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來源 | 開宸的北書房（ID：Mukden-i-bithe-boo）
作者 | 開宸
已授權，轉載請聯繫原作者。
傅恒是誰？孝賢皇后富察氏的弟弟、福康安（可能是《還珠格格》裡爾康的原型）他爹。這是你知道的全部嗎？
如果是，這個幾乎是清代歷史上最年輕的首輔大臣、出將入相的文武「全臣」、皇帝最喜歡的小舅子、乾隆時代上層社會流行風向的引領者泉下有知的話，也許會覺得有些無奈。
來自姐夫的愛
傅恒是父親李榮保第十子，如果按照乾隆三十五年（1770年）七月病逝時不滿五十歲推算，則他的姐姐在雍正五年（1727年）被指定為寶親王弘歷嫡福晉的時候，他還是個五、六歲的孩子。
乾隆二年（1737年），富察氏被冊封為皇后時父親已經過世，長姐對未成年幼弟的呵護與慈愛應該不難想像。這種愛自然也會影響到身為姐夫的乾隆皇帝，在傅恒去世十餘年後，乾隆皇帝在詩中回憶：「世臣更近戚，丹誠素所信。命之習政事，幹才亦日進。」應該是當時的真實寫照：
乾隆五年，授藍翎侍衛，開始步入仕途；
乾隆七年，授總管內務府大臣，管理圓明園事務；
乾隆八年，擢戶部右侍郎；
乾隆十年六月，軍機處行走；
乾隆十一年十月，授內大臣；
乾隆十二年三月，晉戶部尚書、議政處行走，兼鑾儀衛事；
乾隆十三年，授領侍衛內大臣；四月，加太子太保、協辦大學士；九月，暫管川陜總督、經略軍務、晉保和殿大學士……
短短八年時間裡，從正六品藍翎侍衛一躍成為含金量最高的正一品保和殿大學士（大約相當於從司局級幹部成長為國務院總理），這份履歷裡飽含著來自姐夫那深摯的愛與期許。特別是在內喪愛妻、外喪王師的「拂意」之年（孝賢皇后崩逝與訥親兵敗金川），乾隆皇帝將希望寄托在了年尚不滿30歲的傅恒身上，認為他「矢志篤誠，必能使壁壘一新，功成迅速」、「此任非傅恒不能勝，此功非傅恒不能成。」並且賜詩勉勵他：「慰餘西顧久，嘉汝赤心良。」期待之高，毋庸多言。
乾隆六年《哨鹿圖》中傅恒的形象
長驅空朔漠，馳捷報明王
人生最好的狀態莫過於有人為你提供舞台，而自己又有足夠的能力完成演出。
與訥親（乾隆初年寵臣）、高恒（慧哲皇貴妃兄弟）相比，傅恒顯然的成功的。這種成功首先體現在他在乾隆皇帝自詡「十全武功」中的出色表現。
史書中的傅恒有三大軍功——經略金川、平準噶爾、往征緬甸，如果再加上平定烏什回亂，「十全武功」中在他任首輔期間完成的便占了一半。
這固然與富察一門世代尚武的家世有關，但也是他不辭勞苦、經略有方的結果。在赴金川途中，為了不延誤軍情，他帶領部隊日行二百餘裡「晨夕驅馳」、「紀律嚴明」，經天涉山時，天寒路線，他拒絕騎馬，稱「汝等皆步行，我獨乘馬，心亦不忍」，遂與兵士一起步行七十餘裡，極大地鼓舞了士氣。
乾隆十九年（1754年），準噶爾內亂，在朝臣多持反對意見的情況下，傅恒力主一戰，並全身心投入到戰備調度等工作中，被乾隆皇帝嘆為「定策西師，唯汝予同。酂侯不戰，宜居首功。」
收藏於俄羅斯聖彼得堡的傅恒三眼花翎朝服像
傅恒出征緬甸更是臨危受命，包括侄子明瑞在內的三任雲貴總督接連因戰陣不利而自殺或被殺，以「中止誠難存國體」為由的乾隆皇帝卻依舊完全不能接受朝臣關於罷兵的建議。乾隆三十四年（1769年）十一月，傅恒在緬甸前線沾染瘴癘之氣，恰緬王請降，就此草草收兵，算是保全了乾隆皇帝的大國顏面和自己的一世英名。
第二年七月，班師回京的傅恒沒能康復，病逝於京師，享年不滿五十歲。
傅恒的病逝讓已年近六旬的乾隆皇帝不勝「震悼」。早在傅恒出征緬甸時，老皇帝便曾寄詩給他，稱「世上誰知我，天邊無故人。」臨喪之際更是感慨「鞠躬盡瘁誠已矣，臨第寫悲有是哉！」一年後，他巡視天津，憶起傅恒班師後君臣的對話，再次長嘆「樸齊即景依然也，前席言人何往哉！」
大約在乾隆皇帝的心裡，賢妻的愛弟只有一個，朝臣中由自己「幾經教導、幾經歷練」的也只有這一個傅文忠公了吧。
謹慎謙下，世人感佩
傅恒能「在綸扉二十三年」聖眷不減，除了出自於乾隆對皇后的軫念外，關鍵還在於自己出色的辦事能力。
首先，傅恒是被乾隆皇帝親自調教出來的。他比一般的朝臣更了解皇帝的思維方法和行為方式，因此在處理政務時常常可以貼合皇帝的心意，在傅恒的奏報中，經常有類似於「此見又與朕意相合，深可嘉焉」的朱批，可見一斑。
其次，傅恒本人明敏練達，具有極強的進取心和責任心。傅恒任職軍機後，大到軍事決策、政令的制定和實施，小到乾隆皇帝的日程安排、儀式典禮的規範制定等等，每日經辦事務繁冗龐雜，「傅文忠公文學雖不深，然於奏牘案卷，目數行下。遇有窒礙處輒指出，並示以作何改定，果愜事理，反覆思之，無以易也。」他的這種才幹往往讓其他大臣相形見絀，乾隆皇帝曾經在傅恒出征金川時抱怨說：
「今日召見軍機大臣等，面降諭旨，伊等從清晨直辦至未末（15:00），方行進呈，而詞旨又殊多未當，復煩朕大加改削，直至申正始畢。經略大學士（傅恒）途次逐日驅馳，尚能辦如許事件，又皆精詳妥協，則經略大學士實勞瘁矣，而朕此間之佐理需人，實不可不念。」
傅恒主持編寫的三十二體滿文篆字《禦制盛京賦》書影
在辦事能力之外，身處高位的傅恒在官場留下了「每多謙沖」、惜才愛才的英名。傅恒的謙和除了體現在知進退、懂得韜光養晦力辭榮寵外，主要體現在待人用人上，諸如孫嘉淦、阿桂、盧焯、孫士毅、汪由敦、畢沅、袁枚等賢臣名士都收到過傅恒的提攜禮遇。
宿儒趙翼在筆記中回憶稱，自己在軍機處當值時生活困頓，傅恒見他貂帽破舊不堪，「獨呼餘至，探懷中五十金授餘，囑易新帽過年。」可是當時正值年關用錢之際，這錢自然被拿去貼補家用了，第二日上朝時自然只能還戴舊帽子，「公一笑不復言。」名臣舒赫德獲罪被籍沒家產遠戍邊地，傅恒「代贖其宅，俟其歸而贈之。」時朝廷上下大小臣工「感佩其德，久之不衰。」
陌上人如玉，公子世無雙
歷史對傅恒的「蓋棺定論」還是比較正面的，認為他首輔軍機二十餘年，「惟以尊奉前輩、引擢後進為要務，故一時英俊之士多集於朝」，對乾隆盛世的形成有功於一代。
可是，傅恒畢竟是傅恒，是一個成長在勛爵之家的「官四代」，是深受姐夫愛護的盛世國舅，當他身上養尊處優的貴族習氣影響到官場上的時候，無疑開啟了清王朝走向衰亡的大門。
傅恒「頗好奢靡，衣冠器具皆尚華美」，居住的府邸在規格與裝飾上都比照王府規制，據朝鮮使臣李德懋的記載，傅恒死後他的兒子福隆安出賣家中珍玩，「價值銀八十萬兩」。
鐘表是乾隆時代中西交流中比較受皇室喜愛的奢侈品之一，傅恒不但自己擁有西洋鐘表，就連仆從也「無不各懸一表於身」。
一次禦門聽政，傅恒因表針尚未到指定時刻，便邁著方步進入會場，結果發現皇帝已經端坐良久，情急之下踉蹌而入，值班的侍衛調侃他：「相公身肥，故爾喘籲。」乾隆皇帝接過話頭道：「豈惟身肥，心亦肥也。」顯然在指責傅恒有驕縱之心，嚇得他「免冠叩首」、「驚懼不安者累日」。
當然，傅恒用來維系自身奢華生活的開銷並非來自於貪腐，乾隆皇帝對他的恩賜確實足夠豐厚，可是作為首輔大臣，這畢竟不是件好事。宗室昭璉在《嘯亭雜錄》中對此即有所批評，認為「後和相秉政，果以叢脞為風，以濫為解事，風俗因之日偷，實自傅文忠有以啟也。」
故宮博物院藏清代宮廷用西洋懷表，產地為瑞士、英國、丹麥等，不知道國舅爺用的是哪一款
值得一提的是，傅恒對「長袍馬褂」成為民國時期的禮服有著開創性的貢獻。
原來，清代男子便服本為長及腳踝的袍和外面長及膝的褂，而衣長僅及臍的馬褂是專門在外出行獵、出征時候穿用的行服。大概是常年在軍中辦事，傅恒習慣了馬褂的短小便捷，於是班師回京後也經常穿用，世人因此稱呼對襟馬褂為「得勝褂」，「無論男女燕服皆著之矣」。為了適應日常穿著，人們對對襟馬褂進行了改制，袖口收窄、衣服長度延長到腰間，改制後的馬褂也稱「臥龍袋」或「額倫代」、「鵝翎代」等，逐漸成為一種半禮服性質的外衣。
清末時，內穿長袍或長衫、外套黑色暗花紋對襟馬褂儼然已經是社會主流的「正裝」裝束，並被國民政府列為「國民禮服」。
行服褂與「臥龍袋」款式對比
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