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史可法紀念館位於江蘇省揚州市廣儲門外街24號，南臨古城河，梅花嶺畔。
祠墓均南向，大門臨河，東墓西祠，並列通連。堂前兩邊懸清張爾藎撰名聯：「數點梅花亡國淚，二分明月故臣心」。堂內明間有雲紋形梅花罩格，上懸「氣壯山河」橫匾。兩邊懸有清道光二十八年，吳熙載篆書的楹聯：「生有自來文信國，死而後已武鄉侯」。
可以說，每逢國家危亡，總會有無雙國士站出來力挽狂瀾，拯救國家於水火。
史可法生於明末，從科舉入仕到上陣殺敵，史可法終其一生只為了一個理想，那就是「匡扶明室」。史可法家境殷實，世襲錦衣百戶，傳說：他母親懷孕時，夢見文天祥降臨，隨後，史可法便出生了。
明朝史官將史可法的出生與文天祥降臨寫在一起，說明，史可法在人們心中以成為救社稷於累卵的股肱之臣。我們從史可法的身上既能看到傳統讀書人的傲骨，又能看到忠臣的氣節，更有兼懷天下的胸襟。可以說，史可法就是中國人不屈不撓精神的化身。
史可法的家庭條件優越，殷實的家底足夠他無憂無慮的過一輩子，但是，史可法卻放棄了優越的環境，在艱苦的環境中讀書學習、磨練意志。遇見左光鬥是史可法人生的轉折點，一次偶然的機會史可法見到了自己的人生導師，左光鬥頗為賞識史可法的才華志向。
那一天正值寒冬，窗外寒風凜凜飛雪連天，左光鬥帶著幾名隨從騎馬外出，來到一座古廟前暫歇。外面的風雪越來越大，左光鬥閒來無事在廟中閒逛，在廂房里看到一個年輕人伏在案上睡著了，桌上還有一份墨跡未乾的稿子。
左光鬥悄悄的來到年輕人身邊，脫下自己的貂皮袍披在年輕人身上，幫他把門關好。左光鬥向廟里的和尚打聽這個年輕人，原來他就是史可法。後來，左光鬥去考場巡視，聽到有官員叫出史可法的名字，史可法交卷後，左光鬥親自閱卷，並將史可法列為第一名。
左光鬥請史可法到家中做客，對自己的夫人說道：「我們家的幾個孩子都沒什麼能力，我會將我的衣缽傳給這個孩子，讓他繼承我的事業。」從這以後，史可法投入左光鬥門下，左光鬥傾心教導，從不藏私，果然將史可法視作自己的繼承人。
由於，左光鬥當時屬東林一派，與閹黨之間的政治鬥爭從未中斷過，每天都希望肅清宦官重振朝綱。閹黨使用各種手段陷害左光鬥，羅織罪名使其鋃鐺入獄。眼見老師身陷囫圇，史可法心急如焚，每時每刻都在擔心老師的安危，恨不得能替老師受罪。
明史有這樣一段記載：左光鬥被閹黨關在東廠，史可法沒日沒夜的守在監獄門外。東廠的看守十分嚴密，守門的太監根本不允許任何人靠近。史可法上下打點，聽說老師收到炮烙之刑，命不久矣，史可法痛哭流涕，拿出五十兩銀子賄賂看門太監，希望能夠見恩師一面。
守門太監收了銀兩，允許史可法入監探視。史可法喬裝打扮，穿了一身破舊的衣物，踩著草鞋背上背簍，扮作拾荒人，看守太監帶著史可法進入監獄，為其帶路到左光鬥的囚室。史可法隔著圍欄看到老師靠牆頹坐在地上，臉上已被燙的血肉模糊，左邊膝蓋以下一道重傷深可見骨。
看守打開牢籠允許二人見面，史可法來到老師面前雙膝跪地，抱著左光鬥失聲痛哭。左光鬥恍然間聽到史可法的哭聲，眼皮紅腫目不能視的左光鬥抬起手將眼皮撐開，目光炯炯有神。左光鬥大罵道：
「沒用的廢物，你知道這是什麼地方嗎？為什麼要來見我！國家的綱常已敗壞到這種地步，我已無力挽回，你又輕賤自己，以後還有誰重振朝綱呢？趕緊離開這里，不然在惡人羅織罪名誣陷你之前我就打死你！」
隨後，他拎起刑具作勢要打，史可法被老師一通臭罵不敢吭聲，只能流著淚退出。
後來，史可法每回憶起這件事都會熱淚盈眶，對其他人說：「我老師左光鬥的心肝脾肺，全都是鐵打的。」左光鬥鐵骨錚錚，為忠臣楷模。史可法的一生都在效仿左光鬥，為人處事從不忘左光鬥的教誨，竭盡全力匡扶社稷。
崇禎登基後，社會自萬歷時期遺留下的沉珂頑疾逐一爆發，朝廷面臨前所未有的危局。外有少數民族侵擾，內有農民揭竿而起，崇禎只能派出重兵一次又一次鎮壓。史可法本是一介文人，卻因朝中無人臨時擔任起武官，被派遣到江淮一帶清剿流寇，但史可法卻沒有實戰經驗，
硬著頭皮來到軍隊中，史可法從未做過將軍，但是，飽讀詩書的史可法知道基本的治軍之道。在軍隊中史可法嚴守軍規，令行禁止，私下里又關心士兵的日常生活。每逢打仗史可法總是沖在最前面，所以，在士兵中有較好的口碑。
史可法按照古代名將的治軍之策，有樣學樣，打造了一支精誠團結、戰力高漲的隊伍。由於史可法平亂有功，鎮壓了江南地區的起義，崇禎十六年被任命為兵部尚書。南方戰事剛剛平息，首都告急：「闖王的軍隊已打到北京，崇禎帝已在煤山駕崩。」
這個消息對於史可法來說無異於天塌了下來，史可法痛定思痛，與其他大臣商議擁立新帝建立南明政權。當時，大臣之中對福王登基的呼聲很高，史可法卻列舉了福王的七個缺點，反對擁立朱由菘。
史可法說：「福王雖然是神宗的孫子，按照順序應該繼承大統，但他卻有七個缺點，那就是貪婪、淫蕩、嗜酒如命、不孝順、不善待下屬、不愛讀書、干涉司法。」可惜，當時形勢危急，大臣們都不支持史可法，執意立福王為帝。
福王上位後，史可法上疏奏折道：「如今天下大亂，若想平定戰亂應先救民。有一個賢明的將領，可抵一萬兵，有一個明智的決策，可抵三千兵，如今的形勢正是如此。」史可法的這番提議，充分體現了他的進取心。
反觀其他南明大臣，以馬士英為首的一眾官員仍將精力放在內鬥上，處處排擠誣陷史可法，不顧大局。為了避免黨派之爭虛耗國力，大臣能夠團結一致共同奮鬥，史可法申請調離南京，來到揚州前線督戰。
史可法遠赴前線，原本是為了朝臣和諧，避免黨政，沒想到，史可法遠離政治核心後朝中奸佞更加肆無忌憚，馬士英等人在皇帝面前妖言惑眾，排擠了一大批有志忠臣。朝廷一片烏煙瘴氣，老百姓首當其沖，被暴政奴役。
福王深居簡出，每天沉浸在美色之中，大興土木修建宮殿，憑自己的喜好隨意賞賜大臣。為了搜刮更多的民脂民膏，朝廷甚至規定每個酒店賣出一斤酒就要繳納一文錢的所得稅。皇帝的昏庸，朝臣的奸佞，原本對南明有利的大局逐漸被逆轉。
遠在前線的史可法一次又一次的上奏朝廷，希望皇帝能夠為老百姓考慮。
可惜，忠言逆耳，皇帝根本聽不進去。眼見大明已危如累卵，史可法只能冒死勸諫，希望皇帝能夠重視：「大變之初，黔黎灑泣，紳士悲哀，猶有朝氣。今則兵驕餉絀，文恬武嬉，頓成暮氣矣。」史可法誓與大明共存亡，為明朝的江山鞠躬盡瘁。
滿人入關後，十分賞識史可法，多次希望將史可法招致麾下，但均被史可法嚴詞拒絕了。攝政王多爾袞曾發表言論抨擊了南明政權，史可法則給多爾袞寫了封信，在信中有禮貌的回擊了多爾袞，捍衛大明僅存的尊嚴。「法處今日，鞠躬致命，克盡臣節而已。即日獎帥三軍，長驅渡河，以窮狐鼠之窟，光復神州，以報今上及大行皇帝之恩。」
史可法不留退路，得罪了滿人，留給他的後路也只剩為國捐軀這一條。此時河南總兵許定國投降滿清，史可法聽說這件事後氣得火冒三丈，說道：「中原已不可為！」後來左良玉以「清君側」的旗號討伐馬士英，雖然最終遭到鎮壓，但南明的軍事力量卻已在這場內鬥中一蹶不振。
之後，滿人加強了南侵的步伐，揚州首當其重，望著兵臨城下的清軍，史可法已做好誓死抵抗的打算。面對滿人的瘋狂攻勢，史可法率軍頑強抵抗，守住了一波又一波進攻。在史可法的感染下，揚州的老百姓竟沒有一人想要投降，願追隨史可法與清軍奮戰到底。
揚州城破之時，史可法揮刀自盡，卻被部下攔住，史可法痛哭流涕，連刀都拿不穩了，被手下士兵護衛著突圍。史可法等人來到小東門時，清軍像潮水一般湧來，史可法的部將戰死大半，史可法對清軍怒吼道：「我就是史閣部，史可法！」
史可法被抓住後，滿人仍對勸降史可法抱有希望，史可法破口大罵，執意赴死。多鐸攻陷揚州後，城中百姓均效仿史可法，誓死不降，在街巷間與清軍殊死頑抗。
多鐸惱羞成怒，下令屠城… …屠殺延續了十天，死亡逾八十萬人，史稱「揚州十日」。屍骨堆積如山，史可法遺體難以辨認，不知下落。在這場屠殺中幸存的史可法學生收集了老師生前穿過的衣服，將它們埋在揚州梅花嶺，作為史可法的衣冠塚。
後來，全祖望曾寫《梅花嶺記》描述此事。
回顧史可法的一生，在他的身上，處處散發著中國人不屈不撓的民族大義。「尚張睢陽為友，奉左忠毅為師，大節炳千秋，列傳足光明史牒；夢文信國而生，慕武鄉侯而死，復仇經九世，神州終見漢衣冠。」這就是史可法一生最真實的寫照。
史可法殉國後，南明贈謚「忠靖」。清乾隆三十七年，清廷贈史可法謚「忠正」。
參考資料：
【《左忠毅公逸事》、《明史·卷二百七十四·列傳第一百六十二》、《南疆繹史勘本卷十三》】
