2019年新年賀詞里「歲月不居，時節如流」出自哪裡

孔融，字文舉，魯國人，是孔子的二十世孫，東漢文學家，位列「建安七子」之首。他少有異才，勤奮好學，有「孔融讓梨」的典故，《三字經》雲「融四歲，能讓梨」。孔融曾任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相、將作大匠、少府，太中大夫等。他為何要給曹操寫這封書信呢？是欲借曹操之手救盛孝章於水火之中。

孔融的好友盛孝章為漢末名士，名憲，會稽人。曾任吳郡太守，為人耿直、孤傲，為割據東吳的孫策所忌恨。為逃避災禍，他借病辭官，歸隱田園。孫策死後，其弟孫權繼續迫害盛孝章。孝章處境危急，命懸旦夕，「其人困於孫氏，妻孥湮沒，單孑獨立，孤危愁苦」。為了搭救好友，建安九年（204年），時任少府的孔融給司空兼車騎將軍曹操寫了一封推薦盛孝章的信，即《論盛孝章書》。

孔融在文中介紹了盛孝章的才華和岌岌可危的處境，然後筆峰一轉，以交友之道勸說曹操，「《春秋傳》曰：‘諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之’」，「是吾祖不當復論損益之友，而朱穆所以絕交也」。他請求曹操說：「公誠能馳一介之使，加咫尺之書，則孝章可致，友道可弘矣。」接著，孔融講述歷史上重用賢才的故事，以打動求賢若渴、圖謀霸業的曹操。他說，燕國的國君購買駿馬的屍骨，不是想讓它在道路上賓士，而是想通過它招來千里馬。燕昭王通過築黃金台尊崇才能不高的郭隗，表明其敬士愛才、招賢納士的真心誠意，以致魏國的樂毅、趙國的劇辛、齊國的鄒衍等武將謀士聞風而來，為其所用，造就了燕國的盛世。孔融說，曹公您正在拯救和恢復漢朝王室，天下要安定，關鍵在於得到賢才。「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！」這就是成語「不脛而走」的出處。孔融的這封信引經據典，說理透徹，感情真摯，言辭懇切，極富感染力。曹操閱讀後，為之動容，甚是感動，立即征調盛孝章為都尉，然而任命書還未至，盛孝章已為孫權所害，令人唏噓。蘇軾有「遙知魯國真男子，獨憶平生盛孝章」的詩句。

孔融求曹操援救好友未成，而自己後來卻成為曹操的刀下之鬼。造成孔融悲劇下場的原因是其看清了曹操「挾天子以令諸侯」的奸雄詭詐，敢於抨議時政，且言辭激烈，常常不把曹操放在眼里。宋代詩人徐鈞有詩曰：「客滿尊中酒不空，眼高四海眇奸雄。」東漢末年，饑荒戰亂，糧食緊缺，曹操上表請禁酒，而「融頻書爭之，多侮慢之辭。」曹操的兒子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。孔融又寫信給曹操說：「武王伐紂，把妲己賞賜給周公。」曹操不解，問出於何經典。孔融答說：「以今度之，想當然耳。」曹操北討烏桓，孔融又譏笑他說：「大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可並案也。」肅慎和丁零都是北方少數民族，意思是可把不進貢和偷盜牛羊的兩個遊牧部落一並討伐，譏諷曹操窮兵黷武，欺負弱小。孔融多次譏諷挖苦曹操，使曹操尊嚴盡掃，因此心存怨恨，欲置孔於死地，於是指使軍謀祭酒路粹枉奏孔融。建安十三年（208年），曹操羅織罪名，將56歲的孔融「下獄棄市」，並株連妻子。孔融在身陷囹圄之時，大義凜然，寫下了一首《臨終詩》：「言多令事敗，器漏苦不密。河潰蟻孔端，山壞由猿穴。涓涓江漢流，天窗通冥室。讒邪害公正，浮雲翳白日。靡辭無忠誠，華繁竟不實。人有兩三心，安能合為一。三人成市虎，浸漬解膠漆。生存多所慮，長寢萬事畢。」全詩敘喻錯綜，概括了其政治教訓，表達了他護漢貶曹的鮮明立場和痛斥饞佞的激憤心情，體現了詩人志意高邁、臨危不懼的氣節。宋代詩人陳普有詩曰：「一身撐拄漢乾坤，無那危時喜放言。不受禰衡輕薄誤，未容曹操駕金根。」