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大家都知道,元氣對我們身體的重要性是不言而喻的。
如何判斷元氣是否充足,簡單總結,有以下幾點:
中醫講,望聞問切。
首先,望。如果一個人頭髮烏黑、臉色紅潤有光澤、眼睛清澈明亮、皮膚水水潤潤的、走路鏗鏘有力,說明這個人元氣充足,反之,元氣不足。
其次,聞。如果一個人說話嗓音洪亮、思維敏捷、語言表達條理清晰,基本可以判斷為元氣充足。
再次,問。如果一個人吃飯的時候,沒有食欲。再好吃的東西擺在面前,也不想動筷,就是明顯的元氣不足。
如果一個人長期失眠,睡不好,睡不實。久之,也會引起元氣不足。
最後,切。脈象多表現為弱而無力。
通過望聞問切,基本可以判斷出一個人是否元氣充足。
希望以上回答,對你有所幫助。
人活一口氣,說明氣的重要性。氣和血是互相依賴的,如果一方虛了,另一方也會跟著虛。所以很多時候血虛了,這個人必然也會氣虛。在補氣的同時一樣要兼顧補血才行。同時這里說的氣包括:心氣、脾氣、肝氣、肺氣、腎氣。那麼如何判斷這個人氣是否充足呢?首先從中醫的望聞問切開始。
1.望
看這個人整體情況,精神面貌。臉色是否紅潤有光澤,頭髮是否烏黑,頭髮是血之餘,充足的氣血才能烏黑,否則氣血不足會早白。不過那些熬夜引起氣血不足,頭髮早白的人也不少。眼睛是否有神,眼睛是心靈的窗口,最能反應肝血是否充足,同時也可知道肺氣是否充足,每個臟腑是相互相系。唇是否紅潤,如果乾燥沒血色,那說明脾氣虛了,不能運化造血功能差,血少了,氣也會變少的。
2.聞
聞可以判斷這個人的聽力,聽力往往反應腎功能狀況。聽力好,腎氣充足才能上升滋潤心臟,心臟好這臉色才會好。
3.問
通過問可以看出說話是否有氣無力、懶言少語等。肺氣充足往往聲音洪亮,說話快速,蒼勁有力。肺氣不足說話有氣無力,懶得想多說,動作緩慢,反應不靈敏。
4.切
通過關切問候,可知小便是否夜尿多、漏尿;大便是否便秘;睡眠是否失眠等。如大便乾燥便秘,即可判斷氣不足,肺和大腸是相表里的,肺氣不足造成便秘。如果夜尿多漏尿,說明腎氣虛了,要補腎止尿遺。如果長期失眠,說明心氣虛,心腎不能相交造成失眠。
中醫通過「望聞問切”可以準確地知道氣血的虛與弱,同時也可準確地作出判斷。氣足身體好,氣不足百病生。平常也可通過鍛煉來煉氣,如一邊快走,一邊唱歌或一邊數數。如:一個棗、二個棗、三個棗一直數下去,看一口氣能數多少個棗,從而也可煉氣,何樂而不為呢?
以上僅是個人觀點,如有補充討論或留言!
沒錯:元是根本、是初始、是本源!氣是速度、是領頭、是先鋒!「氣為血之帥」,新鮮血液是否及時、迅速、充足,全靠血液帶領。
元氣分:先天與後天。
先天的元氣,是母親給的,是在母親體內形成的。
後天的元氣,是由身體每天所產生的能量,除了維持身體每天必須的能量之外,如果還有多餘的,就會轉化成元氣存儲到腎里,請注意:並非有多少能量就能轉化成多少元氣!轉化後生成的元氣是極少的。
判斷元氣是否很充足的最重要表現為:「精滿不思淫」!
這句話的意思是說:如果精氣充足(也就是元氣足),人的尿竅就開,而精竅不開,就不會有欲念,不會夢一些男歡女愛等亂七八糟之事,睡得很沉,早上六、七點左右會醒來,而且是很清醒、很精神的,既使再使勁的睡,也睡不著。
這些就是元氣特別充足的一部分表現,你如果有這樣的表現,就一定會永久的健康、一定會長壽(肯定能活到百歲以上)!
元氣好比你口袋里面的錢
好吧
我們就跟你比口袋里的錢
你的錢有多少?
每人天生的錢【元氣】都是一樣多的
可是因為父母的不同環境的不一樣你也是會有不一樣的
然後這個問題就複雜了
口袋里面的錢是會越來越少的【如果你口袋里的錢越來越多 ,那就要恭喜你了】
事實上人體的元氣到18歲之後只能是越來越少,錢不一樣
你的錢越來越多,可是你的元氣卻越來越少
元是根本,是初始,是本源…
氣,是能量粒子。「中醫所說的「氣」:是人體內依人體特有的特性和規律,有序排列的引導精血運行的帶電粒子,這種帶電粒子具有均衡性、方向極性和親離性且具有一定能量,依據人體自身的生物磁性場運轉方向為極向與人體細胞親(離)性結合,貫序排列運行並引導精血與人體細胞進行能量的傳導和能量轉換。(《世界最新醫學》2018 18 32 82)」
元氣就是人體能量物質的本源或基礎來源。
能量決定人體的健康狀態及壽命長短。能量與健康狀態和壽命成正比。
人體內供給能量的基礎是血液及內容物等。(其他物質都是輔助血液及內容物的生成及新陳代謝)。
血紅蛋白(紅細胞)是能量的根本和初始來源,所以檢測紅細胞的總數、飽滿度、梯度、攜氧能力及新陳代謝速率等,即可體現出元氣是否充足。
正常健康人體最佳脈絡運行狀態既最佳氣血運行狀態是在「女七歲,夫八歲…任脈通」時,可作為個體壽命期間的時點元氣對比(對照),由於個體差異的不同,群體可做相對平均水平的區間對照。
《黃帝內經》認為關於人的生與死的因素是,精、氣、神和經絡。
人的生命不僅具有一般生命的內容,如利用外界的物質形成自己的身體,繁殖後代,按照遺傳的特點生長、發育、運動以及對環境變化的適應能力等。
《內經》還強調下面兩點:一是,生命活動的三要素__精、氣、神;
二是,生命進程的基本規律__生、長、壯、老;
關於人的生命活動《內經》歸納為精、氣、神三個方面。
正如《靈樞.本藏》所說,「人之氣血精神者,所以奉生而周於性命者也。」
精、氣、神是維持生命並貫穿生命過程始終的三大要素。後世醫家把精、氣、神稱之為「人生三寶」的理論淵源。
「精」 是指生成人的形體並供養全身以維持其生理功能的精微物質,包括先天之精、後天之精、血、腦、髓、津液等。乃生命活動的物質基礎。《黃帝內經》中說,「生之來,謂之精。夫精者,身之本也。」
「氣」 《黃帝內經》把人體內的一切精微物質統稱為「氣」又指這些精微物質及其形成的臟腑、組織等所具有的能量和功能,如《靈樞.決氣》說,「上焦開發,宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣。」 霧露之溉是指,氣是肉眼可看清的微細的流動物質。 熏膚、充身、澤毛,是指溫養等功能。氣是存在於人體內的至精至微的生命物質,是生命活動的物質基礎。人體之氣是維持人體生命活動的物質基礎,其運動變化也就是人體生命的運動。人生所賴,唯氣而已。氣聚則生,氣散則死。所以氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。 亦如《靈樞.脈度》所說,「氣之不得無行也,如水之流,其流溢之氣,內溉臟腑,外濡腠理。」氣的流行不已,才能對身體各個組織器官發揮滋潤濡養得作用。
「神」 神是由先天之精形成的,當胚胎形成之際,生命之神也就產生了!「神」在人身中居於首要地位。唯有「神」在,才能有人的一切生命活動現象。 神有廣義和狹義之分,廣義者泛指人的生命及其外在的表現。《靈樞.本神》「兩精相搏謂之神。」狹義者專指在精和氣的基礎上產生的最高級的生命活動,如意識、思維、情感對外界變化的靈敏反應及對全身各部分功能活動的自我調控等。
在人的生命活動中,精是物質基礎,氣是功能和能量,神是信息及其調控,三者協調互動,缺一不可。共同保證人體生命的正常進行,並且貫穿於生命活動的全過程。
氣之構成
一,元氣 。人體各種氣中最重要、最基本的一種,又稱為「原氣」「真氣」。它主要是有先天之精化生而來,稟生以後又要水谷精微的滋養和補充。
二,中氣。 是由肺吸入的清氣與脾胃運化來的水谷之氣結合而成聚集於胸中,它推動著肺的呼吸和心血的運行。
三,衛氣。 是由水谷之氣化生,是人體陽氣的一部分,故又稱「衛陽」衛氣有溫煦臟腑,潤澤皮毛,保衛肌表的功能。
四,營氣。 是由脾胃運化的水谷精微所化生,是水谷之氣中比較精粹又富有營養的部分,它能營養全身,並能化生血液。
「經絡」 是人體組織結構的重要組成部分。經絡就像一張結構聯絡網,它是由連綴交錯,網路全身的經脈和絡脈所組成。在這個龐大的網中有主幹和支幹,在經絡中經脈縱貫上下,就是主幹;而絡脈便是分支,既支流。 在人體中它們是各組織器官之間的氣血運行通道,只有氣血循環不休,周流不息,才能營養全身的合組織器官。由於經絡能將營養物質輸送到全身各處,從而保證了全身的各組織器官的功能活動。
所以說,經絡系統是人體的總控制系統,是保持人體健康和長壽的關鍵! 人體的氣血津液的運行,臟腑器官的功能活動,以及相互之間的聯繫和協調,均須通過經絡系統的運輸傳導,聯絡調節的功能得以做到,並使之成為一個有機的整體! 經絡貫穿於臟腑與人的身體之中,臟腑所化生的精氣,通過經絡而流布全身滋養形體!
元氣就是胚胎指齊下的溫度和氣息,如果說話沒有底氣就是下線不足,氣息無力,如果氣息鬱逐也是衰弱的氣滯的補償的病