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01
清朝乾隆年間,山東東平出了個進士劉公瓘,他曾經到南方做官。
俗話說:「南方的秀才,北方的將,西安的黃土埋皇上。」
西安的帝陵多,埋的皇帝多;北方人身材高大,領兵打仗的將領就多;在明清時期,江南地區風景秀麗,經濟發達,遠遠超過北方,同時文化鼎盛,考中科舉的讀書人就多。
這樣,南方的士人對北方人不可避免地有太多的優越感,常常嗤笑北方人。
劉公瓘剛到江南,江南士人合謀在他的官衙的門上貼了一個上聯:江南千山千水千才子。
劉公瓘看後,不慌不忙地續寫了下聯:山東一山一水一聖人。
江南士人看到後,頓時感覺「被雷劈了」,啞口無言。
「一山」指泰山,「一水」指黃河,「一聖人」指孔子。這些是南方人無法比的。
諸葛亮說:「勿以身貴而賤人。」
一個人的可貴之處,不在於他的身份有多高,而在於他能夠始終如一地待人謙遜,而那些自以為的尊貴,不值得尊重。
有些人非常講究身份感,善於尋找一切恰當的時機,來展示自己不一樣的身份和地位,從而獲得一種心理上的優越感。同時也反應了自己內心的自卑。
02
馬其頓國王亞歷山大征服希臘後,來到科林斯,特意拜訪哲學家第歐根尼。
第歐根尼正瞇著眼睛,躺在廣場的陽光下,破衣爛衫卻心滿意足,樂也悠悠。
面對亞歷山大的到來,第歐根尼連眼睛也沒睜開。
作為權勢赫赫的征服者,太有身份感的亞歷山大開口說道:「親愛的第歐根尼,需要我為你做點什麼呢?」
第歐根尼睜開眼睛,憤怒地說道:「請你閃開,你擋著了我的陽光!」
亞歷山大一怔之後,非常欽佩,最後他說:「如果我不是亞歷山大,我一定要做第歐根尼!」
人際交往有三種態度:俯視、仰視和平視。
俯視者狂,高高在上盛氣凌人,藐小了對方;仰望者弱,誠惶誠恐頂禮膜拜,藐小了自己;平視者和,不卑不亢,既尊重了對方,也尊重了自己。
面對強於己者,不卑不亢;面對弱於己者,平等視之。
太有身份感的人,往往擁有兩副面孔。對待強於己者、地位高於己者,是一副面孔;對待弱於己者、地位低於己者,是另一副面孔。
03
大學士紀曉嵐曾經去五台山遊玩,走進廟里,方丈打量了他一番,見他儀態一般,便說:「坐」,又叫一聲「茶」,意為以隨便的茶水招待。
得知來的是京城客人,方丈恭敬站起,馬上領紀曉嵐入內廳,恭敬地說,「請坐」「敬茶」。
當再經過一番細談,才得知來的是禮部尚書紀曉嵐時,方丈神色黯然,謙卑地領紀曉嵐入禪房,並尷尬地賠笑道:「請上座」「敬香茶」。
紀曉嵐臨走時,方丈拿出紙筆,一定要請紀曉嵐留下墨寶,以光輝禪院。
紀曉嵐揮毫書寫了這樣一副對聯:「坐,請坐,請上坐;茶,敬茶,敬好茶。」方丈頓時羞愧不已。
做人切記,勿以身貴而賤人。人這一輩子擁有無限的可能性,但凡最終勝出的勇者,往往身上都有種智慧和慈悲的氣質。
最起碼當你接觸他時,你並不會覺得尷尬,氣氛始終溫和。
這是人的一種氣場,也是一種不可多得的人格魅力。
一個真正的明白人,他比誰都清楚,對人恭敬其實是莊嚴自己,尊重別人就是尊重自己。
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