中醫穴位的秘密（附語音）

【本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之一百四十。（更多精彩持續更新中……）】

「西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病在背，其味辛，其類金，其畜馬，其合稻，其應四時，上為太白星，是以知病之在皮毛也。其音商，其數九，其臭腥。」——《黃帝內經•金匱真言論篇》

（接前文）歷經歷朝歷代的醫家來進行應用闡述，現在已經發展的非常完備了，這套學科叫做《傷寒》。可能學中醫的大多數都知道，中醫學以外的人可能知道的少。其實《傷寒》是中醫臨床醫學裡的最精深的一套學問。這個不是我說的，這是歷代醫家公認的醫聖張仲景的這套學問。（請關註微信：pengxinboshi）話說回來了，這套學問裡，其實我們知道祖師爺就是張仲景，他用的藥方、藥味也更精更少，就那100多種藥要來回倒著用。患者千變萬化的症狀，他都是把握住它的主要病機。然後用最節省的藥物來給進行治療。這就是中醫的一個思路叫做異病同治。

剛才講半天為什麼要展開來講，就是因為我們講《黃帝內經》講到現在這一步實際上有很多東西，大家都已經開始融匯貫通了。我特別希望我的這種講解，不僅是讓大家能掌握知識，更重要的是掌握中醫學的方法和思維模式。這種方法和思維模式，實際上就是我們老祖先的智慧在這裡面滲透。（請關註微信：pengxinboshi）所以懂了中醫學，你就很容易理解其他中國古代的學問，像四書、五經，周易八卦等等，你都很容易理解。為什麼呢？因為這些東西在中醫學裡有很好的體現，有很好的案例來進行佐證。有很好的應用的方式來進行表達。所以，我們學了這個之後，他是很生動的，不像其他學科，學完了之後，知識很死板，中醫學是特別活潑的，他能應用於日常生活當中去。

所以，我在講課過程當中，大家可能有感受，就是這十幾節課我就逐漸的開始融會貫通的給大家講。所以，有的時候講著講著，大家聽著好像是彭博士又開始離題了，怎麼講著講著還沒講完，又開始拖堂了。什麼原因呢？其實我覺得就是講著講著橫向的知識就特別多，我就特別喜歡把這些知識給大家連貫起來講。（請關註微信：pengxinboshi）大家就很容易理解古人的這種思路，還有很容易理解中醫的這種思路，就像剛才一樣，為什麼很多人說用一個桂枝湯就把鼻炎感冒，女性的痛經宮寒，還有老年人的皮膚瘙癢都能治了。是因為這類人都具備一個證，叫營衛不和，只要符合就可以用桂枝湯來治，這就是中醫學的魅力之一，也是一個很好的思維模式。在外人看來，這有點搞不清楚，有點像秘密，其實把他講開了之後，大家就全明白。其實是一種思維模式的變化，那麼，要是按照現代醫學來治是用不同的藥，感冒要吃感冒藥，鼻炎要吃鼻炎的藥，婦科要吃婦科的藥，皮膚病那就得用外塗的藥，怎麼這四個病用一個方法來治？這就是現代醫學和我們中醫學一個最本質的區別，就是方法論不一樣，他們指導思路不一樣。看待人體的角度不一樣，所以就導致了治療方案不一樣。各有所長，各有特色，要並重發展，就是中西藥並重，不要荒廢任何一個醫學體系。這就是我的一個思路，在這裡跟大家分享出來。

我們再往後看，叫做「藏精於肺」。這樣大家理解，肺是藏精的，把精氣「藏精於肺，病在背」。「病在背」跟前面是相對應的。我們知道「東方色青，入通於肝，病發於驚駭」。那大家復習一下，「南方紅色，入通於心，病在五臟」，就是在身體裡面的五臟。「中央黃色，通於脾土，病在舌本」。「西方白色，病在背。」「北方黑色，故病在溪。」溪是什麼意思？（請關註微信：pengxinboshi）溪就是小溪的那個溪，就是山裡的小河溝，以後我們會講到這的，就有溪谷的意思，是指的小肉之分，也就是身體的那些小溝溝、小坎坎，凹陷的地方，這都屬於北方是腎所對應的地方。就像我們知道的很多穴位，在整體來講，這都是歸屬於腎。

穴就是窩、就是坑、就是洞。點穴就是把那個窩、那個坑、那個洞的部位給它點了，像這個點穴不僅是一個中醫學術語，同時也是武術的一個術語。他點穴，尤其是擒拿的時候，你把手腕一拿住，在手上一按手三裡，那人肯定蹲下。就特別疼，整條膀子就麻了，就是把這條經絡給控制住了。（請關註微信：pengxinboshi）這是在武術上，在中醫學裡就不用說了，需要紮針，取穴按摩，取穴拔罐，刮痧取穴，按摩推拿取穴，這都是取穴位。就是病氣或者是精氣集中的地段。人生病就是病氣集中的地方，人健康的時候就是經絡之氣集中的地方，這都是穴。

還有就是我們知道就是堪輿學，堪輿學的那些堪輿家們，他們會拿著羅盤到山上，到山山水水，去尋找什麼穴。我們以前可能有的同志們看過盜墓方面的書，書其實裡面就講到一些關於天地之穴的這樣一個概念，叫分經定勢，就是通過羅盤來定位。找出整個山脈走勢，從山勢走勢裡，再找出一個能量最集中的地方，來把它選為穴。古人認為，人去世之後，要把棺木埋在穴裡，這就是他們的一個簡單的介紹。實際上就是認為人跟天地自然是一體的。人去世之後，要復歸於土，要歸於大地，這就是中國古人的一個思路。跟其他國外的思路不一樣，國外的人思路是把它復歸於水，好像印度一樣。人去世之後就在恒河裡邊漂浮著。還有的國家，復歸於海，給放到海洋裡。（請關註微信：pengxinboshi）中國古人的思路，又跟五行有聯繫了，萬物生於土，像我們所有的萬物生靈吃的都是土裡直接長出來的，或者是吃動物的肉。動物是不是也是吃土裡長出來的食物長大？所以所有的東西都是來源於土。吃的糧食也好，蔬菜也好，水果也好，所有的東西都是來源於土地。所以生命離不開土地。去世之後，這個身體是不是也要復歸於大地，它是這麼樣一個概念。

所以，中國古人的思路就是人去世之後又要給他復歸於土，還要埋在地底下。這個地方埋在哪裡呢？很多人就有講究，就是需要埋在一個穴。是的，這個穴，就是實際上我剛才講了，就是這個洞穴，就是洞，就是坑，就是窩窩，就是窪地，就是這樣一個概念。這是「北方色黑，入通於腎」，就是下一期節目講的。（未完待續）

本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之一百四十。（更多精彩持續更新中……）

免責聲明：本文為健康知識分享。文中所涉及的藥物、藥方、針灸以及其他各種治療和養生方法，請在專業醫師指導下應用，切勿自行應用。如因不當使用所產生的問題，概不負責。版權聲明：本文作者彭鑫，本文為原創文章，未經許可，不得轉載或引用。

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