巴黎聖母院被燒全球轟動,而中國的中醫藥文化誰來搖旗吶喊?

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導言:最近微博熱搜一直被西安賓士事件霸屏,直到巴黎聖母院被燒熱度才逐漸退去。當地時間15日下午,法國巴黎聖母院突發嚴重火災,現場濃煙滾滾,火勢竄天,哥特式的塔尖在火中倒塌。不只是法國人民,全世界各國媒體的頭條也都在因為這場遠在巴黎的大火心碎。就在社交媒體一連串「心碎」的表達聲中,有一些不一樣的聲音卻多了起來。

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對於巴黎聖母院被燒一事,引起全世界熱搜。

試問,對於發生在法國的事件,不少中國網友卻很是懷念,很是感嘆巴黎聖母院對於人類文明的價值,讚嘆其文化之精深,藝術之精美,雲雲…這讓我們聯想到具有千年歷史的中醫藥文化,全民如何才能像關注巴黎聖母院那樣關注呢?

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新文化的誕生,意味著舊有文化的式微,甚至失落。經過千百年來臨床實踐驗證的中醫藥,僅有極少數以民間方式,向全球慢慢滲透。而西方醫學,則強勢進入中國,建立起新的治療標準,致使中醫培養模式、中藥藥材來源、中藥新藥審批過程,都要沿用西醫標準。而另一方面,以日本、韓國為代表的「洋中藥」,在世界中藥出口中遠遠超過中國。

「中醫藥雖存,但中醫藥文化卻在社會洪流中被衝擊得千瘡百孔,何時才能構建中醫藥的話語體系和邏輯范式?中醫藥百餘年來的斷層,該如何‘一鍵恢復’?

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中醫藥文化的消逝,無疑像燃燒的巴黎聖母院,我們為法國八百年建築痛心疾首的同時,我們傳承五千多年的中醫藥文化也在慢慢地被漠視消磨殆盡。

提及中藥,中醫還面臨了一個問題,到目前為止,還沒有流傳下來一個系統研究中藥的方法。最初古人是如何研究中藥的?我們無從知曉。如性味歸經,如中藥的劑量和排列組合的方法等,但是隨著我們大量的實踐,經方的確有用。我們越應用,就也越能體會古人對經方理解的深刻。

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中醫中藥不是來自於經驗總結,其中蘊藏的方法我們並不清楚,但是有一點可以肯定的是,後世之人沒有掌握相關的方法論,但是卻能說出對中藥的各種各樣的理解,這里面一定有大量的錯誤。後世醫家對中藥的這些理解,更多是來自於推理、來自於感覺、甚至猜測來做到的。中醫似乎又陷入了各式各樣的經驗總結,越來越細致,卻也越來越不究竟。

這也是為什麼很多人說中醫很難傳承的原因,後人執迷於自己的觀念,卻拋棄了老祖宗的根本智慧。

我們可以展望一下未來中藥學研究可能存在的兩種途徑,一種是真正的找回上古的方法,另一種是專注於成分學研究。很顯然,第二種方法並不是我們真正想走的路,沿著這種道路走出來的藥物,是中藥嗎?

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說到中國的中醫藥文化,由於它有著數千年的悠久歷史,所以其底蘊十分豐富。然而,無論是中國人,還是外國人,對其豐富的文化內涵缺乏全面深刻的理解,故而導致某些誤識。

其根本原因就在於長期以來,我們對藥文化的研究與宣傳,力度很不夠,長此以往,無疑對中藥事業的繼承、發展與推廣是十分不利的。

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根據當今存在的一些問題,普及中醫藥常識應該重點宣傳以下幾個方面的重要內容:

一是中醫診斷治療的基本方法

由於當前中小學教育中缺乏相應的中醫藥知識,致使當代人特別是年輕人不了解中醫診斷治療的基本方法。如不少人見別人診脈,也去湊熱鬧,但診斷之後不服中藥,不用針灸,仍去打針輸液,讓中醫很尷尬。

普及中醫藥知識,首先應該讓多數人明白:中醫診療疾病的基本方法就是四診和參、辨證論治、中藥、針灸,找中醫看病就應該盡量使用中藥、針灸治療,這樣才能發揮中醫所長。

二是中醫治療疾病的優勢領域

雖然國家提倡中西醫並重,但實際上如今中醫遠沒有主流醫學的地位。

普及中醫藥知識,應該引導大家了解中醫藥治病的優勢領域,如民眾應了解的內科慢性病、婦科病、骨關節病等等。以最大限度地發揮中醫在這些病種的特長,引導患者選擇中醫的優勢病種就診,可以幫助中醫沖破壁壘,打開局面。當然,中醫對許多急症的治療也很有特色,但在基層,”中醫善治慢性病、除根”的理念已經深入人心,我們應該因勢利導,在鞏固現有成績的同時,參與急症的救治,用實效讓老百姓了解真正的中醫藥優勢。

三是中醫治療疾病的方法多樣

普及中醫藥知識,應該讓大家知道,除了中藥之外,中醫還有針灸、推拿、火罐、中藥外敷等多種綠色療法。

在用西藥無效或副作用明顯,或在原有中醫藥療法療效欠佳的情況下,不妨變換治療方式,或許可以收到意想不到的滿意療效。

四是中醫藥治療疾病是醫患雙贏

“看病貴”的問題依然突出,這種局面與前些年單純把醫療衛生事業推向市場有關。隨著新醫改的實施,國家開始注重醫療衛生事業的公益性,同時對醫療衛生事業的扶持力度也在加大。在這種大前提下,我們應該理直氣壯地宣傳中醫藥治病的”簡、便、驗、廉”,為解決老百姓”看病貴”的問題,提供一條切實可行的途徑。用中醫中藥,從病人的角度講等於減輕了經濟負擔;從醫院的角度看等於提高了社會效益。

版權聲明

本文「岐黃學術」,編輯/山柰。

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