」，「無為有之用」。
在這個「有—無—有」的過程中，考驗得正是創造者能力和悟性。我們知道有些命題是沒有意義的，但那些信手拈來的設想卻能為它找到突破。
陽光城•晉陽府位於太原市長風城郊森林內，坐擁西山生態園的城市稀缺資源。
晉陽府是以「山居美學」為設計理念的新中式院墅產品，本案為府內南面的小合院別墅樣板間。
伴山而居 境藏風華
依托萬畝原山和滿眼的綠蔭滿黛，陽光城晉陽府成為太原一塊集天地清歡與高級舒居的寶地。承襲山居美學的建築理念，庫瑪設計將這套小合院打造成柏拉圖式的「東方君子」府邸。
藏書樓敞星連棟
戴笠人歸雪滿衣
進門處這幅《太湖石》突破一般紙本或絹本的平面創作媒介，賞石文化在中國已流傳千年，太湖石作為經典園林石，也被融入畫中。
光禿禿的太湖石總顯寂寥，而從窗戶中觀看，必別有一番意趣。以窗格作為框景，表現出景色的空間觀感，給本案增添一絲趣味。
客 廳
重要的是內在的精神，而非外在的形式。細看之下，客廳內並無太多中式元素的堆砌，現代物件比比皆是，而電視櫃上那棵築鐵松柏則恰恰撐起一份東方氣蘊。
每個客廳都需要一個驚喜。灰牆上《光》裝置來自藝術家Anish Kapoor，它讓主客之間的談話有了更多的想像力。
我們用現代的方式來闡述東方意境，讓其「不見時，卻處處見；不念時，而處處念」。
餐 廳
「少無適俗韻，性本愛丘山」，所謂山居，就是回到山間、貼近自然的同時，讓日月星辰、一花一木融入生活。你可曾發現，餐桌上燈飾也是山的形狀。
「一案陳一物」所展現出來的，不僅有自然之美，也藏著一些對地域的「註腳」——北方山居的冬是怎樣的，相信這一兩簇幹支楓葉邊能讓你窺探一二。
廚 房
俯仰自得、遊心太玄。
「陽光正好暖和，決不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為是從繁花的山林里吹度過來，帶來一股幽遠的淡香……」徐志摩在《翡冷翠山居生活》一書中對於山居如此說道。
負一層外庭院
中國人自古以來便有一種山居情懷，這種情懷在東方君子中尤為凸顯，不僅是人們對山的敬畏與探究，更是對「歸隱」境界的向往。
負一層研藝室
地下一層空間以研藝室作為主題，主人洗茶，烹茶，飲茶，樂乎。
驚濤駭浪中獨我臥於羅漢椅子上，「綠衣捧硯催題卷，紅袖添香伴讀書。」
設計師深刻挖掘出當代精英的時代趣味與生活需求，堅守現代低奢與自然人文相結合的設計巧思，將波瀾不驚，悠閒自得的山居生活格調毫無保留地融入室內設計里。
負一層客房
少年與夢、老人與海。
二樓活動區
作為二樓面積最大的區域，兒童活動區比起樓下兩層的沉穩，顯然迸發出些許鮮活。
幾何圖案在飾物上的自由變化使得整個空間更加有層次感，尤其是加上色彩的渲染後，令這個空間顯得更加生動、活躍。棋子造型的桌腳與棋子相映成趣，一點靈動油然而生。
二樓兒童房
童真一路延伸。兒童房是為兩個孩子準備的特別布局，更充分合理地利用空間。
色彩豐富的現代派壁畫，醒目跳躍地的床品與擺設，無不與低調的傢俱形成對比，令空間更添濃鬱的藝術氣息，時時刻刻啟發孩子們的靈感。
二樓長輩房
不以物喜，不以己悲。
主臥在色彩上的處理依然高雅單純，克制的灰是整個空間的平衡點，任陽光入室玩耍而不張揚，平和溫馨。
三樓主臥
石頭與木紋自然的相依，完美的自然肌理碰撞，冷色調的世界里多了一絲溫柔。而東方君子就像一顆頑石，頑強堅毅，不妥協。
三樓衣帽間
三樓書房
晉陽府將客戶定位為35-50歲之間的新富家庭，他們擁有國際化的眼光與審美，也割捨不下那對於東方文化的追求；他們對新鮮事物極具包容心，卻更喜歡細細吟味事物的美……
在這套山居里，設計用精準的語言與線條屏蔽了內心的噪音，還原了東方君子內心的溫潤與堅定。我們當然知道這種品格不可測量，也無法量化，而是靠人的心理去感受與體驗。
正如菲利普·斯達克所說，「將一種文化概念的美麗升華為人文概念的美好」，我們用僅「有」來反映與承載「虛無」，又在這「無」中獲得力量。
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