一個好人,是從什麼時候開始變壞的?

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一個好人,是從什麼時候開始變壞的? 職場 第2張

一個好人,從什麼時候開始變壞的?

從他覺得不公平的那一刻起。在一個社會里,當有一小撮人因為投機取巧而先獲得利益,此時如果不能使他們付出代價,那麼剩下的大部人必然也不會再堅守自己原則。

先來看幾個問題:

為什麼賣假貨的能淘汰掉賣真貨的?

為什麼炒房的比做實業的賺的多?

為什麼小鮮肉身價費能超過科學家?

還有如下兩個現象:我們平時乘公交或地鐵,規矩排隊者總是被擠得東倒西歪,而不守秩序的人倒常常能夠捷足先登,能搶到一個座位;

而當我們在一群人里打車,站在路邊規規矩矩等車的人,總是被強行站到馬路中間的人搶去機會。

經濟學里有一個著名定律:「劣幣驅逐良幣」。

在鑄幣時代,當那些低於法定重量或者成色的鑄幣——「劣幣」進入流通領域之後,人們就傾向於將那些足值貨幣——「良幣」收藏起來。最後良幣將被驅逐,市場上流通的就只剩下劣幣了。

在社會上的表現就是:「惡人」不斷驅趕「善人」。

具體來說就是:在一個社會里,當有一小撮人因為投機取巧而先獲得利益,此時如果不能使他們付出代價,那麼剩下的大部人必然也不會再堅守自己原則。

所以現在我們都覺得生意越來越難做、項目越來越難做,創業越來越艱難,根本原因就是在於人與人之間失去了信任。

無論你說什麼,無論你承諾什麼,別人都不信了,每個人都緊緊捂著自己的一畝三分田,生怕一松手就被別人搶去了。

為什麼房價還在升高?就是因為其他實業和創業都很難賺到錢了。結果大家現還是那幫炒房的人最聰明,於是大家都去買房了。

我有一個朋友,有一次我們在探討高房價對經濟的傷害,我們都對對高房價深惡痛覺,但聊完之後他第二天就去排隊買房了。

其實道理很簡單,每一個人面對不公平都有情感上的憤怒,但當大家發現只有跟隨那一小撮人後面才能保證自己的利益的時候,只能跟著他們後面行動。

一個好人,是從什麼時候開始變壞的? 職場 第3張

一個好人,從什麼時候開始變壞的?

——從他覺的不公平的那一刻起。

一個有才的人,從什麼時候開始變俗的?

——從他看透蕓蕓眾生的那一刻起。

蕓蕓眾生的錯在哪里?

——在於平庸之惡。

當年,竇娥含冤被押赴法場,行刑之前問竇娥還有何話講?竇娥說:如果我是冤的,我死後三年大旱。

竇娥被行刑後果真是大旱三年,顆粒無收。多年後竇娥的父親金榜得中做了高官。回鄉重審竇娥一案,殺了那個貪官。

這時鄉 大家對他說:「我們知道竇娥是冤枉的,但是畏懼貪官權勢,敢怒不敢言。可是我們又沒加害竇娥,為什麼要受這三年大旱之苦呢?」

竇父說:「你們明知竇娥是冤的,卻不敢說句公道話,是謂不義。老天有眼,沒有無妄之災,天災人禍就是在懲治不仁不義之徒哪!」

所以大部分人在惡行面前都會選擇沉默,甚至為了自己利益會選擇盲從,這就是平庸之惡。

一個好人,是從什麼時候開始變壞的? 職場 第4張

壞人淘汰好人,也是這個俗世的基本規則。

仔細想想我們自己,也是這樣在淘汰萬物:比如我們去摘水果時候,又紅有大的總是被第一時間搶走,而歪瓜裂棗卻幸存了下來,我們殺豬宰羊,又肥又大的總是被拖出來殺掉,而那些瘦骨嶙峋、病病殃殃的都存活了下來。

動物和植物也有自己的世界,他們肯定也會覺得不公平,憑什麼優良品種先被淘汰?但是在人來看起來就是很正常的。

才華是上天對一個人最好的獎勵,也是對一個人最好的懲罰。

對於世界那些「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸」;「好人不長命,禍害留千年」等等不公正的現象,唯一能將這一切解釋圓滿的就是佛了,佛說:不是不報,時候未到。欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。

最後,再提醒大家一句話:如果有一天,你覺的自己需要變的庸俗起來,請盡力給自己內心封存一點正義感。

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