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「七寶妙術」是陽間第十一秘術，練成之後可以形成七道分別代表陰陽與五行的光束，無物不刷、無物不落。懂得「七寶妙術」的族群不少，它是亞仙族的秘傳，佛門也曾經擁有此術，它究竟是誰開創的呢？
該秘術的源頭是一種名為「七寶妙樹」的寶樹所蘊含的天賦神通，而「七寶妙樹」是陽間第五靈根，並不專屬於哪一個族群。有很多人在「七寶妙樹」下參悟過「七寶妙術」，所以它的開創者有許多個。
葉凡必然是「七寶妙術」的開創者之一，甚至是陽間第一個創出該術的人，原因有二。
第一：天庭有「七寶妙樹」的存在。
早在《遮天》中，「七寶妙樹」便出現過。《遮天》1313章，葉凡、龍馬等人在火系聖靈蒼炎的老巢找到了一株「不死妙樹」，它的模樣與《聖墟》中的「七寶妙樹」相同，可以視作同一種寶樹。
既然天庭有這等寶樹，葉凡自然可以用它參悟出「七寶妙術」–甚至，大陽間的這株「七寶妙樹」，很可能就是葉凡得到的這一株。
第二：葉凡同修陰陽，且有著與「七寶妙術」相似的神通。
葉凡在永恒星域得到過一種秘術，名為「五色神光」。此秘術對應五行，與《聖墟》中的「七寶妙術」極為相似，無物不刷、無物不落，只是少了對應陰、陽的兩道神光。
陰與陽，葉凡恰好就有。他同時修煉「太陰經」與「太陽經」，還在輪海中練出了一幅陰陽太極圖！若有「七寶妙樹」輔助，他很容易就能在「五色神光」的基礎上創出「七寶妙術」。
綜上兩點，「七寶妙術」必然曾在天庭中流傳。天庭墜落後，它的殘部也可能保留著這門秘術。
在那久遠的過去，亞仙族就有著「七寶妙術」的傳承，後來因故失傳了一段時期，又被一名大能從一段「七寶妙樹」的枝椏中參悟了出來–該枝椏還是古沉海送的。既然亞仙族有「七寶妙術」的傳承，它會不會就是天庭的殘部呢？我認為，有可能，原因有二。
第一：亞仙族與狠人大帝有關。
亞仙族與天仙族血緣極近，有密切的聯繫，而天仙族又在追尋狠人大帝的蹤跡，明顯是狠人大帝的部下或傳人。追根溯源，亞仙族也與狠人大帝有關。
第二：亞仙族將來會與楚風並肩作戰。
雖然楚風與亞仙族在以前有不少齟齬，但映謫仙、映曉曉與他有不小的牽連–映曉曉一直喜歡他、映謫仙也已經洗白。在這等糾葛下，亞仙族是不會與楚風成為最終的敵人的，很可能會站在一處、並肩作戰。
既與狠人大帝有關，又將與楚風並肩作戰，亞仙族是天庭殘部的可能性非常大。那麼，若亞仙族真的是天庭殘部，他們會是誰的後裔呢？我認為，應該是銀血雙皇，因為亞仙族有著一頭銀發，與其他種族都不匹配，只可能與銀血雙皇有關。