陳天華在《要求救亡意見書》中認為該如何促使清政府覺醒?

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陳天華在《要求救亡意見書》中認為該如何促使清政府覺醒? 歷史 第1張

楊天石

楊天石,現為中國社會科學院榮譽學部委員、研究生院教授、中央文史研究館館員、中國社會科學院近代史研究所研究員、研究生院教授博導,季我努學社顧問,南京大學民國史研究中心客座教授、中國現代文化學會常務副會長、中共黨史學會常務理事、社會科學文獻出版社專家委員會委員等。楊天石長期研究中國文化史與中國近代史,尤長於中華民國史、中國國民黨史和蔣介石的研究。著作有《找尋真實的蔣介石——蔣介石日記解讀》、《蔣氏秘檔與蔣介石真相》等二十餘種。

1905年1月,日本《萬朝報》譯載德國某報的一篇文章,聲稱各國商業統計表關於中國領土已不列長城以北,承認其為俄國範圍,「此實瓜分政策」雲雲。這一消息在中國留日學生中引起了騷動。在這一情況下,陳天華撰寫並印刷了《要求救亡意見書》,在留日學生中散發。

《意見書》表現了陳天華一如既往的愛國主義熱情。他認為,國家由土地、人民、主權三要素組成,有一個要素不具備,就不能稱之為國家。《意見書》指出,當時帝國主義者紛紛向清政府索取土地和勢力範圍,在非洲、美洲的華僑和東三省的難民備受帝國主義虐待;主權無一不被外人掌握。因此,中國「早已等於瓜分,且更甚於瓜分」。《意見書》呼籲中國人民及時設法,拯救國家危亡。它說:「救死者必於將死未死之時,不可待於已經死;救亡者亦必於將亡未亡之時,不可待於已亡。」

陳天華在《要求救亡意見書》中認為該如何促使清政府覺醒? 歷史 第2張

1905年,黃興與民報社同仁在東京合影。前排左起第四位為陳天華。

這些地方,和陳天華的名著《猛回頭》、《警世鐘》的基本精神是一致的。但是,在對待清政府的態度上,卻有了顯著的變化。原先,陳天華指斥清政府是「洋人的朝廷」,認為「滿州政府抱定一個‘漢人強滿人亡’的宗旨,死死不肯變法」,主張以暴力將其推翻。「改條約,復政權,完全獨立」,建立一個嶄新的圍家,而現在則希望以和平請願的方式促使清政府豁然警醒,外拒強敵,內行變法。兩相對比,不能不認為是一個嚴重的退步。在寫作《意見書》之前,陳天華曾會見梁啟超,二人多次通信,《意見書》反映出改良派的影響是毋庸置疑的。

陳天華在《要求救亡意見書》中認為該如何促使清政府覺醒? 歷史 第3張

陳天華代表作《警世鐘》書影

《意見書》末段,陳天華設想有一個革命者出來質詢:「吾儕平日之所主張,非革命乎?今乃欲倚賴於政府,何其進退失據也?」對此,《意見書》回答道:

政府之將以土地、人民、主權三者與外人,一彈指間也;而吾子之革命,旦夕可舉乎?吾恐議論未定,而條約上之效力發生,已盡中華之所有權移轉於他人手矣,則何如要求政府,與之更始以圍(圖)存乎?

陳天華在《要求救亡意見書》中認為該如何促使清政府覺醒? 歷史 第4張

晚清關於列強瓜分中國的漫畫和《時局圖》

這段話可以看作是陳天華對自己改變主張的解釋,在陳天華看來,革命不會很快發生,遠水救不了近火,國家危亡在即,只能以請願的形式阻止清政府賣國,這樣會便捷得多。

編輯:季我努學社青年會會員朱勇