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「七寶妙術」是陽間第十一秘術,練成之後可以形成七道分別代表陰陽與五行的光束,無物不刷、無物不落。懂得「七寶妙術」的族群不少,它是亞仙族的秘傳,佛門也曾經擁有此術,它究竟是誰開創的呢?
該秘術的源頭是一種名為「七寶妙樹」的寶樹所蘊含的天賦神通,而「七寶妙樹」是陽間第五靈根,並不專屬於哪一個族群。有很多人在「七寶妙樹」下參悟過「七寶妙術」,所以它的開創者有許多個。
葉凡必然是「七寶妙術」的開創者之一,甚至是陽間第一個創出該術的人,原因有二。
第一:天庭有「七寶妙樹」的存在。
早在《遮天》中,「七寶妙樹」便出現過。《遮天》1313章,葉凡、龍馬等人在火系聖靈蒼炎的老巢找到了一株「不死妙樹」,它的模樣與《聖墟》中的「七寶妙樹」相同,可以視作同一種寶樹。
既然天庭有這等寶樹,葉凡自然可以用它參悟出「七寶妙術」–甚至,大陽間的這株「七寶妙樹」,很可能就是葉凡得到的這一株。
第二:葉凡同修陰陽,且有著與「七寶妙術」相似的神通。
葉凡在永恒星域得到過一種秘術,名為「五色神光」。此秘術對應五行,與《聖墟》中的「七寶妙術」極為相似,無物不刷、無物不落,只是少了對應陰、陽的兩道神光。
陰與陽,葉凡恰好就有。他同時修煉「太陰經」與「太陽經」,還在輪海中練出了一幅陰陽太極圖!若有「七寶妙樹」輔助,他很容易就能在「五色神光」的基礎上創出「七寶妙術」。
綜上兩點,「七寶妙術」必然曾在天庭中流傳。天庭墜落後,它的殘部也可能保留著這門秘術。
在那久遠的過去,亞仙族就有著「七寶妙術」的傳承,後來因故失傳了一段時期,又被一名大能從一段「七寶妙樹」的枝椏中參悟了出來–該枝椏還是古沉海送的。既然亞仙族有「七寶妙術」的傳承,它會不會就是天庭的殘部呢?我認為,有可能,原因有二。
第一:亞仙族與狠人大帝有關。
亞仙族與天仙族血緣極近,有密切的聯繫,而天仙族又在追尋狠人大帝的蹤跡,明顯是狠人大帝的部下或傳人。追根溯源,亞仙族也與狠人大帝有關。
第二:亞仙族將來會與楚風並肩作戰。
雖然楚風與亞仙族在以前有不少齟齬,但映謫仙、映曉曉與他有不小的牽連–映曉曉一直喜歡他、映謫仙也已經洗白。在這等糾葛下,亞仙族是不會與楚風成為最終的敵人的,很可能會站在一處、並肩作戰。
既與狠人大帝有關,又將與楚風並肩作戰,亞仙族是天庭殘部的可能性非常大。那麼,若亞仙族真的是天庭殘部,他們會是誰的後裔呢?我認為,應該是銀血雙皇,因為亞仙族有著一頭銀發,與其他種族都不匹配,只可能與銀血雙皇有關。