國恥難雪的悲切,宋朝武將的悲哀

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「怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。」

這是岳飛著名的《滿江紅》,它慷慨激昂,拳拳報國之心激勵無數後世的仁人志士。只可惜,意圖直搗黃龍,一雪國恥的岳飛被議和派謀害於風波亭。

國恥難雪的悲切,宋朝武將的悲哀 歷史 第1張岳飛像

在宋朝,像岳飛這樣戰績卓著的武將,往往備受皇帝的猜忌與限制,這是趙匡胤定下的崇文抑武國策導致的結果,也是宋朝滅亡的一個重要因素。

宋朝的財政收入豐厚,對軍事的投入也相當捨得,最高的時候每年用在軍事上的開支占到國家財政收入的七八成。武官的薪水福利一點也不比文官少,甚至更多。

從職業角度來說,與文官相比,武將在社會地位、職業尊嚴是無法相提並論的。宋朝對武將「厚其祿而薄其禮」,薪水福利很高,但絕不會像文官那樣受到尊重推崇。

宋太宗晚年語重心長地教育後代:國家沒有外患,就肯定有內憂。外患不算什麼,因為很遠。可是內憂就不得了,就在跟前。一不小心皇位就有可能被握有兵權的武將篡奪。一定要警惕武將。

國恥難雪的悲切,宋朝武將的悲哀 歷史 第2張宋太宗

到了宋真宗,澶淵之盟後,他得出的結論不是要加強國防和軍隊建設抵禦外侮,而是覺得外患上擺不平的事,錢財能擺平,成本比打仗還低。

國恥難雪的悲切,宋朝武將的悲哀 歷史 第3張宋真宗

於是,朝野上下對武將就缺少了平等的尊重。當時的朝廷風氣就是文尊武卑,文官瞧不起武將。宋朝的樞密使(國防部長)絕大多數都是文官擔任。有一次國防部長王欽若當著皇帝的面,把樞密副使馬知節罵哭了。

因此想要領兵打仗,在戰場上建功立業,給宋朝的百姓一個安居樂業的環境,就得把對武將的這些不尊重和自卑心理都甩在身後,像岳飛那樣將豪邁慷慨付諸沙場。

宋朝的蔭補制度,只是科舉選拔文官的補充,而且給予很多限制,但卻是選拔武將最主要的管道。蔭補制度是落後的世襲制度的殘餘、變種,正是因為朝廷對武將的忌憚壓制,對外患的不重視,導致了這一落後的制度被沿襲下來。如果想通過這種管道成為一名武將,必須符合這樣的身份條件:武官、宗室、外戚和技術官員的親屬。蔭補成為武將的,在宋朝進入武將系列中比例最大。比如楊家將,楊業是隨宋太宗北伐征遼的名將,他的兒子楊延昭、孫子楊文廣都是宋朝有名的武將,就是蔭補為武將的典型代表。

和先進的科舉制度相比,蔭補制度既然不考慮選拔對象的素質、能力,而只看家庭出身,就談不上對武將條件的要求和培養。雖然宋朝名將眾多,並且絕大多數都是蔭補而來,但絕不說明這一制度有什麼先進性。

因此,宋朝武將的整體素質和能力,整個軍隊的素質和能力,根本達不到評書、演義裡那麼神奇,這都是拜蔭補制度所賜。

如果不符合蔭補武將的門檻條件,還有一條可以選擇的路——軍員轉補。軍員轉補的對象就是各級軍人。宋朝軍隊招兵買馬實行募兵制,沒什麼身份限制,流民都可以報名,而且是終身制,也就是當兵職業化了,所以宋朝軍隊數量龐大。

按照宋朝的規定,從一個地方軍的士兵,可以升到中央軍,從中央軍升到大內禁衛軍。之後,只要服役達到一定期限,或者立了戰功,都可以轉補為武官。再接再厲,一步步升遷,最終就可能成為名將,當樞密使都是有可能的,狄青就是個例子。

後世有民間傳說,老天爺對宋朝寄予厚望,給宋朝派下來文曲星和武曲星各一枚,文曲星就是包拯包青天,武曲星就是狄青。

狄青出身貧寒,十六歲時,因為哥哥和人打架,替哥哥受過,成為一名「違法犯罪分子」,臉上都刺了字。宋朝當兵的門檻低,狄青成為京師的一名普通衛士,後來被朝廷選拔出來保衛邊疆。在和西夏的戰爭中,狄青每次出戰,都帶著銅面具,披頭散發,所向披靡,屢立戰功,於是不斷得到升遷。後來他幸運地遇見了范仲淹。范仲淹送給狄青一本《左氏春秋》,並對他說:「將不知古今,匹夫之勇爾。」自此狄青發奮讀書,成為一名智勇雙全的名將,官至樞密使(國防部長)。但是功高震主,狄青最後被猜忌貶官,在病中鬱鬱而終。

宋朝崇文抑武,對武將猜忌壓制,一直是主旋律。整個宋朝的歷史,沒有因內部兵變而改換門庭,的確維護了政權的穩定,但也帶來了惡果,在外族入侵時,抵禦乏力,最終被外族徹底滅國。宋朝的經濟、文化和科技水平,在中國古代歷史上,在同期的世界歷史上,都是登峰造極的,卻同時有著「積貧積弱」的歷史名聲,其實和它在軍事上失敗的治國方略有著極其密切的關係。

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