養生必先養氣，來看看身體裡有哪些氣需要養

　　平時，我們誇一個人身體好總是這樣形容：有底氣、氣色好、有精氣神兒。而這些詞中的「氣」字又是什麼意思呢？如果讓大家來具體解釋一下，恐怕還真有些麻煩，因為這個「氣」不等同於空氣，它更多的是穿梭於我們身體經絡之中的那股生命活力。可以說這個「氣」看不到，摸不著，它很抽象但卻至關重要。有人曾做了一個調查：縱觀《黃帝內經》全書，全篇光是「氣」這個字就出現了3 000多次，這足以看出「氣」對於人的重要性。不但如此，氣還被賦予了呼吸吐納、水谷代謝、營養輸布、血液運行、抵抗外邪、津流濡潤等重要的作用。這也就是說，一個人想要健康，想要長壽，想要有精力，這個「氣」是絕對不可少的。這同時還告訴我們，一個人想養生必要先養「氣」，「氣」充足，才是養生第一大道。

　　下面，我們就來看一看，養生過程中，都有哪些「氣」要養、可養。

　　第一，元氣。這是我們每個人都不可脫離的生命狀態，元氣等同於氣血，它調節著臟腑陰陽之氣的運行，掌控著人們情志心緒的基調。《黃帝內經》說：「春夏養陽，秋冬養陰。」。這樣做，就是為了集聚人體之元氣，讓生命充滿活力。有元氣在，我們不但可以抵抗外邪，還能護衛肌表。所謂「正氣足，而邪氣不可入」，其中所說的正氣，即為身體之內的元氣。所以，想要養生，要做的第一步就是把守住自身的元氣。

　　第二，精氣。我們都知道，腎為人的先天之本，而腎精則是關乎一個人生長、衰老、死亡的根本所在。《黃帝內經》有記：「夫精者，身之本也。」如果我們連身體的本錢都沒有了，那麼還談何養生呢？因此，精氣的強弱與一個人的體質直接相幹，不管男人還是女人，都應該注重保持身體之精氣。《黃帝內經》最不提倡的就是男女在性生活上過度放縱，因為「醉以入房，以欲竭其精……故半百而衰也」。如果一味縱欲，那人就會很快衰老，身體就會失去平衡，自然與養生也就失之交臂了。

　　第三，真氣。《黃帝內經》說過：「真氣稽留，邪氣居之地。」這意思就是，人體只有真氣通暢運行，那才不會給疾病留下機會。這所謂的真氣，就是人體之經氣，因為《素問》中這樣解釋：「真氣者，經氣也。」它是我們生命的能量之源，只有保持全身的真氣，才能有效抵抗疾病的到訪，「真氣得安，邪氣乃亡」，說的也正是這個道理。真氣養護可靜可動，有以呼吸調節的方式，也有靠運動來促進的方式。想要養生，就得自己去尋找最適合自己的，並能有效保持真氣存在的方法。

　　除去人體所必需的元氣與精氣、真氣之外，我們的五臟也存在著要養之「氣」，那就是脾胃之氣。為什麼要養脾胃之氣？我們說過，「氣」有水谷代謝之功能，而脾胃又是我們生化氣血的重要器官。脾胃生化氣血是通過對每日所食水谷的消化、吸收而來，如果想要有好的脾胃之氣，就需要我們有好的脾臟與胃臟。所以養脾胃之氣又有養脾胃之說，《黃帝內經》提示「飲食自倍，腸胃乃傷」。我們想要養好脾胃就是要規律飲食，讓它保持良好健康的功能。這就是脾胃之氣的正確養法。

　　我們都知道，情志與養生關係密切，正如《黃帝內經》所認為的那樣，「靜則神藏，躁則神亡」。我們應該保持一種自然的靜氣，人只有對靜氣運用得當，才不會滋生過多的怨氣、怒氣甚至是悲氣、喜氣等。因為「怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結」，無論什麼樣的氣過多、過盛，都是對養生不利的。想要養生，想要體內陰陽調和，那就得保持靜氣，讓心氣保持平和，讓心情自然愉悅。