亂世中,這兩個人一怒而天下懼,一安則天下熄,因他們死了太多人


戰國上承春秋亂世,中續百家爭鳴,後啟大秦帝國。是中國的思想、學術、科技、軍事以及政治發展的黃金時期。蘇秦和張議都是戰國末期知名的戰略家或謀士,拿到當今社會,兩人就是非常有名的政客,外交官和社會活動家。在普通百姓看來,他們就是賣嘴皮子謀生的人。

然而,這兩位文弱學者,憑借他們超人的智慧和玄妙的策略,將當時各國玩弄於股掌之間,操控著國際形勢的變化。可以說,他們的縱橫捭闔深刻地影響了戰國末期各國之間的戰爭局勢,他們的觀點和思想也對後世產生了深遠的影響。

孟子的門生景春關於這兩人曾發表言論:「一怒而天下懼,安居則天下熄」。

蘇秦,生於洛陽東郊,生活於公元前317至275年,是戰國末期知名的戰略家。蘇秦生於農村家庭,雖然,家境貧寒,但是,他志向遠大。他曾經在鬼谷子門下學習了很多年縱橫捭闔之術。然而,他出師以後卻無處施展才華,仕途艱難。

因此,他回家繼續潛心學習多年,再次出山後,得到了燕昭王的賞識,官拜上卿。為了報答燕王的恩情,他前往齊國擔任臥底。他為了削弱齊國的力量,以使其無力侵犯燕國,曾多次給齊王提出不當的策略,致使齊國樹敵無數,甚至一度滅國。

之後,他遊歷六國使六國達成一致合力抗秦,由他擔任「縱約長」,那時的他擁有六國相印,權勢堪比如今的聯合國秘書長。後世人稱其為「合縱之父」。

張儀比蘇秦年長一點,但是,出道時間晚於蘇秦,生卒年份不詳,大約生活在公元前306年至31年之間。據說,出生於魏國名門,與蘇秦一樣師從鬼谷子。按年齡來算,張儀可以算作蘇秦的學長,而且,他的仕途之路比較順暢。

鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,道號玄微子。著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖, 道教尊其為王禪老祖。

由於,蘇秦為官較早,於是,他曾希望蘇秦幫忙為其謀取一官半職。後因遭到蘇秦冷落而怒往效力秦國,他被秦王任職為丞相,成為秦國二號人物,權傾朝野。後來,他因為與蘇秦的個人恩怨,而在國家政策上與蘇秦對著幹。

蘇秦企圖合縱,那麼,他就連橫,不斷分裂瓦解蘇秦所構建的合縱勢力,並最終在這場鬥爭中獲得成功。張議的一系列戰略對推動秦朝的東進和崛起起到了積極的作用,為秦朝的最後統一奠定了基礎。因此,它被後人稱為「連橫之父」。

史料以及後世評論經常把兩人放在一起比較,從出道之前來說,兩人均是一介貧寒書生,蘇秦甚至連吃飯都成問題。而張儀雖說出身名門,但可能也只是個沒落貴族,否則,也不至於跑去深山學習捭闔之術。

從擁有的權利來看,蘇秦明顯強於張儀,當蘇秦擁有六國相印的時候,張儀還未出道,而且,蘇秦憑借自己的才智使秦國軍隊不敢邁過函谷關。從操作過程來看,兩人的實力基本差不多,兩人雖然實行策略不同,但是,都做出了一些成績。

兩人均憑借自身實力將國家大事玩弄於股掌之間,司馬光:「張儀與蘇秦皆以縱橫之術遊諸侯,致位富貴,天下爭慕效之……而儀、秦、衍最著。」劉向也曾說過:「蘇秦為縱,張儀為橫,橫則秦帝,縱則楚王,所在國重,所去國輕。」

從結果來看,張儀又要強於蘇秦,張儀的連橫最終取得了成功,秦國最終擊敗了六國。從人生結局來看,張儀也比蘇秦好的多,雖說,兩人最後都被罷免官職,但是,蘇秦的臥底身份敗露被處以極刑而死,張儀最後只是被驅逐到魏國。

雖然,從以上幾個方面來看,兩者各有優劣。但是,不得不提的是,其實這一切都是蘇秦導演的一場戲,而張儀不過是這場戲中比較重要的一個人物而已。其實蘇秦早已看透自己的處境,在當時的政治環境下,他這樣的人只有局勢混亂時才會被委以重用。

他認為,如果你想讓自己長時間立於不敗之地,你必須擁有一個旗鼓相當的對手,必須讓各國感到局勢的緊迫,如果失去了秦國這樣強大的存在,那麼,各國也就不再需要他這樣的人了。其實,早在張儀來尋求幫助的時候,蘇秦就給他設下了一個圈套。

蘇秦故意冷落他,並用言語刺激他,也從側面暗示張儀前往秦國。蘇秦對於張儀的性格一清二楚,他知道,張儀一定不會輕易咽下這口氣,一定會前往秦國作與自己對著幹,只有當局勢被攪亂之後自己才有用武之地,張儀果然中了圈套前往秦國。

事實上,正如蘇秦所預料的那樣,在張儀去秦國後,他將憤怒變為動力,他希望幫助秦國橫掃六國,讓蘇秦知道自己的實力。於是,他處處與蘇秦作對,這段時期,當時的世界在兩人的操縱下戰火不斷。

雖然,兩人明裡暗裡的都達成了各自的目的,但是,通過普通人的流血犧牲來達到自己的目的,這種人的人格是不值得被尊敬的。

參考資料:

『《史記·秦本紀》、《史記·張儀列傳》、《戰國縱橫家書》』